რომელი ცოდვები უნდა ვაღიარო?

ეძებთ ყოვლისმომცველ სახელმძღვანელოს, რომელიც დაგეხმარებათ ცოდვების აღიარებაში? რომელი ცოდვები უნდა ვაღიარო? იდეალური რესურსია თქვენთვის. ამ წიგნში მოცემულია დეტალური მიმოხილვა სხვადასხვა სახის ცოდვების შესახებ, როგორ უნდა ვაღიაროთ ისინი და მონანიების მნიშვნელობა. ის ასევე გვთავაზობს პრაქტიკულ რჩევებს, თუ როგორ უნდა გამოსწორდეთ და როგორ აპატიოთ საკუთარ თავს.

წიგნი დაწერილია ადვილად გასაგებ სტილში და შეფუთულია სასარგებლო ინფორმაციით. ის მოიცავს ისეთ თემებს, როგორიცაა სხვადასხვა სახის ცოდვები, როგორ ამოვიცნოთ ისინი და როგორ ვაღიაროთ ისინი. ის ასევე გვაწვდის მითითებებს, თუ როგორ უნდა გამოსწორდეთ და როგორ აპატიოთ საკუთარ თავს. წიგნი ასევე შეიცავს პრაქტიკულ რჩევებს, თუ როგორ უნდა იცხოვროთ უფრო მორალური ცხოვრებით და როგორ გააკეთოთ უკეთესი არჩევანი.

წიგნი კარგად არის გამოკვლეული და შეიცავს ყოვლისმომცველ მიმოხილვას სხვადასხვა სახის ცოდვებისა და მათი აღიარების შესახებ. ის ასევე გვთავაზობს პრაქტიკულ რჩევებს, თუ როგორ უნდა გამოსწორდეთ და როგორ აპატიოთ საკუთარ თავს. წიგნი დაწერილია ადვილად გასაგებ სტილში და შეფუთულია სასარგებლო ინფორმაციით. ეს არის ფასდაუდებელი რესურსი მათთვის, ვინც ცდილობს აღიაროს თავისი ცოდვები და გამოასწოროს.

ძირითადი მახასიათებლები

• გთავაზობთ ყოვლისმომცველ მიმოხილვას სხვადასხვა სახის ცოდვებისა და მათი აღიარების შესახებ.
• გთავაზობთ პრაქტიკულ რჩევებს, თუ როგორ უნდა გამოსწორდეთ და როგორ აპატიოთ საკუთარ თავს.
• დაწერილია ადვილად გასაგებ სტილში და შეფუთულია სასარგებლო ინფორმაციით.
• მოიცავს პრაქტიკულ რჩევებს, თუ როგორ უნდა იცხოვროთ უფრო მორალური ცხოვრებით და როგორ გააკეთოთ უკეთესი არჩევანი.

საერთო ჯამში, რომელი ცოდვები უნდა ვაღიარო? არის ფასდაუდებელი რესურსი მათთვის, ვინც ცდილობს აღიაროს თავისი ცოდვები და გამოასწოროს. იგი იძლევა ყოვლისმომცველ მიმოხილვას სხვადასხვა სახის ცოდვების შესახებ, როგორ უნდა ვაღიაროთ ისინი და მონანიების მნიშვნელობა. ის ასევე გვთავაზობს პრაქტიკულ რჩევებს, თუ როგორ უნდა გამოსწორდეთ და როგორ აპატიოთ საკუთარ თავს. უაღრესად რეკომენდებულია!

თუ ჩვენ ყოველთვის ვართ გარეშე , როგორ ამოვიცნოთ რომელი ვაღიაროთ? უნდა ვაღიაროთ მხოლოდ ის, რის შესახებაც შეგნებული გვაქვს?

ეს კითხვები საკმაოდ საინტერესოა, რადგან ჩვეულებრივ განხილვისას აღსარების საიდუმლო , ხალხს სურს იცოდესრამდენად ცოტა შეუძლიათ აღიარონ, არარამდენი უნდა ეღიარებინათ. ასე რომ, მკითხველი მაინც სწორი განზრახვით უახლოვდება ზიარებას.

და მაინც, არის რაღაც მეორე კითხვაზე, რაც მიუთითებს იმაზე, რომ მას შესაძლოა სკრუპულოზობა აწუხებდეს - ანუ, ფრ. ჯონ ა.ჰარდონისთანამედროვე კათოლიკური ლექსიკონი, 'ცოდვის წარმოსახვის ჩვევა იქ, სადაც არ არსებობს, ან მძიმე ცოდვა, სადაც საქმე ვენაშია.' როდესაც მკითხველი სვამს კითხვას: „უნდა ვაღიაროთ მხოლოდ ის [ცოდვები], რომლებსაც ვაცნობიერებთ?“, შეიძლება ცდუნებას უპასუხოს: „როგორ შეგიძლია აღიარო ცოდვები, რომლებიც არ იცი?“ მაგრამ ეს არის ზუსტად ის მდგომარეობა, რომელშიც აღმოჩნდებიან ისინი, ვინც განიცდის სკრუპულოზობას.

სასიკვდილო ცოდვები

სურს გააკეთოს ის, რაც სწორია - მიიღოს სრული, სრული და სინანულით აღიარება - სკრუპულოზური ადამიანი იწყებს ფიქრს, დაივიწყა თუ არა მისი ზოგიერთი ცოდვა. შესაძლოა, არის გარკვეული ცოდვები, რომელთა მსხვერპლადაც ხშირად გამხდარა წარსულში, მაგრამ ბოლო აღსარების შემდეგ არ ახსოვს მათში ჩადენა. მან მაინც უნდა აღიაროს ისინი, მხოლოდ იმისთვის, რომ უსაფრთხო მხარეზე იყოს?

პასუხი არის არა. აღსარების საიდუმლოში ჩვენ ვალდებულნი ვართ ჩამოვთვალოთ ყველა ჩვენი მოკვდავი ცოდვა სახისა და სიხშირის მიხედვით. თუ ჩვენ არ ვიცით სასიკვდილო ცოდვის ჩადენის შესახებ, ჩვენ არ შეგვიძლია ვაღიაროთ ასეთი ცოდვა საკუთარი თავის წინააღმდეგ ცრუ ჩვენების გარეშე. რა თქმა უნდა, თუ აღსარებაზე ხშირად მივდივართ, სასიკვდილო ცოდვის დავიწყების ალბათობა საკმაოდ დაბალია.

ვენერიული ცოდვები

მეორეს მხრივ, ვენური ცოდვები ხშირად უფრო ადვილი დასავიწყებელია, მაგრამ ჩვენ არ ვართ საჭირო აღსარებაში ჩამოვთვალოთ ყველა ჩვენი ცოდვა. ეკლესია დაჟინებით გვირჩევს, რომ ასე მოვიქცეთ, რადგან „ჩვენი ცოდვების რეგულარული აღიარება გვეხმარება სინდისის ჩამოყალიბებაში, ბოროტ მიდრეკილებებთან ბრძოლაში, ქრისტეს მიერ განკურნება და სულის ცხოვრებაში წინსვლა“ (კათოლიკური ეკლესიის კატეხიზმიპუნქტი 1458). თუ ჩვენ ხშირად ვხდებით კონკრეტული ცოდვის მსხვერპლი, მისი აღიარება (და ხშირად აღსარებაზე წასვლა) შეიძლება დაგვეხმაროს მის აღმოფხვრაში. მაგრამ თუ ვენური ცოდვების აღიარება ტექნიკურად არ არის საჭირო, მაშინ აღიარების დავიწყება არ არის ის, რის გამოც უნდა ვიფიქროთ.

მართლაც, ხოლო ჩვენ უნდა მოვერიდოთ ყველა ცოდვას , როგორც მოკვდავი, ისე სკრუპულოზობამ შეიძლება სერიოზული საფრთხე შეუქმნას ჩვენს სულიერ ზრდას, განსაკუთრებით იმიტომ, რომ ზოგიერთმა შეიძლება აიძულოს თავი აარიდოს აღსარებას ცუდი აღსარების შიშის გამო. თუ წუხხართ, რომ დაგავიწყდათ ცოდვები, უნდა აღიაროთ, ეს საზრუნავი უნდა ახსენოთ თქვენს მღვდელს შემდეგი აღსარების დროს. მას შეუძლია დაგეხმაროთ თქვენი გონების დამშვიდებაში და მოგცეთ რამდენიმე რჩევა, თუ როგორ აიცილოთ თავიდან სკრუპულოზობის საფრთხე.