იესოს აღდგომა და ცარიელი საფლავი
The იესოს აღდგომა და ცარიელი საფლავი არის ორი ყველაზე მნიშვნელოვანი მოვლენა ქრისტიანობის ისტორიაში. ბიბლიის მიხედვით, იესო ჯვარს აცვეს, მოკვდა და საფლავში დაკრძალეს. მესამე დღეს აღდგა მკვდრეთით და გამოეცხადა თავის მოწაფეებს. ეს მოვლენა ცნობილია როგორც იესოს აღდგომა და აღინიშნება ქრისტიანების მიერ მთელ მსოფლიოში.
ცარიელი საფლავი არის საფლავი, სადაც იესო დაკრძალეს ჯვარცმის შემდეგ. ის მდებარეობს იერუსალიმში, გეთსიმანიის ბაღში. მას შემდეგ, რაც იესო მკვდრეთით აღდგა, საფლავი ცარიელი იპოვეს. ეს მოვლენა განიხილება, როგორც სიკვდილზე იესოს გამარჯვების ნიშანი და ქრისტიანული რწმენის ცენტრალური ნაწილია.
იესოს აღდგომა და ცარიელი საფლავი მნიშვნელოვანი მოვლენაა ქრისტიანობის ისტორიაში. ისინი განიხილება, როგორც სიკვდილზე იესოს გამარჯვების ნიშანი და რწმენის ძალის შეხსენება. მოვლენებს მთელი მსოფლიოს ქრისტიანები აღნიშნავენ და იმედისა და შთაგონების წყაროა.
ებრაული შაბათის შემდეგ, რომელიც ტარდება შაბათობით, ქალები, რომლებიც ესწრებოდნენ იესოს ჯვარცმა მის საფლავთან მივიდა, რათა ცხედარს სანელებლებით ასცხო. ეს არის ის, რაც მის ახლო მოწაფეებს უნდა გაეკეთებინათ, მაგრამ მარკოზი ასახავს იესოს ქალი მიმდევრებს, რომლებიც მუდმივად აჩვენებენ უფრო მეტ რწმენას და გამბედაობას, ვიდრე მამაკაცები.
ქალები სცხებენ იესოს
რატომ დასჭირდათ ქალებს იესოს ცხება? სანელებლები ? ეს უნდა გაკეთებულიყო, როდესაც ის დაკრძალეს, რაც იმაზე მეტყველებს, რომ არ იყო დრო მისი დაკრძალვისთვის სათანადოდ მოსამზადებლად - ალბათ იმის გამო, თუ რამდენად ახლოს იყო შაბათი. იოანე ამბობს, რომ იესო სათანადოდ იყო მომზადებული, ხოლო მათე ყვება, რომ ქალები მოგზაურობდნენ მხოლოდ საფლავის სანახავად.
რაც არ უნდა იყოს ერთგული, არც ერთი არ ჩანს ძლიერი, როცა საქმე წინსვლას ეხება. სანამ ისინი თითქმის იესოს საფლავზე იქნებიან, გონს არ მოსდის, რას მოიმოქმედებენ იმ დიდ ქვაზე, რომელიც ადრე საღამოს იქ დადო იოსებ არიმათიელმა. მათ თავად არ შეუძლიათ გადაადგილება და ამის ფიქრის დრო იყოადრეისინი იმ დილით დაიძრნენ - თუ, რა თქმა უნდა, მარკს ეს არ სჭირდება, რათა უპასუხოს ბრალდებას, რომ იესოს მოწაფეებმა ცხედარი მოიპარეს.
იესო აღდგა
საოცარი დამთხვევით, ქვა არისუკვეგადავიდა. Ეს როგორ მოხდა? კიდევ ერთი საოცარი დამთხვევით, არის ვიღაც, ვინც მათ ეუბნება: იესო აღდგა და უკვე წავიდა. ის ფაქტი, რომ მას პირველად სჭირდებოდა საფლავის შესასვლელიდან ამოღებული ქვა, მიუთითებს იმაზე, რომ იესო არის რეანიმაციული გვამი, ზომბი იესო, რომელიც დახეტიალობს ქალაქგარეთ და ეძებს თავის მოწაფეებს (გასაკვირი არ არის, რომ ისინი იმალებიან).
გასაგებია, რომ სხვა სახარებებმა შეცვალეს ეს ყველაფერი. მათეს ანგელოზს უბიძგებს, რომ ქვა მოაძრონოს, როცა იქ ქალები დგანან, რაც ცხადყოფს, რომ იესო უკვე წასულია. ის არ არის გაცოცხლებული გვამი, რადგან მკვდრეთით აღმდგარ იესოს არ აქვს ფიზიკური სხეული - მას აქვს სულიერი სხეული, რომელიც გავიდა ქვაში. არც ერთი ღვთისმეტყველება თუმცა, მარკის აზროვნების ნაწილი იყო და ჩვენ ცოტა უცნაური და უხერხული სიტუაცია დავრჩით.
კაცი საფლავზე
ვინ არის ეს ახალგაზრდა კაცი იესოს ცარიელ საფლავზე? როგორც ჩანს, ის იქ არის მხოლოდ იმისთვის, რომ ამ ვიზიტორებისთვის ინფორმაცია მიაწოდოს, რადგან არაფერს აკეთებს და, როგორც ჩანს, ლოდინს არ გეგმავს - ეუბნება, რომ შეტყობინება სხვებს გადასცენ.
მარკი არ ასახელებს მას, მაგრამ ბერძნული ტერმინი მას აღწერდა,ნეანისკოსი, იგივე გამოიყენება ახალგაზრდა მამაკაცის აღსაწერად, რომელიც შიშველი გაიქცა გეთსიმანიის ბაღი როდესაც იესო დააპატიმრეს. ეს იგივე კაცი იყო? შესაძლოა, თუმცა ამის არანაირი მტკიცებულება არ არსებობს. ზოგს სჯეროდა, რომ ეს იყო ანგელოზი და თუ ასეა, ის დაემთხვა სხვა სახარებებს.
მარკოზის ეს მონაკვეთი შეიძლება იყოს ყველაზე ადრეული მინიშნება ცარიელ სამარხზე, რასაც ქრისტიანები განიხილავენ, როგორც ისტორიულ ფაქტს, რომელიც ადასტურებს მათი რწმენის ჭეშმარიტებას. რა თქმა უნდა, სახარების მიღმა ცარიელი საფლავის არანაირი მტკიცებულება არ არსებობს (თუნდაც პავლე არ მიუთითებს ერთზე და მისი ნაწერები უფრო ძველია). თუ ამით 'დამტკიცდა' მათი რწმენა, მაშინ ეს აღარ იქნებოდა რწმენა.
ტრადიციული და თანამედროვე გადაღებები
ასეთი თანამედროვე დამოკიდებულება ცარიელის მიმართ საფლავი ეწინააღმდეგება მარკოზის თეოლოგიას. მარკის თქმით, აზრი არ აქვს იმ ნიშნების მუშაობას, რაც ხელს შეუწყობს რწმენას - ნიშნები ჩნდება მაშინ, როცა უკვე გაქვს რწმენა და არ გაქვს ძალა, როცა რწმენა არ გაქვს. ცარიელი საფლავი არ არის იესოს აღდგომის დასტური, ეს არის სიმბოლო იმისა, რომ იესომ დაცარიელა სიკვდილი კაცობრიობის ძალაუფლებისგან.
თეთრად ჩაცმული ფიგურა ქალებს არ ეპატიჟება, რომ საფლავი შეხედონ და დაინახონ, რომ ის ცარიელია (როგორც ჩანს, ისინი უბრალოდ იღებენ მის სიტყვას). ამის ნაცვლად, ის მათ ყურადღებას აშორებს საფლავიდან და მომავლისკენ მიმართავს. ქრისტიანული რწმენა ემყარება განცხადებას, რომ იესო აღდგა და რომელსაც უბრალოდ სწამთ და არა ცარიელი საფლავის რაიმე ემპირიულ ან ისტორიულ მტკიცებულებას.
ქალებმა არავის უთხრეს, რადგან ძალიან ეშინოდათ - მაშ, როგორ გაიგო სხვამ? აქ არის გარემოებების ირონიული შემობრუნება, რადგან წარსულში მარკოზისთვის ქალები უდიდეს რწმენას ავლენდნენ; ახლა ისინი ცხადად აჩვენებენ უდიდეს ურწმუნოებას. მარკი ადრე იყენებდა ტერმინს „შიში“ რწმენის ნაკლებობის აღსანიშნავად.
მარკოზში იგულისხმება ის აზრი, რომ იესო სხვებს ეჩვენა, მაგალითადგალილეა. სხვა სახარებები განმარტავენ, თუ რა გააკეთა იესომ აღდგომის შემდეგ, მაგრამ მარკოზი მხოლოდ ამაზე მიუთითებს - და უძველეს ხელნაწერებში სწორედ აქ მთავრდება მარკოზი. ეს არის ძალიან მოულოდნელი დასასრული; ფაქტობრივად, ბერძნულში ის თითქმის არაგრამატიკულად მთავრდება კავშირზე. დანარჩენი მარკის მართებულობა მრავალი სპეკულაციისა და დებატების საგანია.
მარკოზი 16:1-8
- 1 შაბათი რომ გავიდა, მარიამ მაგდალინამ და მარიამ იაკობის დედამ და სალომემ იყიდეს ტკბილი სანელებლები, რათა მოსულიყვნენ და სცხო მას.
- 2 და ძალიან ადრე, დილით, კვირის პირველ დღეს, მივიდნენ სამარხთან მზის ამოსვლისას. 3 და უთხრეს ერთმანეთს: ვინ დაგვაგორებს ქვას საფლავის კარიდან? 4 და როცა შეხედეს, დაინახეს, რომ ლოდი გადაგორდა, რადგან ძალიან დიდი იყო.
- 5 და შევიდნენ სამარხში, იხილეს ჭაბუკი, რომელიც იჯდა მარჯვენა მხარეს, გრძელი თეთრი სამოსით შემოსილი; და შეშინდნენ. 6 და უთხრა მათ: ნუ შეშინდებით: თქვენ ეძებთ იესო ნაზარეველს, რომელიც ჯვარს აცვეს, აღდგა; ის აქ არ არის: აჰა, ადგილი, სადაც დაასვენეს.
- 7 მაგრამ წადით, უთხარით მის მოწაფეებს და პეტრეს, რომ ის თქვენზე ადრე მიდის გალილეაში; იქ იხილავთ მას, როგორც გითხარით. 8 და სწრაფად გავიდნენ და გაიქცნენ სამარხიდან; რადგან შეძრწუნდნენ და გაოცდნენ; რამეთუ ეშინოდათ.
