შასტრა განსაზღვრულია: ვედური წერილის კავშირი სიქიზმთან
The შასტრა არის უძველესი ვედური დამწერლობა, რომელსაც მრავალი საუკუნის განმავლობაში სწავლობდნენ და მისდევდნენ სიქებს. ეს არის წმინდა ტექსტების კრებული, რომლებიც მიჩნეულია, რომ ხელმძღვანელობასა და სიბრძნეს აძლევს მათ, ვინც ამას ეძებს. შასტრა შედგება სხვადასხვა წიგნებისგან, მათ შორის გურუ გრანთ საჰიბისაგან, რომელიც სიქების სწავლების ძირითადი წყაროა.
შასტრა დაყოფილია ოთხ ნაწილად: უპანიშადები, ბრაჰმანები, არანიაკები და უპავედები. თითოეული ეს განყოფილება შეიცავს მრავალფეროვან სწავლებას, მათ შორის ათი სიქ გურუს სწავლებებს. ეს სწავლებები ეფუძნება ვედური წმინდა წერილებს და ისინი გვაწვდიან მითითებებს, თუ როგორ უნდა იცხოვროთ სამართლიანად და ემსახუროთ სხვებს.
შასტრა ასევე არის სულიერი ცოდნისა და გამჭრიახობის მნიშვნელოვანი წყარო სიქებისთვის. ითვლება, რომ ის შეიცავს სამყაროს საიდუმლოებებს და ის განიხილება, როგორც ხელმძღვანელობისა და შთაგონების წყარო მათთვის, ვინც ცდილობს გაიგოს ღვთაებრივი.
შასტრა სიქიზმის მნიშვნელოვანი ნაწილია და იგი განიხილება, როგორც გზა ღვთაებრივთან დასაკავშირებლად. ითვლება, რომ ის უზრუნველყოფს რეალობის ბუნების გააზრებას და განიხილება, როგორც სულიერი ხელმძღვანელობისა და სიბრძნის წყარო. შასტრა სიქების რწმენის განუყოფელი ნაწილია და ის განიხილება, როგორც გზა ღვთაებრივთან დასაკავშირებლად და ათი სიქ გურუს სწავლებების გასაგებად.
შასტრის განმარტება:
შასტრა (ს აა str) არის სანსკრიტული ტერმინი, რაც ნიშნავს კოდს, წესებს ან ტრაქტატს და ეხება ვედური წმინდა წერილები , რომელიც მოიცავს ინდუისტური ფილოსოფიის 14-დან 18-მდე წმინდა წიგნს, რომლებიც ინდუიზმში წმინდა ავტორიტეტად ითვლება. შასტრები წარმოიშვა ზეპირი ტრადიციით, რომელიც გადმოცემულია სიტყვიერად მრავალი ათასწლეულის განმავლობაში. დაწერილი შასტრები, საბოლოოდ, ტექსტებად გადაყვანილი, საუკუნეების მანძილზე საკამათო განხილვის საგანი იყო და კვლავაც იწვევს ენერგიულ დებატებს ვედი მეცნიერებს შორის.
ექვსი შასტრა , ანვედანგასისასწავლო წერილის ანალიზი მოიცავს:
- ლექსიკა- გრამატიკა.
- შიკშა- გამოთქმა.
- ნირუქტა- განმარტება.
- ჩანდა- მეტრი.
- ჯიოტიშა- ხელსაყრელი ასტროლოგიური გავლენა, რომელიც განსაზღვრავს რიტუალის შესრულებას.
- კალპა- სუტრა, ანუ რიტუალის შესრულების სწორი მეთოდი:
- შრაუტა სუტრა- რიტუალის მარეგულირებელი წესები.
- სულბა სუტრა- გეომეტრიული გამოთვლები.
- გრიჰია სუტრა- საშინაო რიტუალები.
- დჰარმა სუტრა- ქცევის რიტუალები, კასტების სისტემა და ცხოვრების ეტაპები, მათ შორის:
- მანუ სმიტრი- ქორწინებისა და დაკრძალვის რიტუალები, ქალებისა და ცოლების მარეგულირებელი წესები, დიეტური კანონი, დამაბინძურებლებისა და განწმენდის რიტუალები, სასამართლო კანონი, რეპარაციის რიტუალები, მოწყალების გაცემა, ზიარებები, ინიციაცია, თაყვანისცემა, თეოლოგიის შესწავლა, დოქტრინა ტრანსმიგრაციისა და რეინკარნაციის შესახებ.
- იაჯნავალკა სმიტრი- ქცევა, კანონი და სასჯელი.
შასტრა ასევე გამოიყენება სუფიქსი, რაც ნიშნავს სწავლების პრინციპებს, რომლებიც გამოიყენება სწავლის სხვადასხვა რეჟიმზე, მათ შორის:
- არტა შასტრა- ეკონომიკა
- ბჰაუტიკა შასტრა- ფიზიკა
- ჯიევა შასტრა- ბიოლოგია
- ნაგა შასტრა- იოგა
- ნეეტი შასტრა- პოლიტიკა
- რასაიანა შასტარი- Ქიმია
- შილპა შასტრა- ქანდაკება
- ვასტუ შასტრა- არქიტექტურა
ფონეტიკური რომაული და გურმუხის მართლწერა და გამოთქმა:
შასტრა (*შ აა stra, ან **s აა სტრ) - პირველზეა ფონეტიკური სტრესი გურმუხი ხმოვანი ლოგიკა ფონეტიკურად ტრანსლიტერირებული რომაული სიმბოლოებით აა რომელსაც აქვს გრძელი ხმა.
*პენჯაბის ლექსიკონში მოცემულია გურმუხის მართლწერა, როგორც დაწყებული შ- წერტილით, ანSasaa წყვილი bindiხოლო **სიხური წერილები გურმუხის მართლწერას ს ან-ით დაწყებულს იძლევა დაასხით .
- გამოთქმა: შაასტარ, შაასტრ ან საასტრ სწორია, მაგრამ ჩვეულებრივ გამოითქმის შაას-ტრა.
- ალტერნატიული მართლწერა: შაასტრასი, საასტრ, საასთრ.
- ჩვეულებრივი ორთოგრაფიული შეცდომები: შასტარი (*შ ა ქ. ან **ს ast) (იგულისხმება იარაღს).
სიქიზმის წმინდა წერილი შასტრებთან მიმართებაში :
სიქიზმში შასტრის ტექსტებში აღწერილი ინდუისტური რიტუალები უარყოფილია სიქ გურუების მიერ, როგორც სულიერად უაზრო. დოქტრინის შესახებ კამათი განიხილება როგორც უაზრო სულიერების წინსვლისთვის და უსარგებლო, როგორც განმანათლებლობის საშუალება. The სიქიზმის წმინდა წერილის ავტორები The გურუ გრანტ საჰიბი ბევრ ცნობას აკეთებენ შასტრასში გამოკვეთილი ცარიელი რიტუალების ამაოებაზე.
მაგალითები:
მესამე გურუ ამარ დას გვირჩევს, რომ მიუხედავად იმისა, რომ შასტრები ასახავს ქცევის წესებს, მათ სულიერი სუბსტანცია აკლიათ.
- 'სიმრიტ საასათ პუნ პააპ ბიჩაარადაე თათაი საარ ნა ჯაანეე||
სიმრიტები და შაასტრაები განასხვავებენ სიკეთეს და ბოროტებას, მაგრამ მათ არ იციან რეალობის ჭეშმარიტი არსი.' SGGS||920 - 'სიმრიტ საასათრ ბაჰუტ ბისათჰარაა||მააეიაა მოჰუ პასარია პაასაარაა||
სიმრიტებისა და შაასტრას დიდი ტომები მხოლოდ მაიას მიჯაჭვულობის გაგრძელებას ავრცელებს. SGGS|| 1053 წ
მეხუთე გურუ აჯრუნ დევ ხაზს უსვამს, რომ სულიერება არ მიიღწევა წმინდა წერილების კამათით ან რიტუალების პრაქტიკით, არამედ განმანათლებლობა და განთავისუფლება ღვთაებრივის ჭვრეტიდან მოდის.
- 'ნგა ნგაან ნეჰე მუხ ბაათო||
NGANGA: სულიერი სიბრძნე არ მიიღწევა მხოლოდ ზეპირი სიტყვებით...'
'ანიკ ჯუღატ საასათრ კარ ბჰაატო||
ეს არ არის მიღებული შასტრებისა და წმინდა წერილების სხვადასხვა კამათით...“
'ნგიაანეე სოე ჯაა კაი დრირრ სო-ოო||
მხოლოდ ისინი არიან სულიერად ბრძენნი, რომელთა გონება მტკიცედ არის მიდრეკილი უფალზე“. SGGS||251 - 'ღოკაე შასტრა ბაედ საბჰ აან ნა ქათათუ კოე||
მე მოვიძიე შასტრებისა და ვედების რელიგიური ტექსტი, ისინი არაფერზე საუბრობენ ამის გარდა:
ად ჯუგაად ჰუნ ჰოვატ ნაანაკ ეკაი სოე||
დასაწყისში, საუკუნეების განმავლობაში, ახლა და სამუდამოდ, ო ნანაკ, მხოლოდ ერთი უფალი არსებობს. SGGS||254 - 'ასატაპადეე||
აშტაპადი:
ჯააპ ტააპ გიაან საბჰ დჰიაან||
გალობა, ინტენსიური მედიტაცია, სულიერი სიბრძნე და ყველა მედიტაცია;
ხათ საასთრ სიმრით ვახიაან||
ექვსი ფილოსოფიური სკოლა და ქადაგებები წმინდა წერილებზე;
ჯოგ აბჰიას კარამ დჰრამ კირია||
იოგას პრაქტიკა და სამართლიანი ქცევა;
საგალ ტიააგ ბან მაჰაე ფირიაა||
ყველაფერზე უარის თქმა და უდაბნოში ხეტიალი;
ანიკ პრაკაარ კეეაე ბაჰუ ჯატანაა||
ყველა სახის სამუშაოს შესრულება;
პუნ დაან ჰომაე ბაჰუ რატანაა||
შემოწირულობები საქველმოქმედო ორგანიზაციებისთვის და ძვირფასეულობის შეთავაზება ცეცხლისთვის;
სარეერ კატააე ჰომაი კარ რატეე||
სხეულის ცალ-ცალკე დაჭრა და ნაჭრების საზეიმო საცეცხლე შესაწირავებად დამზადება;
ვარატ ნაემ კარაი ბაჰუ ბჰაატი||
მარხვის დაცვა და ყველანაირი აღთქმის დადება
ნეჰე ტულ რამ ნაამ ბიჩაარ||
- არცერთი მათგანი არ არის ტოლი უფლის სახელის ჭვრეტას,
ნაანაკ გურმუხ ნაამ ჯაფეეაი ეიკ ბაარ||1||
ო ნანაკ, თუ გურმუხის მსგავსად [განმანათლებლური პირი] ნაამს გალობს, თუნდაც ერთხელ“. ||1|| SGGS||265 - 'სინმრიტ საასტრ ბაჰუ კარამ კამაა-აე პრაბჰ თუმარაე დარას ბინ სუხ ნააჰე||1||
შეიძლება წაიკითხოს სიმრიტები და შასტრები და შეასრულოს ყველა სახის რელიგიური რიტუალი; და მაინც, შენი დარშანის ნეტარი ხილვის გარეშე, ღმერთო, სულაც არ არის მშვიდობა“. ||1|| SGGS||408 - 'ბაედ კათჰაებ სიმრიტ საბჰ საასატ ენჰ პარრიაა მუკათ ნა ჰოეე||
შეიძლება წაიკითხო ვედების, ბიბლიის, სიმრიტებისა და შასტრების ყველა წიგნი, მაგრამ ისინი არ მოიტანენ განთავისუფლებას. SGGS||747
გურუ გობინდ სინგჰი Dasam Granth-ში წერს, რომ შასტრასა და ვედური ტექსტების მიერ აღწერილი დოქტრინების შესწავლა ღვთაებრივისთვის ამაო წამოწყებაა, ასეთი ტექსტების მეშვეობით შეუძლებელია. :
- 'სინმრიტ საასათრ ბაედ საბჰაი ბაჰუ ბჰაედ კეჰაინ ჰამ ეკ ნა ჯაანაიო||
Simritis, Shastras და Vedas აყალიბებენ სხვადასხვა დოქტრინას, მაგრამ მე არ ვაღიარებ არცერთ მათგანს. DG||0 - 'კოტ სინმრიჰ პურაან საასათრ ნა ავეე ვაჰუ ჩიტ|| 86||
მიუხედავად უამრავი სიმრიტისა (ინდუსური წერილები დაწერილი მოგონებებით), პურანას (ინდუსური ისტორიული და საღვთისმეტყველო ანგარიშები) და შასტრების (ინდუისტური ღვთაებრივი წეს-ჩვეულებები) გაცნობის მიუხედავად, შენ რჩები როგორც შეუცნობელი. (86)' DG||13
ბჰაი გურდასი აკეთებს კომენტარებს ვედური შასტრასის უშედეგო დებატების მითითებით მის ვარსებში:
- 'ჯუჯარ ვაედ კო მათან კარ ტატ ბრეჰამ ვიჩ ბჰარამ მილაავა||
[ვედური] შასტრას აზროვნების ეს სკოლა, იაჯურვედას ინგრედიენტების შერევისას, ურევს ბოდვებს უზენაეს რეალობასთან, ბრამთან. ბჰაი გურდას ვარსი 1 - 'საეხანაღ პაათანჯალ მათიაა გურმუხ საასათრ ნააღ სუნააეე||
გურმუხ პატანჯალი სესნაგას (სავარაუდო) განსახიერება, ძალიან გააზრებულად წარმოთქმული, ნაგა-შასტრა, (პატანჯალ-იოგა შასტრა/სუტრა).' ბჰაი გურდას ვარსი 1 - 'ბრეჰმან ბაჰუ პარკაარ კარ საასათრ ვაედ პურაან ლარაა-აე||
გაჩნდა ბრაჰმინების მრავალი კატეგორიები, რომლებიც წარმოადგენდნენ შასტრების, ვედების და პურანების ურთიერთსაწინააღმდეგოდ. ბჰაი გურდას ვარსი 1
ცნობები
* პენჯაბური ლექსიკონი ბჰაი მაია სინგის მიერ
** Siri Guru Granth Sahib (SGGS), Dasam Granth Bani და Vars of Bhai Gurdas თარგმანი Dr. სანტ სინგ ხალსა.
