ვუ ვეი: მოქმედების ტაოისტური პრინციპი არამოქმედებაში

ვუ ვეი არის ტაოისტური მოქმედების პრინციპი არამოქმედებაში, რომელიც ხაზს უსვამს სამყაროს ბუნებრივ ნაკადთან ჰარმონიაში ცხოვრების მნიშვნელობას. ეს არის ცხოვრების გზა, რომელიც მოიცავს იდეას წინააღმდეგობის წინააღმდეგობა , რაც საშუალებას გვაძლევს ვიცხოვროთ ცხოვრებაში მარტივად და მადლით. ვუ ვეი მოგვიწოდებს, ვიყოთ ყურადღებიანი ჩვენი ქმედებების შესახებ და ვიცოდეთ ჩვენი არჩევანის შედეგები. ის ასევე გვასწავლის ღიად ვიყოთ ცვლილებებისთვის და მივიღოთ, რომ ცხოვრება მუდმივად დინებაშია.

ვუ ვეის კონცეფცია ემყარება იმ აზრს, რომ ჩვენ უნდა შეეგუე სპონტანურობას და ენდობი ჩვენს ინტუიციას. ის გვაიძულებს თავი დავანებოთ კონტროლის საჭიროებას და გვჯეროდეს, რომ სამყარო მოგვცემს იმას, რაც გვჭირდება. ეს შეიძლება იყოს რთული აღსაქმელი კონცეფცია, მაგრამ აუცილებელია ბალანსისა და ჰარმონიის ცხოვრებისათვის. ვუ ვეი გვასწავლის, ვიყოთ ყურადღებიანი ჩვენი ქმედებებისა და ჩვენი არჩევანის შედეგების შესახებ.

ვუ ვეი არის ძლიერი ინსტრუმენტი წონასწორობისა და ჰარმონიული ცხოვრებისათვის. ის გვაიძულებს ვიყოთ ყურადღებიანი ჩვენი ქმედებების შესახებ და ვიცოდეთ ჩვენი არჩევანის შედეგები. ის ასევე გვასწავლის ღიად ვიყოთ ცვლილებებისთვის და მივიღოთ, რომ ცხოვრება მუდმივად დინებაშია. ვუ ვეის ტაოისტური პრინციპის გატარებით, ჩვენ შეგვიძლია ვისწავლოთ ცხოვრება სამყაროს ბუნებრივ ნაკადთან ჰარმონიაში და ვიპოვოთ სიმშვიდე და კმაყოფილება ჩვენს ცხოვრებაში.

ტაოიზმის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი კონცეფციაავუ ვეი, რომელიც ზოგჯერ ითარგმნება როგორც „არამოქმედება“ ან „არამოქმედება“. თუმცა, ამის ფიქრის უკეთესი გზა არის პარადოქსული „არმოქმედების მოქმედება“. ვუ ვეი აღნიშნავს ყოფიერების მდგომარეობის განვითარებას, რომელშიც ჩვენი მოქმედებები ძალისხმევის გარეშე ემთხვევა ბუნებრივი სამყაროს ელემენტარული ციკლების დინებას. ეს არის ერთგვარი „დინებით სიარული“, რომელიც ხასიათდება დიდი სიმარტივით და ცნობიერებით, რომლის დროსაც - მცდელობის გარეშე - ჩვენ შეგვიძლია სრულყოფილად ვუპასუხოთ ნებისმიერ სიტუაციას.

ვუ ვეის ტაოისტურ პრინციპს აქვს მსგავსება მიზანთან ბუდიზმი ინდივიდუალური ეგოს იდეასთან არ მიჯაჭვულობა. ბუდისტი, რომელიც უარს ამბობს ეგოზე და იმოქმედებს ბუდას ბუდას ბუნების გავლენით, იქცევა ძალიან ტაოისტურად.

არჩევანი საზოგადოებასთან დაკავშირების ან გასვლის შესახებ

ისტორიულად, ვუ ვეი გამოიყენებოდა როგორც არსებულ სოციალურ და პოლიტიკურ სტრუქტურებში, ასევე მის გარეთ. In დაოდე ჯინგი ლაოზი გვაცნობს თავის იდეალს „განმანათლებლური ლიდერის“ შესახებ, რომელსაც ვუ ვეის პრინციპების განსახიერებით შეუძლია მმართველობა ისე, რომ შექმნას ბედნიერება და კეთილდღეობა ქვეყნის ყველა მაცხოვრებლისთვის. ვუ ვეიმ ასევე გამოიხატება ზოგიერთი დაოისტი ადეპტის მიერ გაკეთებულ არჩევანში, გასულიყვნენ საზოგადოებაში, რათა ეცხოვრათ ჰერმიტის ცხოვრებით, თავისუფლად ხეტიალობდნენ მთის მდელოებში, მედიტირებდნენ დიდხანს გამოქვაბულებში და იკვებებოდნენ ძალიან პირდაპირი გზით. ბუნებრივი სამყაროს ენერგია.

სათნოების უმაღლესი ფორმა

ვუ ვეის პრაქტიკა არის იმის გამოხატულება, თუ რაშია ტაოიზმი ითვლება სათნოების უმაღლეს ფორმად, რომელიც არანაირად არ არის წინასწარ განზრახული, არამედ სპონტანურად ჩნდება. დაოდე ჯინგის 38-ე ლექსში (აქ თარგმნა ჯონათან სტარი) ლაოზი გვითხარი:

უმაღლესი სათნოება არის მოქმედება საკუთარი თავის გრძნობის გარეშე
უმაღლესი სიკეთე უპირობოდ გაცემაა
უმაღლესი სამართლიანობა არის ხედვა უპირატესობის გარეშე
როცა ტაო იკარგება, უნდა ისწავლო სათნოების წესები
როცა სათნოება იკარგება, სიკეთის წესები
როცა სიკეთე იკარგება, სამართლიანობის წესები
როცა სამართლიანობა იკარგება, ქცევის წესები

როგორც ჩვენ ვიპოვით ჩვენს შესაბამისობას პირი - ჩვენი სხეულის შიგნით და მის გარეთ არსებული ელემენტების რიტმებით - ჩვენი ქმედებები ბუნებრივად ყველაზე დიდ სარგებელს მოაქვს ყველასთვის, ვისაც ვეკონტაქტებით. ამ ეტაპზე, ჩვენ გავედით ნებისმიერი სახის ფორმალური რელიგიური ან საერო მორალური მცნებების საჭიროებაზე. ჩვენ გავხდითგანსახიერებავუ ვეის, „არმოქმედების მოქმედება“; ისევე როგორცვუ ნიენი,„არაფიქრის ფიქრი“ დავუ ჰსინ, „არაგონების გონება“. ჩვენ გავაცნობიერეთ ჩვენი ადგილი ყოფიერების ქსელში, კოსმოსში და, ვიცოდეთ ჩვენი კავშირი ყველაფერთან, შეგვიძლია შემოგთავაზოთ მხოლოდ აზრები, სიტყვები და მოქმედებები, რომლებიც არანაირ ზიანს არ აყენებენ და სპონტანურად სათნოა.