რას ნიშნავს ჩვეულებრივი დრო კათოლიკურ ეკლესიაში

ჩვეულებრივი დრო არის ლიტურგიული სეზონი კათოლიკურ ეკლესიაში, რომელიც მოჰყვება აღდგომის სეზონს და წინ უსწრებს მოსვლას. ეს არის სულიერი ზრდისა და ფიქრის დრო და იყოფა ორ ნაწილად: პირველი ნაწილი ორმოცდამეათე დღის შემდეგ, მეორე ნაწილი ჯვრის ამაღლების დღესასწაულის შემდეგ. ამ დროს ეკლესია ყურადღებას ამახვილებს იესო ქრისტეს სწავლებებზე და ქრისტიანული ცხოვრების განვითარებაზე.

ჩვეულებრივი დროის სიმბოლიკა

ჩვეულებრივი დროის ლიტურგიული ფერი არის მწვანე, რაც სიმბოლოა ზრდასა და იმედზე. ეს სეზონი ასევე ცნობილია როგორც 'დრო ორმოცდამეათე დღის შემდეგ' ან 'მწვანე სეზონი' მისი ფერის გამო. ამ დროს ეკლესია აღნიშნავს ხსნის საიდუმლოებები და იესო ქრისტეს ცხოვრება.

ჩვეულებრივი დროის თემები

ჩვეულებრივი დროის თემები ორიენტირებულია გარშემო იესო ქრისტეს სახარება . ეკლესია ყურადღებას ამახვილებს იესოს სწავლებებზე, როგორიცაა ნეტარება, უფლის ლოცვა და იგავები. ეს სეზონი ასევე არის დრო, როდესაც ეკლესია ასახავს მას ქრისტიანული ცხოვრება და როგორ ვიცხოვროთ მსოფლიოში.

დასკვნა

ჩვეულებრივი დრო არის მნიშვნელოვანი ლიტურგიული სეზონი კათოლიკურ ეკლესიაში. ეს არის სულიერი ზრდისა და ასახვის დრო და ორიენტირებულია იესო ქრისტეს სწავლებებზე და ქრისტიანული ცხოვრების განვითარებაზე. ჩვეულებრივი დროის ლიტურგიული ფერი არის მწვანე, რაც სიმბოლოა ზრდასა და იმედზე, და ამ სეზონის თემები ორიენტირებულია იესო ქრისტეს სახარებაზე და ქრისტიანულ ცხოვრებაზე.

რადგან ტერმინიჩვეულებრივიინგლისურად ყველაზე ხშირად ნიშნავს იმას, რაც არ არის განსაკუთრებული ან გამორჩეული, ბევრი ფიქრობს, რომ ჩვეულებრივი დრო ეხება კათოლიკური ეკლესიის კალენდრის ნაწილებს, რომლებიც უმნიშვნელოა. მიუხედავად იმისა, რომ ჩვეულებრივი დროის სეზონი უმეტეს ნაწილს შეადგენს ლიტურგიული წელი კათოლიკურ ეკლესიაში ამ შთაბეჭდილებას აძლიერებს ის ფაქტი, რომ ჩვეულებრივი დრო ეხება იმ პერიოდებს, რომლებიც ხვდება ძირითადი ლიტურგიული სეზონების ფარგლებს გარეთ. თუმცა ჩვეულებრივი დრო შორს არის უმნიშვნელო ან უინტერესო.

რატომ ჰქვია ჩვეულებრივ დროს ჩვეულებრივ?

ჩვეულებრივ დროს უწოდებენ 'ჩვეულებრივ' არა იმიტომ, რომ ის ჩვეულებრივია, არამედ იმიტომ, რომ ჩვეულებრივი დროის კვირები დათვლილია. ლათინური სიტყვარიგითი, რომელიც მიუთითებს რიცხვებზე რიგზე, მომდინარეობს ლათინური სიტყვიდანშეკვეთა, საიდანაც ვიღებთ ინგლისურ სიტყვასშეკვეთა. ამგვარად, ჩვეულებრივი დროის დათვლილი კვირები, ფაქტობრივად, წარმოადგენს ეკლესიის მოწესრიგებულ ცხოვრებას - პერიოდს, რომელშიც ჩვენ არ ვცხოვრობთ დღესასწაულებში (როგორც შობის და აღდგომის სეზონებში) ან უფრო მძიმე მონანიებაში (როგორც ადვენტში და მარხვა), მაგრამ ფხიზლად და ქრისტეს მეორედ მოსვლის მოლოდინში.

მაშასადამე, მიზანშეწონილია, რომ სახარება ჩვეულებრივი დროის მეორე კვირას (რომელიც სინამდვილეში არის პირველი კვირა, რომელიც ჩვეულებრივ დროში აღინიშნება) ყოველთვის შეიცავს ან იოანე ნათლისმცემლის მიერ ქრისტეს აღიარებას, როგორც ღვთის კრავს, ან ქრისტეს პირველ სასწაულს - წყლის ტრანსფორმაციას. ღვინოში ქორწილში კანაში.

ამრიგად, კათოლიკებისთვის ჩვეულებრივი დრო არის წელიწადის ის ნაწილი, როდესაც ქრისტე, ღვთის კრავი, დადის ჩვენ შორის და გარდაქმნის ჩვენს ცხოვრებას. ამაში 'ჩვეულებრივი' არაფერია!

რატომ არის მწვანე ჩვეულებრივი დროის ფერი?

ანალოგიურად, ჩვეულებრივი ლიტურგიული ფერი ჩვეულებრივი დროისთვის - იმ დღეებისთვის, როდესაც განსაკუთრებული დღესასწაული არ არის - არის მწვანე. მწვანე შესამოსელი და საკურთხევლის ქსოვილები ტრადიციულად ასოცირდება ორმოცდამეათე დღის შემდეგ, პერიოდთან, როდესაც აღმდგარი ქრისტეს მიერ დაარსებული და სულიწმიდის მიერ გაცოცხლებული ეკლესია დაიწყო ზრდა და სახარების გავრცელება ყველა ერში.

როდის არის ჩვეულებრივი დრო?

ჩვეულებრივი დრო ეხება კათოლიკური ეკლესიის ლიტურგიული წლის ყველა იმ ნაწილს, რომელიც არ შედის მთავარ სეზონებში. მარხვა , შობა , Მიავლინა , და აღდგომა . ამგვარად, ჩვეულებრივი დრო მოიცავს ორ განსხვავებულ პერიოდს ეკლესიის კალენდარში, რადგან შობის სეზონი დაუყოვნებლივ მოჰყვება მოსვლას, ხოლო აღდგომის სეზონი დაუყოვნებლივ მოჰყვება დიდმარხვას.

საეკლესიო წელი იწყება მოსვლასთან ერთად, რასაც მოჰყვება დაუყოვნებლივ საშობაო სეზონი. ჩვეულებრივი დრო იწყება ორშაბათს, 6 იანვრის შემდეგ პირველი კვირის შემდეგ, ტრადიციული დღესასწაულის თარიღით ნათლისღება და შობის ლიტურგიული სეზონის დასასრული. ჩვეულებრივი დროის ეს პირველი პერიოდი გრძელდება ნაცარი ოთხშაბათი როცა დიდმარხვის ლიტურგიული სეზონი იწყება. როგორც დიდმარხვა, ასევე აღდგომის სეზონი ჩვეულებრივი დროის მიღმაა, რომელიც კვლავ განახლდება ორშაბათს სულთმოფენობის კვირა , აღდგომის სეზონის დასასრული. ჩვეულებრივი დროის ეს მეორე პერიოდი გრძელდება მანამ მარხვის პირველი კვირა როდესაც ლიტურგიკული წელი კვლავ იწყება.

რატომ არ არის პირველი კვირა ჩვეულებრივ დროში?

უმეტეს წლებში, 6 იანვრის შემდეგ კვირა არის დღესასწაული უფლის ნათლობა . თუმცა, ისეთ ქვეყნებში, როგორიცაა შეერთებული შტატები, სადაც ნათლისღების დღესასწაული კვირას გადადის, თუ ეს კვირა 7 ან 8 იანვარია, ამის ნაცვლად ნათლისღება აღინიშნება. როგორც ჩვენი უფლის დღესასწაულები, როგორც უფლის ნათლობა, ასევე ნათლისღება ანაცვლებს კვირა დღეს ჩვეულებრივ დროს. ამრიგად, ჩვეულებრივი დროის პერიოდის პირველი კვირა არის კვირა, რომელიც მოდის ჩვეულებრივი დროის პირველი კვირის შემდეგ, რაც მას ჩვეულებრივ დროის მეორე კვირად აქცევს.

რატომ არ არის ჩვეულებრივი დრო ტრადიციულ კალენდარში?

ჩვეულებრივი დრო არის მიმდინარეობის თვისება (პოსტ ვატიკანის II) ლიტურგიული კალენდარი . ტრადიციულ კათოლიკურ კალენდარში გამოიყენება 1970 წლამდე და დღემდე გამოიყენება დღესასწაულების დროს ტრადიციული ლათინური მესა , ისევე როგორც აღმოსავლეთ კათოლიკური ეკლესიების კალენდრებში, ჩვეულებრივი დროის კვირა დღეები მოიხსენიება, როგორც ნათლისღების შემდგომი კვირა და ორმოცდამეათე დღის კვირა.

რამდენი კვირაა ჩვეულებრივ დროში?

ნებისმიერ მოცემულ წელს, ჩვეულებრივ დროში არის 33 ან 34 კვირა. იმის გამო, რომ აღდგომა მოძრავი დღესასწაულია და, ამრიგად, დიდმარხვისა და აღდგომის სეზონები წლიდან წლამდე „ცურავს“, ჩვეულებრივი დროის თითოეულ პერიოდში კვირაობების რაოდენობა განსხვავდება როგორც სხვა პერიოდიდან, ასევე წლიდან წლამდე.