სახარებისეული ჭეშმარიტება იმის შესახებ, თუ როგორ მოხვდეთ სამოთხეში
სახარებისეული ჭეშმარიტება იმის შესახებ, თუ როგორ უნდა მივიდეთ სამოთხეში, აუცილებლად წაიკითხავს ყველას, ვინც ეძებს მეტი გაიგოს ქრისტიანული რწმენის შესახებ. ცნობილი თეოლოგისა და პასტორის, დოქტორ ჩარლზ სტენლის მიერ დაწერილი ეს წიგნი ხსნის და მარადიულ სიცოცხლეზე ბიბლიის სწავლებების ყოვლისმომცველ მიმოხილვას იძლევა. ის მოიცავს ისეთ თემებს, როგორიცაა რწმენა, მონანიება, მადლი და ღვთის მცნებების მორჩილებით ცხოვრების მნიშვნელობა.
წიგნი დაწერილია ადვილად გასაგები სტილით, რაც მას ყველა დონის მკითხველისთვის მისაწვდომს ხდის. ის დაყოფილია სამ ნაწილად, თითოეული ფოკუსირებულია ხსნის განსხვავებულ ასპექტზე. პირველ ნაწილში დოქტორი სტენლი განმარტავს ქრისტიანული რწმენის საფუძვლებს, მათ შორის ღმერთის ბუნებას, სამებას და იესოს სიკვდილისა და აღდგომის მნიშვნელობას. მეორე ნაწილი ყურადღებას ამახვილებს მონანიებისა და რწმენის მნიშვნელობაზე ხსნის მოპოვებაში. მესამე ნაწილი მოიცავს ღვთის მცნებების მორჩილებით ცხოვრების მნიშვნელობას.
სახარებისეული ჭეშმარიტება იმის შესახებ, თუ როგორ მოხვდეთ სამოთხეში, არის ფასდაუდებელი რესურსი მათთვის, ვინც ეძებს მეტი გაიგოს ქრისტიანული რწმენის შესახებ. დოქტორ სტენლის ნაწერი ნათელი და ლაკონურია, რაც აადვილებს მის გაგებას და ყოველდღიურ ცხოვრებაში გამოყენებას. ის ასევე იძლევა სასარგებლო მაგალითებსა და ილუსტრაციებს, რათა დაეხმაროს მკითხველს უკეთ გაიაზრონ განხილული თემები. ეს წიგნი აუცილებლად წასაკითხია მათთვის, ვისაც სურს გააღრმაოს ქრისტიანული რწმენის გაგება და უკეთ გაიგოს, თუ როგორ მოხვდეს სამოთხეში.
საკვანძო სიტყვები: ქრისტიანული რწმენა, ბიბლიური სწავლებები, ხსნა, მარადიული სიცოცხლე, რწმენა, მონანიება, მადლი, მორჩილება, ღმერთი, სამება, იესო, სიკვდილი, აღდგომა.
Ერთ - ერთი ყველაზე გავრცელებული მცდარი წარმოდგენები ორივეს შორის ქრისტიანები და ურწმუნოები არის, რომ თქვენ შეგიძლიათ მიიღოთ სამოთხე მხოლოდ იმით, რომ კარგი ადამიანია.
ამ არასწორი რწმენის ირონია არის ის, რომ იგი მთლიანად უგულებელყოფს აუცილებლობას იესო ქრისტე ს მსხვერპლი ჯვარზე ქვეყნიერების ცოდვებისთვის. უფრო მეტიც, ეს აჩვენებს რისი გაგების ფუნდამენტურ ნაკლებობას ღმერთო მიიჩნევს 'კარგად'.
რამდენად კარგია საკმარისად კარგი?
The ბიბლია , ღვთის შთაგონებული სიტყვა , ბევრი რამის სათქმელია კაცობრიობის ე.წ. „სიკეთეზე“.
„ყველამ გვერდი აუარა, ერთად გახრწნიან; არ არსებობს სიკეთის გამკეთებელი, არც ერთი“.( ფსალმუნი 53:3, NIV )
„ყველანი გავხდით უწმინდურს და ყველა ჩვენი მართალი საქმე ბინძურ ნაწნავებს ჰგავს; ჩვენ ყველანი ფოთოლივით ვიჭყლიტეთ და ქარივით ჩვენი ცოდვები გვანადგურებს“.( ესაია 64:6, NIV)
'რატომ მეძახი კარგს?' იესომ უპასუხა. „არავინ არის კარგი — მხოლოდ ღმერთის გარდა“.( ლუკა 18:19, NIV)
სიკეთე, ადამიანების უმეტესობის აზრით, უკეთესია, ვიდრე მკვლელები, მოძალადეები, ნარკოდილერები და მძარცველები. ქველმოქმედების გაცემა და თავაზიანი შეიძლება იყოს ზოგიერთი ადამიანის იდეა სიკეთის შესახებ. ისინი აღიარებენ თავიანთ ნაკლოვანებებს, მაგრამ თვლიან, რომ მთლიანობაში საკმაოდ წესიერი ადამიანები არიან.
ღმერთი, მეორე მხრივ, არ არის მხოლოდ კარგი. ღმერთი არისწმინდა. მთელი ბიბლია გვახსენებს მის აბსოლუტურ უცოდველობას. მას არ შეუძლია დაარღვიოს თავისი კანონები ათი მცნება . ში ლევიანთა წიგნი , სიწმინდე იხსენიება 152-ჯერ. მაშასადამე, ღვთის სტანდარტი სამოთხეში მოსახვედრად არ არის სიკეთე, არამედ სიწმინდე, სრული თავისუფლება გარეშე .
ცოდვის გარდაუვალი პრობლემა
მას შემდეგ, რაც ადამ და ევა და შემოდგომა , ყოველი ადამიანი ცოდვილი ბუნებით დაიბადა. ჩვენი ინსტინქტები არ არის სიკეთისკენ, არამედ ცოდვისკენ. შეიძლება ვიფიქროთ, რომ კარგები ვართ სხვებთან შედარებით, მაგრამ არ ვართ წმინდანები.
თუ გადავხედავთ ისრაელის ისტორიას ძველ აღთქმაში, თითოეული ჩვენ ვხედავთ პარალელს ჩვენს საკუთარ ცხოვრებაში გაუთავებელი ბრძოლისა: ღმერთის მორჩილება , ღმერთის დაუმორჩილებლობა; ღმერთთან მიჯაჭვულობა, ღმერთის უარყოფა. საბოლოოდ, ჩვენ ყველანი ცოდვისკენ მივდივართ. ვერავინ დააკმაყოფილებს ღვთის სიწმინდის სტანდარტს სამოთხეში მოსახვედრად.
ძველი აღთქმის დროში ღმერთი ცოდვის ამ პრობლემას ებრაელებს უბრძანა შესწირონ ცხოველები გამოისყიდოს მათი ცოდვები:
„რადგან არსების სიცოცხლე სისხლშია და მე ის მოგვეცი, რომ სამსხვერპლოზე გამოსყიდვა გამოსყიდოთ. ეს არის სისხლი, რომელიც გამოისყიდის ადამიანის სიცოცხლეს“.(ლევიანები 17:11, NIV)
მსხვერპლშეწირვის სისტემა, რომელიც მოიცავს უდაბნოს კარავი მოგვიანებით კი იერუსალიმის ტაძარი არასოდეს ყოფილა გამიზნული კაცობრიობის ცოდვის მუდმივი გამოსავალი. მთელი ბიბლია მიუთითებს მესიაზე, მომავალ მხსნელზე, რომელსაც ღმერთი დაჰპირდა, რომ ერთხელ და სამუდამოდ გაუმკლავდება ცოდვის პრობლემას.
როცა შენი დღეები ჩაივლის და შენს წინაპრებთან დაისვენებ, მე აღვზრდი შენს შთამომავლობას შენს მემკვიდრედ, შენს ხორცსა და სისხლს, და დავამყარებ მის სამეფოს. ის არის ის, ვინც ააშენებს სახლს ჩემს სახელს და მე დავამყარებ მისი სამეფოს ტახტს სამუდამოდ“.( 2 სამუელი 7:12-13, NIV)
„თუმცა უფლის ნება იყო, დაემხობა იგი და ტანჯვა მიეყენებინა, და თუმცა უფალი სიცოცხლეს სწირავს ცოდვის გამო, იხილავს თავის შთამომავლობას და გაახანგრძლივებს მის დღეებს და უფლის ნება იქნება მის ხელში. '(ესაია 53:10, NIV)
ეს მესია, იესო ქრისტე, დაისაჯა კაცობრიობის ყველა ცოდვისთვის. მან მიიღო სასჯელი, რომელიც დაიმსახურეს ჯვარზე სიკვდილით და ღვთის მოთხოვნა ა სრულყოფილი სისხლიანი მსხვერპლი კმაყოფილი იყო.
ღმერთის დიდი ხსნის გეგმა ეფუძნება არა ადამიანების კარგ ყოფას - იმიტომ რომ ისინი ვერასოდეს იქნებიან საკმარისად კარგები - არამედ იესო ქრისტეს გამომსყიდველ სიკვდილზე.
როგორ მივიდეთ სამოთხეში ღვთის გზით
იმის გამო, რომ ადამიანები ვერასოდეს იქნებიან საკმარისად კარგი სამოთხეში მოსახვედრად, ღმერთმა მისცა გზა გამართლება , იმისთვის რომ მიეწეროს სამართლიანობა იესო ქრისტეს შესახებ:
„რადგან ღმერთმა ისე შეიყვარა ქვეყნიერება, რომ მისცა თავისი ერთადერთი ძე, რათა ვინც მას სწამს, არ დაიღუპოს, არამედ ჰქონდეს საუკუნო სიცოცხლე“.( იოანე 3:16, NIV)
სამოთხეში მოხვედრა არ არის მცნების დაცვა, რადგან არავის შეუძლია. არც არის საქმე ეთიკურობაზე, ეკლესიაში წასვლა , გარკვეული რაოდენობის ლოცვების წარმოთქმა, პილიგრიმების გაკეთება ან განმანათლებლობის დონის მიღწევა. ეს შეიძლება იყოს სიკეთე რელიგიური სტანდარტებით, მაგრამ იესო ავლენს იმას, რაც მნიშვნელოვანია მისთვის და მისი მამისთვის:
„საპასუხოდ იესომ თქვა: „ჭეშმარიტად გეუბნებით, ვერავინ იხილავს ღვთის სასუფეველს, თუ ხელახლა არ დაიბადება“.(იოანე 3:3, NIV)
იესომ მიუგო: მე ვარ გზა, ჭეშმარიტება და სიცოცხლე. არავინ მოდის მამასთან, გარდა ჩემით”.(იოანე 14:6, NIV)
ქრისტეს მეშვეობით ხსნის მიღება არის ა მარტივი ნაბიჯ-ნაბიჯ პროცესი რომელსაც არაფერი აქვს საერთო საქმესთან ან სიკეთესთან. მარადიული სიცოცხლე ზეცაში ღვთის მეშვეობით მოდის მადლი , საჩუქარი. ის მიიღება მეშვეობით რწმენა იესოში და არა შესრულება.
ბიბლია არის საბოლოო ავტორიტეტი ზეცაზე და მისი ჭეშმარიტება კრისტალურად ნათელია:
„თუ პირით აღიარებ: „იესო უფალია“ და გულით გწამს, რომ ღმერთმა ის მკვდრეთით აღადგინა, გადარჩები“.( რომაელები 10:9, NIV)
