ვინ იყვნენ ბიბლიის მთავარი წინასწარმეტყველები?

ბიბლია სავსეა წინასწარმეტყველებით, რომლებიც ეუბნებოდნენ ღვთის სიტყვას ისრაელის ხალხს. ეს წინასწარმეტყველები იყოფა ორ კატეგორიად: მთავარი წინასწარმეტყველები და მცირე წინასწარმეტყველები. მთავარი წინასწარმეტყველები არიან ესაია, იერემია, გოდება, ეზეკიელი და დანიელი.

ესაია

ესაია იყო წინასწარმეტყველი ჩვენს წელთაღრიცხვამდე VIII საუკუნეში. ის იყო მეფე ხიზკიას და მეფე იოშიას თანამედროვე. მან დაწერა მესიის მოსვლისა და მონანიების აუცილებლობის შესახებ. მან ასევე დაწერა ღვთის მომავალ სამსჯავროზე და ერთგულების აუცილებლობაზე.

იერემია

იერემია იყო წინასწარმეტყველი ჩვენს წელთაღრიცხვამდე VII საუკუნეში. ის იყო მეფე იოშიას და მეფე ციდეკიას თანამედროვე. მან დაწერა იერუსალიმის მოახლოებული განადგურებისა და მონანიების აუცილებლობის შესახებ. მან ასევე დაწერა ისრაელის ერის აღდგენისა და ერთგულების საჭიროების შესახებ.

გოდება

გოდება არის იერემიას მიერ დაწერილი პოეზიის წიგნი. ეს არის გოდება იერუსალიმის განადგურებისა და ისრაელის ხალხის გადასახლებისთვის. ეს არის შეხსენება ცოდვის შედეგებისა და მონანიების საჭიროების შესახებ.

ეზეკიელი

ეზეკიელი იყო წინასწარმეტყველი ჩვენს წელთაღრიცხვამდე VI საუკუნეში. ის იყო მეფე იეჰოიაკინისა და მეფე ციდეკიას თანამედროვე. ის წერდა ღვთის მომავალ სამსჯავროსა და მონანიების აუცილებლობაზე. მან ასევე დაწერა ისრაელის ერის აღდგენისა და ერთგულების საჭიროების შესახებ.

დანიელ

დანიელი იყო წინასწარმეტყველი ჩვენს წელთაღრიცხვამდე VI საუკუნეში. ის იყო მეფე ნაბუქოდონოსორისა და მეფე ბელშაცარის თანამედროვე. მან დაწერა მესიის მოსვლისა და მონანიების აუცილებლობის შესახებ. მან ასევე დაწერა ღვთის მომავალ სამსჯავროზე და ერთგულების აუცილებლობაზე.

ბიბლიის მთავარი წინასწარმეტყველები არიან ესაია, იერემია, გოდება, ეზეკიელი და დანიელი. ისინი ყველა წერდნენ სინანულისა და ერთგულების აუცილებლობაზე და ყველა წერდა მესიის მოსვლასა და ღვთის განკითხვის შესახებ.

ბიბლია შედგენილია სხვადასხვა ტიპის ტექსტების კრებულისგან სხვადასხვა ავტორისა და დროის პერიოდისგან. ამის გამო, იგი შეიცავს ლიტერატურული ჟანრების ფართო სპექტრს, მათ შორის კანონის წიგნებს, სიბრძნის ლიტერატურას, ისტორიულ ნარატივებს, წინასწარმეტყველთა ნაწერებს, სახარებებს, ეპისტოლეებს (წერილებს) და აპოკალიფსურ წინასწარმეტყველებებს. ეს არის პროზის, პოეზიისა და ძლიერი მოთხრობების შესანიშნავი ნაზავი.

როდესაც მეცნიერები მოიხსენიებენ ბიბლიაში არსებულ „წინასწარმეტყველურ წერილებს“ ან „წინასწარმეტყველურ წიგნებს“, ისინი საუბრობენ ძველი აღთქმის წიგნებზე, რომლებიც დაწერილი იყო წინასწარმეტყველების მიერ - ღვთის მიერ არჩეული მამაკაცებისა და ქალების მიერ, რათა მიეწოდებინათ თავისი გზავნილები კონკრეტულ ხალხსა და კულტურაში. კონკრეტული სიტუაციები. სახალისო ფაქტი, მსაჯულები 4:4 დებორას წინასწარმეტყველად ასახელებს, ამიტომ ეს არ იყო ბიჭების კლუბი. წინასწარმეტყველთა სიტყვების შესწავლა იუდეის მნიშვნელოვანი ნაწილია. ქრისტიან კვლევები.

მცირე და მთავარი წინასწარმეტყველები

იყო ასობით წინასწარმეტყველი, რომლებიც ცხოვრობდნენ და მსახურობდნენ ისრაელში და ძველი სამყაროს სხვა ნაწილებში საუკუნეების განმავლობაში, იესო ნავეს ძის აღთქმული მიწის დაპყრობას (დაახლოებით ძვ. წ. 1400 წ.) და იესოს ცხოვრებას შორის. ჩვენ არ ვიცით მათი ყველა სახელები და არ ვიცით ყველაფერი, რაც მათ გააკეთეს, მაგრამ წმინდა წერილის რამდენიმე ძირითადი ნაწილი გვეხმარება გავიგოთ, რომ ღმერთმა გამოიყენა მაცნეების დიდი ძალა, რათა დაეხმარა ადამიანებს გაეგოთ და გაეგოთ მისი ნება. როგორც ეს:

შიმშილობა იყო სამარიაში,³და ახაბმა გამოიძახა ობადია, თავისი სასახლის მმართველი. (ობადია იყო უფლის ერთგული მორწმუნე.⁴სანამ იეზებელი კლავდა უფლის წინასწარმეტყველებს, ობადიამ ასი წინასწარმეტყველი წაიყვანა და დამალა ორ გამოქვაბულში, თითოეულში ორმოცდაათი, და მიაწოდა საკვები და წყალი.)
1 მეფეები 18:2-4

მიუხედავად იმისა, რომ იყო ასობით წინასწარმეტყველი, რომლებიც ემსახურებოდნენ ძველი აღთქმის პერიოდის განმავლობაში, მხოლოდ 16 წინასწარმეტყველია, ვინც დაწერა წიგნები, რომლებიც საბოლოოდ შევიდა ბიბლიაში. მათ მიერ დაწერილი თითოეული წიგნი დასახელებულია მათი სახელის მიხედვით; ასე რომ, ესაიამ დაწერა ესაიას წიგნი. ერთადერთი გამონაკლისი არის იერემია, რომელმაც დაწერა იერემიას წიგნიდაგოდების წიგნი.

წინასწარმეტყველური წიგნები იყოფა ორ ნაწილად: მთავარი წინასწარმეტყველები და მცირე წინასწარმეტყველები. ეს არ ნიშნავს, რომ წინასწარმეტყველთა ერთი ნაკრები მეორეზე უკეთესი ან უფრო მნიშვნელოვანი იყო. უფრო მეტიც, მთავარი წინასწარმეტყველების თითოეული წიგნი გრძელია, ხოლო მცირე წინასწარმეტყველების წიგნები შედარებით მოკლეა. ტერმინები 'მაჟორი' და 'მინორი' სიგრძის მაჩვენებელია და არა მნიშვნელობის.

მცირე წინასწარმეტყველები შედგება შემდეგი 11 წიგნისგან: ოსია, იოელი, ამოსი, ობადია, იონა, მიქა, ნაუმი, აბაკუმი, სოფონია, ანგაი, ზაქარია და მალაქია.

მთავარ წინასწარმეტყველებში ხუთი წიგნია.

ესაიას წიგნი

როგორც წინასწარმეტყველი, ესაია მსახურობდა 740 წლიდან 681 წლამდე. ისრაელის სამხრეთ სამეფოში, რომელსაც იუდა ეწოდა მას შემდეგ, რაც ისრაელი ერი გაიყო რობოამის მმართველობის ქვეშ. ესაიას დღეებში იუდა ორ ძლიერ და აგრესიულ ერს - ასურეთსა და ეგვიპტეს შორის იყო ჩარჩენილი. ამრიგად, ეროვნული ლიდერები თავიანთი ძალისხმევის დიდ ნაწილს ცდილობდნენ დაემშვიდებინათ და მოეპოვებინათ ორივე მეზობელი. ესაიამ თავისი წიგნის დიდი ნაწილი გააკრიტიკა იმ ლიდერების გამო, რომ ისინი ადამიანთა დახმარებას ეყრდნობოდნენ და არა ცოდვის მონანიებასა და ღმერთთან დაბრუნებას.

საინტერესოა, რომ იუდას პოლიტიკური და სულიერი დაცემის შუაგულში, ესაია წინასწარმეტყველურად წერდა მესიის მომავალ მოსვლას - ის, ვინც იხსნიდა ღვთის ხალხს მათი ცოდვებისგან.

იერემიას წიგნი

ესაიას მსგავსად, იერემია მსახურობდა იუდას სამხრეთ სამეფოს წინასწარმეტყველად. ის მსახურობდა ძვ. მაშასადამე, იერემიას წერილების უმეტესი ნაწილი იყო სასწრაფო მოწოდება ისრაელებისთვის, რომ მოინანიონ ცოდვები და თავიდან აიცილონ მომავალი სასამართლო. სამწუხაროდ, ის დიდწილად იგნორირებული იყო. იუდამ განაგრძო სულიერი დაცემა და ტყვედ წაიყვანეს ბაბილონში.

გოდების წიგნი

ასევე იერემიას მიერ დაწერილი, გლოვის წიგნი არის იერუსალიმის განადგურების შემდეგ ჩაწერილი ხუთი ლექსის სერია. ამრიგად, წიგნის ძირითადი თემები მოიცავს მწუხარებასა და მწუხარებას იუდას სულიერი დაცემის და ფიზიკური განსჯის გამო. მაგრამ წიგნი ასევე შეიცავს იმედის ძლიერ ძაფს - კონკრეტულად, წინასწარმეტყველის ნდობა ღვთის დაპირებებზე მომავალ სიკეთესა და წყალობაზე, მიუხედავად არსებული პრობლემებისა.

ეზეკიელის წიგნი

როგორც იერუსალიმში პატივცემული მღვდელი, ეზეკიელი ბაბილონელებმა ტყვედ აიყვანეს 597 წ. (ეს იყო ბაბილონელების დაპყრობის პირველი ტალღა; მათ საბოლოოდ გაანადგურეს იერუსალიმი 11 წლის შემდეგ 586 წელს.) ასე რომ, ეზეკიელი წინასწარმეტყველად ემსახურებოდა ბაბილონში გადასახლებულ ებრაელებს. მისი ნაშრომები მოიცავს სამ ძირითად თემას: 1) იერუსალიმის მოახლოებულ განადგურებას, 2) იუდას ხალხის სამომავლო განაჩენს ღმერთის წინააღმდეგ მათი მუდმივი აჯანყების გამო და 3) იერუსალიმის მომავალი აღდგენა იუდეველთა ტყვეობის შემდეგ. დასასრული.

დანიელის წიგნი

ეზეკიელის მსგავსად, დანიელიც ტყვედ აიყვანეს ბაბილონში. გარდა იმისა, რომ დანიელი ღვთის წინასწარმეტყველად მსახურობდა, ასევე წარმატებული ადმინისტრატორიც იყო. სინამდვილეში, ის იმდენად კარგი იყო, რომ ბაბილონის ოთხი განსხვავებული მეფის კარზე მსახურობდა. დანიელის ნაწერები ისტორიისა და აპოკალიფსური ხილვების ერთობლიობაა. ერთად აღებული, ისინი ავლენენ ღმერთს, რომელიც მთლიანად აკონტროლებს ისტორიას, მათ შორის ადამიანებს, ერებს და თვით დროსაც კი.