აღმოაჩინეთ ყველაფერი Kiddush-ის შესახებ

კიდუშ ებრაული ტრადიციის მნიშვნელოვანი ნაწილია და შაბათისა და სხვა დღესასწაულების მნიშვნელოვანი ნაწილია. ეს არის კურთხევა ღვინოზე ან ყურძნის წვენზე, რომელიც ნათქვამია ჭამის წინ. აღმოაჩინეთ ყველაფერი Kiddush-ის შესახებ არის ონლაინ რესურსი, რომელიც გთავაზობთ ყოვლისმომცველ მიმოხილვას კიდუშის რიტუალისა და მისი ისტორიის შესახებ.

ვებსაიტზე მოცემულია რიტუალის დეტალური განმარტება, მათ შორის კურთხევის სიტყვები, მისი შესრულების წესი და მიზეზები. ის ასევე გვაწვდის ინფორმაციას კიდუშების სხვადასხვა ტიპებზე, როგორიცაა ტრადიციული კიდუშები და სეფარდული კიდუშები. გარდა ამისა, ვებსაიტი გთავაზობთ მრავალფეროვან რეცეპტებს სრულყოფილი კიდუშის მოსამზადებლად, ასევე რჩევებსა და ხრიკებს, რომ ის კიდევ უფრო განსაკუთრებული გახადოთ.

ვებგვერდი ასევე გთავაზობთ მრავალფეროვან რესურსებს მათთვის, ვისაც სურს გაიგოს მეტი Kiddush-ის შესახებ. იგი მოიცავს ტერმინების ლექსიკონს, წიგნებისა და სტატიების ჩამონათვალს ამ თემაზე და ფორუმს რიტუალის განსახილველად. გარდა ამისა, ვებსაიტი გთავაზობთ კიდუშის კურთხევის მრავალფეროვან ვიდეოს და აუდიოჩანაწერს.

აღმოაჩინეთ ყველაფერი Kiddush-ის შესახებ არის ფასდაუდებელი რესურსი მათთვის, ვისაც სურს მეტი გაიგოს კიდუშის რიტუალის შესახებ. ის უზრუნველყოფს რიტუალისა და მისი ისტორიის ყოვლისმომცველ მიმოხილვას, ასევე მრავალფეროვან რეცეპტებსა და რესურსებს მათთვის, ვისაც სურს მეტი გაიგოს.

ებრაული შაბათის, დღესასწაულების და სხვა მნიშვნელოვანი ცხოვრებისეული მოვლენების ცენტრალური ნაწილი,კიდუშარის ლოცვა, რომელიც იკითხება ღვინის დალევის წინ გარკვეული შემთხვევების აღსანიშნავად ან აღსანიშნავად. ებრაულად, კიდუშ სიტყვასიტყვით ნიშნავს 'განწმენდას' და გაიგებს, რომ ხაზს უსვამს განსაკუთრებული მოვლენების წმინდა ბუნებას.

კიდუშის წარმოშობა

ტრადიციაკიდუშითვლება, რომ წარმოიშვა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე მეექვსე და მეოთხე საუკუნეებს შორის. ( ბაბილონური თალმუდი ,ბრაშოტი33a). თუმცა, ტექსტი, რომელიც დღეს გამოიყენება, სათავეს იღებს თალმუდის დროიდან (ახ. წ. 200-500 წწ.).

ჭამის წინ ღვინის დალევა მომდინარეობს ძველი წელთაღრიცხვით პირველი საუკუნის დასაწყისიდან, როდესაც კულტურების უმეტესობაში სადღესასწაულო კერძები ფინჯანი ღვინით იწყებოდა. რაბინებმა შეინარჩუნეს და განავითარეს პრაქტიკა, რათა განასხვავონ ღვინის დალევა რეგულარულ დღეებში არდადეგების, შაბათისა და სხვა განსაკუთრებული შემთხვევებისთვის. ამ რელიგიურმა რიტუალმა ებრაელებს საშუალება მისცა მადლობა გადაეხადათ ღმერთს შაბათის მიღებისთვის, როგორც სამყაროს შექმნისა და ეგვიპტიდან გასვლის აღიარებისთვის.

კიდუშშუა საუკუნეებში სინაგოგაში შაბათის მსახურებაში მიდიოდა, რათა მათ, ვინც სახლიდან შორს იყვნენ, კურთხევის მოსმენა შეძლებოდა. დღეს, ჩვეულებრივ, მოგზაურ პირებს იწვევენ მაცხოვრებლების სახლებში, რათა მათ მოისმინონკიდუშსახლში. როგორც ითქვა, ის დღემდე სინაგოგის მსახურების ნაწილია.

როგორ შევასრულოთ Kiddush

მსოფლიოს საზოგადოებებში,კიდუშშესრულებულია იმავე წესით, მცირე ნიუანსებით გამოყენებული ღვინის ტიპში, კიდუშის თასის დიზაინსა და თასის ჩატარების გზა , მაგალითად. ზოგადად, ეს არის სტანდარტული მითითებები.

სიწმინდის ამაღლებაკიდუშ, გამოიყენება ლამაზი და ხანდახან დახვეწილად მორთული და დიზაინის ჭიქა. The კიდუშჭიქა ღეროს გარეშე თუ ღეროთი, მოთავსებულია ლანგარზე ან ჭურჭელზე დაღვრილი ღვინის დასაჭერად. თქვენ ასევე დაგჭირდებათ ასკამი,პატარა წიგნი ლოცვით, კურთხევით და სიმღერებით, ბოთლი კოშერის ღვინო და, თუ თქვენი ტრადიცია გვკარნახობს, ცოტა წყალი.

თუ სინაგოგაში ხარ,კიდუშწაიკითხავენ ჭიქა ღვინოზე ან ყურძნის წვენზე და დანიშნული პირი ან ყველა დამსწრე ბავშვი მიიღებს ღვინოს ან ყურძნის წვენს. თუ სხვის სახლში იმყოფებით, ოჯახის უფროსი ჩვეულებრივ კითხულობსკიდუშდა ასხამს სასმელს ყველა დამსწრე, როგორც წესი, ჭიქებში ან აკიდუშშადრევანი.

პარასკევი ღამე კიდუშ

სანამ ტრაპეზი დაიწყება, ყველანი იკრიბებიან შაბათის სადილის გარშემო და მღერიან შალომ ალეიჩემი , რასაც ჩვეულებრივ მოსდევს აიშეტ ჩაიილი . ოჯახის ტრადიციებიდან გამომდინარე, მანამდე ყველა ან ხელებს დაიბანსკიდუშდაჰამოცი, პურის კურთხევა ანკიდუშჯერ წაიკითხება.

• ჩამოიბანეთ და გააშრეთკიდუშჭიქა, შემდეგ შეავსეთ იგი ბოლომდე კოშერის ღვინო ან ყურძნის წვენი.
• თუ ეს თქვენი ტრადიციაა, ჩაასხით მასში სამი შვიდი წვეთი წყალიკიდუშჭიქა, რამაც გამოიწვია ღვინო რომ დაიღვარა .
• აწიეთ კიდუშის ჭიქა თქვენს დომინანტურ ხელში და წაიკითხეთკიდუშხმამაღლა.
• შეხედეთ შაბათის სანთლებს, როდესაც კითხულობთ მის პირველ ნაწილსკიდუშ, მუხლები შემოქმედების თხრობიდან დაბადების 2:1-3-ში. (ეს გამოტოვებულია, როდესაცკიდუშიკითხება სინაგოგაში.)

ვაიეჩულუ ჰა’შამაიმ ვ’ჰა’არეც ვ’ჩოლ ძევა’ამ. ვაიეჩალ ელოჰიმ ბ’იომ ჰა’შვი’ი მელახტო აშერ ასჰ. ვაიიშბოტ ბ’იომ ჰა’შვი’ი მიკოლ მელაჩთო აშერ ასჰ. ვაევარეჩ ელოჰიმ ეტ იომ ჰა'შვიი ვაიიკადეშ ოტო. კი ვო შავატ მიკოლ მელახტო აშერ ბარა ელოჰიმ ლა'ახსოტ.

ახლა დასრულდა ცა და დედამიწა და მთელი მათი ლაშქარი. და დაასრულა ღმერთმა მეშვიდე დღეს თავისი საქმე, რაც გააკეთა, და მეშვიდე დღეს თავი შეიკავა მთელი თავისი საქმისგან, რაც გააკეთა. და ღმერთმა აკურთხა მეშვიდე დღე და აკურთხა იგი, რადგან მასზე მან თავი შეიკავა თავისი საქმისგან, რომლის შესასრულებლადაც ღმერთმა შექმნა.

• შემდეგ წაიკითხეთ კურთხევა ღვინოზე და შეხედეთ თავად ღვინოს.

ბარუხ ატაჰ ადონაი, ელოჰეინუ მელექ ჰა'ოლამი, ბორეი პრი ჰა'გაფენი

კურთხეულ ხარ შენ, უფალო ღმერთო ჩვენო, სამყაროს მბრძანებელო, ვაზის ნაყოფს რომ ქმნი.

• დაბოლოს, წაიკითხეთ ღვთისადმი მადლიერების კურთხევა ებრაელებისთვის შაბათის მინიჭებისთვის და შემდეგ შეხედეთ ღვინოს, როდესაც კითხულობთ ღვინოზე კურთხევას.

ბარუხ ატაჰ, ადონაი ელოჰეინუ, მელექ ჰა’ოლამი, აშერ კ’დიშანუ ბ’მიცვოტავ ვ’რაცაჰ ვანუ, ვ’შაბატ კოშო ბ’აჰავაჰ უ’ვრაცზონ ჰინჩილანუ, ზიკარონ ლ’მაასეჰ ვ’რეიშიტ. კი ჰუ იომ თ’ჩილაჰ, ლ’მიკრეჰ კოდეშ, ზეჩერ ლ’ციატ მიცრაიმ. კი ვანუ ვ’ჩარ’ტაჰ, ვ’ოტანუ ქიდაშტაჰ, მიქოლ ჰაამიმ. ვ’შაბათ კოდ’შე’ჩა ბ’ჰავაჰ უ’ვ’რაცონ ჰინჩალტანუ. ბარუხ ატაჰ ადონაი, მ'კადეშ ჰა'შაბატი.

დიდება შენდა, ადონაი, ჩვენო ღმერთო, სამყაროს უზენაესო, რომელმაც ჩვენთან მადლი მოიპოვა და მიცვოტით განგვიწმინდა. სიყვარულითა და კეთილგანწყობით, თქვენ წმინდა შაბათი გახადეთ ჩვენი მემკვიდრეობა, როგორც შეხსენება შემოქმედების საქმისა. როგორც პირველ ჩვენს წმინდა დღეებს შორის, ის იხსენებს ეგვიპტიდან გამოსვლას. ჩვენ აგვირჩიეთ და გამოგვყავით ხალხებისგან. სიყვარულითა და კეთილგანწყობით შენ მოგვცეს შენი წმინდა შაბათი სამკვიდროდ.

• ყველა უპასუხებს 'ამინ' კურთხევის ბოლოს.
• ვინც კითხულობდაკიდუშუნდა დალიოთ მინიმუმ 1,5 უნცია ჭიქიდან, ხოლო ყველა დანარჩენმა უნდა მიირთვათ ერთი ყლუპი ან რამდენიც ხელმისაწვდომია დასალევად.

კურთხევის წაკითხვის მოსმენა, დააკლიკე აქ .

კიდუშ შაბათის დღისთვის

დღისითკიდუშმიჰყვება თითქმის იმავე ნიმუშს, როგორც საღამოსკიდუშ, თუმცა ის არ იკითხება როგორც სინაგოგის მსახურების ნაწილი. თუმცა, უმეტეს სინაგოგებში არის გავრცელებული პრაქტიკა, რომ მსახურების შემდეგ „კიდუშ“ იყოს, რომელიც, როგორც წესი, შედგება ნამცხვრების, ნამცხვრების, ხილის, ბოსტნეულისა და სასმელებისგან. იმიტომ რომ საჭიროა მოსმენაკიდუშდილის წირვის შემდეგ და ჭამამდე ან დალევამდე,კიდუშწაიკითხავს რაბინი ან სპეციალური სტუმარი რაიმე საკვების მიღებამდე. ხშირად სინაგოგის წევრები აფინანსებენკიდუშპატივსაცემად აბარიანბატ მიცვაქორწილი ან წლისთავი. ამ შემთხვევებში,კიდუშდახვეწილია ჩოლენტით, დელიკატური ხორცით და სხვა განსაკუთრებული საკვებით. ასე რომ, თუ ოდესმე მოისმენთ ვინმეს თქვას: 'მოდი კიდუშში წავიდეთ' ან 'ეს კიდუში გემრიელი იყო', ახლა გესმით რატომაც!

• წაიკითხეთ მუხლები გამოსვლა 31:16-17 და 29:8-11.
• წაიკითხეთ კურთხევა ღვინოზე.

დამატებითი დეტალები და ჩვეულებები Kiddush-თან დაკავშირებით

• მიუხედავად იმისა, რომ ღვინო სასურველია, ყურძნის წვენიც კარგია. ამისთვის სასურველია წითელი ღვინის გამოყენებაკიდუშ, მაგრამ ასევე ხშირია წითელი ღვინის დალევა პარასკევს ღამით და მსუბუქი ღვინის დალევა შაბათს დილით.
• ნარჩენი ღვინოკიდუშდეკლარაცია არ უნდა იქნას გამოყენებული სხვისთვის, ვისაც სურს გააკეთოსკიდუშ. ყოველთვის უნდა დაასხათ ახალი ჭიქა.
• ტრადიციულად, ადამიანი არ ჭამს და არ სვამს წაკითხვისა და დალევის წინკიდუშ.
• თუ თქვენ ხართ ისეთ მდგომარეობაში, სადაც არ არის ყურძნის წვენი ან ღვინო, შეგიძლიათ „წაიკითხოთკიდუშ”-ზე ჩალა ან სხვა პური. ამ შემთხვევაში, თქვენ უბრალოდ შეცვლით ან გამოტოვებთკიდუშერთადჰამოციკურთხევა.
• ღვინოში სამი-შვიდი წვეთი წყლის ჩადების აქტი ცნობილია როგორც დაქორწინება (შულჩან არუჩი, ორაჩ ჩაიმი272:5). ეს არის გავრცელებული პრაქტიკა სეფარდიებს შორის და სათავეს იღებს თალმუდის ხანაში, როდესაც ღვინოები სუფთა იყო და შიში იყო, რომ ღვინო ძალიან ძლიერი იქნებოდა და გააფუჭებდა შაბათის სუფთა სიამოვნებას. ასევე არსებობს არი, რაბი ისააკ ლურიას რწმენა, რომ ღვინო წარმოადგენს სამართლიანობას, ხოლო წყალი წარმოადგენს წყალობას. მოწყალების სამართლიანობის შერევა არის მოწოდება ღმერთისთვის, განგვსაჯოს გულმოწყალებით.
• კიდუშუნდა წაიკითხოს იმ ადგილას, სადაც კვება ხდება, ასე რომ, თუმცა ბევრს ესმისკიდუშსინაგოგაში, ისინი ასევე წაიკითხავენ მას სახლში, სადაც სრულ საჭმელს მიირთმევენ.