ჰამსას ხელი და რას წარმოადგენს იგი
The ჰამსას ხელი არის დაცვის უძველესი სიმბოლო, რომელიც თვლიან, რომ მის მფლობელს ბედნიერებას, იღბალს, ჯანმრთელობას და კეთილდღეობას მოაქვს. იგი ასევე ცნობილია როგორც ფატიმას ხელი, მირიამის ხელი და მარიამის ხელი. ის პოპულარული სიმბოლოა მრავალ კულტურაში, მათ შორის იუდაიზმში, ქრისტიანობასა და ისლამში.
ჰამსას ხელი ჩვეულებრივ გამოსახულია როგორც ღია მარჯვენა ხელი, რომლის ცენტრშია თვალი. ითვლება, რომ ის იცავს ბოროტ თვალს და იცავს უარყოფითი ენერგიისგან. იგი ასევე განიხილება, როგორც სიმტკიცის, გამბედაობისა და გამძლეობის სიმბოლო.
ჰამსას ხელი ხშირად გამოიყენება როგორც დეკორატიულ ნივთად, ჩამოკიდებული სახლებში, ოფისებში და მანქანებში. იგი ასევე გამოიყენება როგორც სამკაულები, როგორიცაა ყელსაბამი ან სამაჯური. ჰამსას ხელი ასევე გამოიყენება ხელოვნებაში, როგორიცაა ფერწერა და ქანდაკება.
ჰამსას ხელი დაცვისა და წარმატების მძლავრი სიმბოლოა. ითვლება, რომ მას მოუტანს მის მფლობელს ბედნიერება, იღბალი, ჯანმრთელობა და კეთილდღეობა. იგი ასევე განიხილება, როგორც სიმტკიცის, გამბედაობისა და გამძლეობის სიმბოლო. ჰამსას ხელი პოპულარული სიმბოლოა მრავალ კულტურაში და მას ხშირად იყენებენ როგორც დეკორატიულ ნივთს, სამკაულს და ხელოვნებაში.
ჰამსა, ან ჰამსას ხელი, ძველი ახლო აღმოსავლეთის ტალიმენია. მისი ყველაზე გავრცელებული ფორმით, ამულეტი ხელის ფორმისაა, სამი გაშლილი თითით შუაში და მოხრილი ცერა ან ვარდისფერი თითი ორივე მხარეს. ითვლება, რომ ის იცავს ' ავი თვალი . ის ყველაზე ხშირად გამოსახულია ყელსაბამებზე ან სამაჯურებზე, თუმცა ის ასევე გვხვდება სხვა დეკორატიულ ელემენტებში, როგორიცაა კედლის საკიდი.
ჰამსა ყველაზე ხშირად ასოცირდება იუდაიზმთან, მაგრამ ასევე გვხვდება ისლამის, ინდუიზმის, ქრისტიანობის, ბუდიზმისა და სხვა ტრადიციების ზოგიერთ ფილიალში და ახლახან ის მიიღეს თანამედროვე ახალი ეიჯის სულიერებამ.
მნიშვნელობა და წარმოშობა
სიტყვა ჰამსა (חַמְסָה) მომდინარეობს ებრაული სიტყვიდან hamesh, რაც ნიშნავს ხუთს. ჰამსა გულისხმობს იმ ფაქტს, რომ თილისმაზე ხუთი თითია, თუმცა ზოგიერთს მიაჩნია, რომ ის წარმოადგენს თორის ხუთი წიგნი (დაბადება, გამოსვლა, ლევიანები, რიცხვები, მეორე რჯული). ზოგჯერ მას უწოდებენ ხელის მირიამი , რომელიც მოსეს და იყო.
ისლამში ჰამსას უწოდებენ ფატიმას ხელს, წინასწარმეტყველ მუჰამედის ერთ-ერთი ქალიშვილის პატივსაცემად. ზოგი ამბობს, რომ ისლამური ტრადიციის თანახმად, ხუთი თითი წარმოადგენს ისლამის ხუთ სვეტს. ფაქტობრივად, ჰამსას ერთ-ერთი ყველაზე ძლიერი ადრეული მაგალითი გამოიყენება მე-14 საუკუნის ესპანეთის ისლამური ციხესიმაგრის, ალჰამბრას, განკითხვის კარიბჭეზე (პუერტა იუდიციარია).
ბევრი მკვლევარი თვლის, რომ ჰამსა იუდაიზმზე და ისლამზე ადრეა, შესაძლოა წარმომავლობა მთლიანად არარელიგიური იყოს, თუმცა საბოლოო ჯამში მისი წარმოშობის შესახებ დარწმუნება არ არსებობს. მიუხედავად ამისა, თალმუდი ღებულობს ამულეტებს (კამიიოტი, რომელიც მოდის ებრაულიდან „შეკვრა“) ჩვეულებრივად, შაბათი 53a და 61a ამტკიცებს ამულეტის ტარებას შაბათზე.
ჰამსას სიმბოლიკა
ჰამსას ყოველთვის აქვს სამი გაშლილი შუა თითი, მაგრამ არსებობს გარკვეული ცვალებადობა იმისა, თუ როგორ გამოიყურება ცერა და ვარდისფერი თითები. ზოგჯერ ისინი გარედან მოხრილი არიან და სხვა დროს ისინი უბრალოდ მნიშვნელოვნად მოკლეა, ვიდრე შუა თითები. როგორიც არ უნდა იყოს მათი ფორმა, ცერა თითი და ვარდისფერი თითი ყოველთვის სიმეტრიულია.
გარდა იმისა, რომ ჰამსას უცნაურად ჩამოყალიბებული ხელის ფორმა აქვს, ხშირად თვალი აქვს ხელის გულზე გამოსახული. ითვლება, რომ თვალი არის ძლიერი ტალიმენი 'ბოროტი თვალის' ან აიინ ჰარას წინააღმდეგ (עין הרע).
ითვლება, რომ აიინ ჰარა არის მთელი მსოფლიოს ტანჯვის მიზეზი და მიუხედავად იმისა, რომ მისი თანამედროვე გამოყენება ძნელია მიჩნეული, ეს ტერმინი გვხვდება თორაში: სარა აძლევს აგარს აიინ ჰარას დაბადების 16:5-ში, რაც იწვევს მას მშობიარობა და დაბადების 42:5-ში იაკობი აფრთხილებს თავის შვილებს, რომ ერთად არ გამოჩნდნენ, რადგან ამან შეიძლება გამოიწვიოს ayin hara.
სხვა სიმბოლოები, რომლებიც შეიძლება გამოჩნდეს ჰამსაზე, მოიცავს თევზს და ებრაულ სიტყვებს. ითვლება, რომ თევზი იმუნურია ბოროტი თვალისგან და ასევე არის წარმატების სიმბოლო. იღბლის თემასთან ერთად მაზალი ან მაზელი (ებრაულად „იღბალს“ ნიშნავს) არის სიტყვა, რომელიც ზოგჯერ ამულეტზე იწერება.
თანამედროვე დროში, ლორი ხშირად არის გამოსახული სამკაულებზე, სახლში ჩამოკიდებული ან უფრო დიდი დიზაინის სახით იუდაიკაში. თუმცა, როგორც ჩანს, ამულეტი მოიტანს წარმატებას და ბედნიერებას.
