რას ამბობს ბიბლია სულიერი მარხვის შესახებ

სულიერი მარხვა ქრისტიანული რწმენის მნიშვნელოვანი ნაწილია და ბიბლია მასზე ბევრს ამბობს. მარხვა ღმერთთან დაახლოებისა და მის წინაშე თავმდაბლობის გზაა. ეს არის მონანიების გამოხატვისა და ღვთის ხელმძღვანელობის ძიების საშუალება. ბიბლია საუბრობს მარხვაზე, როგორც თავმდაბლობის, ღვთის ნების საძიებლად, ცოდვის გამო მწუხარების გამოხატვისა და გაჭირვების დროს ღვთის დახმარების სათხოვნელ საშუალებაზე.

მარხვა ძველ აღთქმაში

ძველ აღთქმაში მარხვა ხშირად ასოცირდებოდა გლოვასთან და მონანიებასთან. მაგალითად, იოელის წიგნში წინასწარმეტყველი მოუწოდებს მარხვას ღვთის წყალობისა და მიტევების სათხოვნელად. ესთერის წიგნში ებრაელები მარხულობდნენ, რათა ეძიათ ღმერთის დაცვა მათი მტრებისგან. დანიელის წიგნში წინასწარმეტყველმა იმარხულა სამი კვირის განმავლობაში, რათა ღვთის ხელმძღვანელობა ეძია.

მარხვა ახალ აღთქმაში

ახალ აღთქმაში იესო ხშირად საუბრობდა მარხვაზე. ის ასწავლიდა, რომ მარხვა ფარულად უნდა ხდებოდეს და არა საჩვენებლად. ის ასევე ასწავლიდა, რომ მარხვა ღვთის სიყვარულით უნდა ხდებოდეს და არა ვალდებულებით. საქმეების წიგნში ადრეული ეკლესია ხშირად მარხულობდა, რათა ეძია ღვთის ხელმძღვანელობა და მოემზადებინა მნიშვნელოვანი გადაწყვეტილებები.

დასკვნა

ბიბლია ბევრს ამბობს სულიერ მარხვაზე. ეს არის ღმერთთან დაახლოების და მის წინაშე თავმდაბლობის გზა. ეს არის მონანიების გამოხატვისა და ღვთის ხელმძღვანელობის ძიების საშუალება. მარხვა ფარულად და ღვთის სიყვარულით უნდა ხდებოდეს და არა ვალდებულებით. მარხვით ჩვენ შეგვიძლია ვეძიოთ ღვთის წყალობა და მიტევება, მისი დაცვა და ხელმძღვანელობა.

ძველ აღთქმაში ღმერთმა უბრძანა ისრაელს, დაეცვათ მარხვის რამდენიმე დრო. ამისთვის ახალი აღთქმა მორწმუნეებს, მარხვა ბიბლიაში არც იყო ნაბრძანები და არც აკრძალული. მიუხედავად იმისა, რომ ადრეულ ქრისტიანებს არ სჭირდებოდათ მარხვა, ბევრი რეგულარულად ლოცულობდა და მარხულობდა.

თავად იესომ დაადასტურა ლუკას 5:35-ში, რომ მისი სიკვდილის შემდეგ მარხვა შესაფერისი იქნებოდა მისი მიმდევრებისთვის: „დადგება დღეები, როცა სიძე წაართმევენ მათ და მაშინ იმ დღეებში მარხულობენ“. (ESV) .

მარხვა აშკარად აქვს ადგილი და მიზანი ღვთის ხალხისთვის დღეს.

რა არის მარხვა?

უმეტეს შემთხვევაში, სულიერი მარხვა გულისხმობს საკვებისგან თავის შეკავებას აქცენტი ლოცვაზე . ეს შეიძლება ნიშნავდეს ჭამებს შორის საჭმლისგან თავის შეკავებას, დღეში ერთი ან ორი კერძის გამოტოვებას, მხოლოდ გარკვეულისგან თავის შეკავებას. საკვები , ან სრული მარხვა ყველა საკვებიდან მთელი დღის ან მეტი ხნის განმავლობაში.

სამედიცინო მიზეზების გამო, ზოგიერთმა ადამიანმა შეიძლება საერთოდ ვერ შეძლოს საკვების მიღება. მათ შეუძლიათ აირჩიონ თავი შეიკავონ მხოლოდ გარკვეული საკვებისგან, როგორიცაა შაქარი ან შოკოლადი, ან სხვა საკვებისგან. სინამდვილეში, მორწმუნეებს შეუძლიათ ნებისმიერი მარხვა. დროებით რაიმეს გარეშე კეთება, როგორიცაა ტელევიზორი ან სოდა, როგორც მიწიერი საგნებიდან ღმერთისკენ ჩვენი ფოკუსის გადამისამართების საშუალება, ასევე შეიძლება ჩაითვალოს სულიერ მარხვად.

სულიერი მარხვის მიზანი

მიუხედავად იმისა, რომ ბევრი ადამიანი მარხულობს წონის დასაკლებად, დიეტა არ არის სულიერი მარხვის მიზანი. სამაგიეროდ, მარხვა უნიკალურ სულიერ სარგებელს იძლევა მორწმუნის ცხოვრებაში.

მარხვა მოითხოვს თვითკონტროლი და დისციპლინა , როგორც ადამიანი უარყოფს ხორციელ ბუნებრივ სურვილებს. სულიერი მარხვის დროს მორწმუნის ყურადღება შორდება ამ სამყაროს ფიზიკურ საგნებს და ინტენსიურად კონცენტრირდება ღმერთზე.

სხვაგვარად რომ ვთქვათ, მარხვა ჩვენს შიმშილს ღმერთისკენ მიმართავს. ის ასუფთავებს გონებასა და სხეულს მიწიერი ყურადღებისგან და გვაახლოებს ღმერთთან. ასე რომ, მარხვისას აზროვნების სულიერ სიცხადეს მივიღებთ, ეს გვაძლევს ამის საშუალებას მოისმინე ღვთის ხმა უფრო გასაგებად. მარხვა ასევე ცხადყოფს ღვთის დახმარებისა და ხელმძღვანელობის ღრმა საჭიროებას მასზე სრული დამოკიდებულების გამო.

რა არ არის მარხვა

სულიერი მარხვა არ არის ღმერთის კეთილგანწყობის მოპოვების გზა ჩვენთვის რაღაცის გაკეთებაში. პირიქით, მიზანია ჩვენში ტრანსფორმაციის წარმოქმნა - უფრო მკაფიო, უფრო ფოკუსირებული ყურადღება და ღმერთზე დამოკიდებულება.

მარხვა არასოდეს უნდა იყოს სულიერების საჯარო ჩვენება - ის მხოლოდ შენსა და ღმერთს შორისაა. სინამდვილეში, იესომ კონკრეტულად გვასწავლა, რომ ჩვენი მარხვა პირადად და თავმდაბლად გაგვეკეთებინა, წინააღმდეგ შემთხვევაში ჩვენ დავკარგავთ სარგებელს. და მაშინ, როცა ძველი აღთქმის მარხვა გლოვის ნიშანი იყო, ახალი აღთქმის მორწმუნეებს ასწავლიდნენ მარხვას მხიარული განწყობით:

„როცა მარხულობთ, ნუ გამოიყურებით პირქუში, როგორც თვალთმაქცნი, რადგან ისინი სახეს აფუჭებენ, რათა სხვებმა დაინახონ მათი მარხვა. ჭეშმარიტად გეუბნებით თქვენ, მათ მიიღეს ჯილდო. მაგრამ როცა მარხულობ, სცხე თავზე და დაიბანე პირი, რათა შენი მარხვა არ დაინახოს სხვამ, არამედ შენმა დაფარულმა მამამ. და შენი მამა, რომელიც ხედავს დაფარულს, დააჯილდოებს შენ“.(მათე 6:16-18, ESV)

და ბოლოს, უნდა გვესმოდეს, რომ სულიერი მარხვა არასოდეს არის სხეულის დასჯის ან ზიანის მიყენების მიზნით.

მეტი კითხვები სულიერი მარხვის შესახებ

რამდენ ხანს უნდა ვიმარხულო?

მარხვა, განსაკუთრებით საკვებიდან გამომდინარე, უნდა შემოიფარგლოს გარკვეული დროის განმავლობაში. ძალიან ხანგრძლივმა მარხვამ შეიძლება ზიანი მიაყენოს ორგანიზმს.

მიუხედავად იმისა, რომ მე ვყოყმანობ განვაცხადო ცხადი, თქვენი გადაწყვეტილება მარხვის შესახებ უნდა იხელმძღვანელოს სულიწმიდა . ასევე, უაღრესად გირჩევთ, განსაკუთრებით თუ არასოდეს გიმარხავთ, მოიძიოთ როგორც სამედიცინო, ასევე სულიერი კონსულტაცია ნებისმიერი სახის ხანგრძლივი მარხვის დაწყებამდე. სანამ იესო და მოსე ორივე მარხულობდა 40 დღის განმავლობაში საკვებისა და წყლის გარეშე, ეს აშკარად შეუძლებელი ადამიანური მიღწევა იყო, რომელიც მხოლოდ სულიწმიდის გაძლიერებით განხორციელდა.

(მნიშვნელოვანი შენიშვნა: მარხვა წყლის გარეშე უკიდურესად სახიფათოა. მიუხედავად იმისა, რომ ჩვენ ბევრჯერ ვმარხულობთ, საკვების გარეშე ყველაზე ხანგრძლივი პერიოდი ექვსდღიანია, მაგრამ ეს არასდროს გაგვიკეთებია წყლის გარეშე.)

რამდენად ხშირად შემიძლია მარხვა?

ახალი აღთქმის ქრისტიანები რეგულარულად ატარებდნენ ლოცვასა და მარხვას. ვინაიდან არ არსებობს ბიბლიური ბრძანება მარხვის შესახებ, მორწმუნეებს ღმერთი უნდა უხელმძღვანელოს ლოცვით, თუ როდის და რამდენად ხშირად უნდა მარხულობენ.

მარხვის მაგალითები ბიბლიაში

ძველი აღთქმის მარხვა

• მოსემ იმარხულა 40 დღე ისრაელის ცოდვისთვის: მეორე რჯული 9:9, 18, 25-29; 10:10.
• დავითმა იმარხულა და გლოვობდა სიკვდილს საული : 2 სამუელი 1:12.
• მარხულობდა დავითმა და გლოვობდა აბნერის სიკვდილს: 2 სამუელი 3:35.
• დავითმა მარხულობდა და გლოვობდა შვილის სიკვდილს: 2 სამუელი 12:16.
• ელია მარხულობდა გაქცევიდან 40 დღის შემდეგ იეზებელი : 1 მეფეები 19:7—18.
• ახაბმა იმარხულა და დაიმდაბლა ღმერთის წინაშე: 1 მეფეთა 21:27-29.
• დარიოსმა მარხულობდა დანიელის გამო: დანიელი 6:18-24.
• დანიელმა მარხულობდა იუდას ცოდვისთვის, როდესაც კითხულობდა იერემიას წინასწარმეტყველებას: დანიელის 9:1-19.
• დანიელმა იმარხულა ღვთისგან იდუმალი ხილვის შესახებ: დანიელი 10:3-13.
• ესთერი მარხულობდა თავისი ხალხის სახელით: ესთერი 4:13-16.
• ეზრა მარხულობდა და ტიროდა დაბრუნებული ნარჩენების ცოდვებზე: ეზრა 10:6-17.
• ნეემიამ მარხულობდა და გლოვობდა იერუსალიმის დანგრეულ კედლებზე: ნეემია 1:4-2:10.
• ნინეველებმა მარხულობდნენ იონას გზავნილის მოსმენის შემდეგ: იონა 3.

ახალი აღთქმის მარხვა

• ანამ მარხულობდა გამოსყიდვა იერუსალიმი მომავალი მესიის მეშვეობით: ლუკა 2:37.
• იესომ იმარხულა 40 დღით ადრე განსაცდელამდე და მსახურების დაწყებამდე: მათე 4:1-11.
• მარხულობდნენ იოანე ნათლისმცემლის მოწაფეები: მათე 9:14-15.
• ანტიოქიაში უხუცესებმა მარხულობდნენ პავლეს გაგზავნამდე და ბარნაბა : საქმეები 13:1—5.
• კორნელიუსი მარხულობდა და ეძებდა ღვთის ხსნის გეგმა : საქმეები 10:30.
• პავლემ იმარხულა სამი დღის შემდეგ დამასკოს გზის შეხვედრა : საქმეები 9:9.
• პავლემ იმარხულა 14 დღე, როცა ზღვაზე იყო ჩაძირულ გემზე: საქმეები 27:33-34.