უნდა შეინახონ თუ არა კათოლიკეებმა ფერფლი მთელი დღის განმავლობაში ფერფლის ოთხშაბათს?
ფერფლის ოთხშაბათი აღნიშნავს მარხვის დაწყებას, კათოლიკეებისთვის მარხვისა და ლოცვის პერიოდს. ამ დღეს კათოლიკეები შუბლზე ფერფლს ჯვრის სახით იღებენ. ფერფლი განასახიერებს სიკვდილს და მონანიებას. ბევრ კათოლიკეს აინტერესებს, უნდა შეინახონ ფერფლი მთელი დღის განმავლობაში, თუ მისაღებია მათი ჩამორეცხვა.
ეკლესიის პოზიცია
კათოლიკურ ეკლესიას არ აქვს ოფიციალური პოზიცია იმის შესახებ, უნდა შეინახონ თუ არა კათოლიკეებმა ფერფლი მთელი დღის განმავლობაში. თუმცა, ეკლესია მოუწოდებს კათოლიკეებს, ატარონ ფერფლი, როგორც მარხვის მონანიებისა და ლოცვისადმი ერთგულების ნიშანი. ფერფლის ტარება ადამიანის რწმენის თვალსაჩინო ნიშანია და შეიძლება სხვებისთვის შეხსენება იყოს მარხვის მნიშვნელობის შესახებ.
პირადი არჩევანი
საბოლოო ჯამში, ცალკეულ კათოლიკეზეა დამოკიდებული, შეინახოს თუ არა ფერფლი მთელი დღის განმავლობაში. ზოგიერთმა კათოლიკემ შეიძლება თავი უხერხულად იგრძნოს ფერფლის საჯაროდ ტარება, ზოგი კი შეიძლება თვლიდეს, რომ ეს რწმენის გამოხატვის მნიშვნელოვანი გზაა.
დასკვნა
უნდა შეინახონ თუ არა კათოლიკეებმა ფერფლი ფერფლის ოთხშაბათს, ეს პირადი გადაწყვეტილებაა. კათოლიკური ეკლესია ხელს უწყობს ფერფლის ტარებას, როგორც რწმენისა და მარხვის ლოცვისა და მონანიების ერთგულების ნიშნად, მაგრამ საბოლოო ჯამში ეს ინდივიდის გადასაწყვეტია.
ჩართულია ნაცარი ოთხშაბათი ბევრი კათოლიკე აღნიშნავს სეზონის დაწყებას Მიავლინა წირვაზე წასვლით და მღვდლის მიერ შუბლზე ფერფლის ნაცრის დადებამ, საკუთარი მოკვდავის ნიშნად. კათოლიკეებმა უნდა შეინახონ ფერფლი მთელი დღის განმავლობაში, თუ შეუძლიათ წირვის შემდეგ ფერფლის ამოღება?
ნაცარი ოთხშაბათის პრაქტიკა
ფერფლის ოთხშაბათს ფერფლის მიღების პრაქტიკა პოპულარული ერთგულებაა რომაული კათოლიკეებისთვის (და ზოგიერთი პროტესტანტისთვისაც კი). მიუხედავად იმისა, რომ ფერფლის ოთხშაბათი არ არის ვალდებულების წმინდა დღე , ბევრი კათოლიკე ესწრება მეას ნაცრის ოთხშაბათს, რათა მიიღონ ფერფლი, რომელსაც შუბლზე ასვამენ ჯვრის სახით (პრაქტიკა შეერთებულ შტატებში) ან თავზე ასხურებენ (პრაქტიკა ევროპაში).
როდესაც მღვდელი ფერფლს ურიგებს, ის თითოეულ კათოლიკეს ეუბნება: „გახსოვდეს, ადამიანო, შენ ხარ მტვერი და მტვერში დაბრუნდები“, ან „განეშორე ცოდვას და იყავი სახარების ერთგული“, როგორც შეხსენება ადამიანის მოკვდავობისა და მონანიების საჭიროება, სანამ გვიან არ არის.
წესები არ არის, უბრალოდ სწორია
კათოლიკეების უმეტესობა (თუ არა ყველა), რომლებიც ესწრებიან მესა ფერფლის ოთხშაბათს, ირჩევენ ფერფლის მიღებას, თუმცა არ არსებობს წესები, რომლებიც მოითხოვს მათ ამის გაკეთებას. ანალოგიურად, ყველას, ვინც ფერფლს იღებს, შეუძლია თავად გადაწყვიტოს, რამდენ ხანს სურს მისი შენარჩუნება. მიუხედავად იმისა, რომ კათოლიკეების უმეტესობა მათ ატარებს სულ მცირე მთელი მესიის განმავლობაში (თუ ისინი მიიღებენ მათ წირვამდე ან მის დროს), ადამიანს შეუძლია აირჩიოს მათი დაუყოვნებლივ მოცილება. და მიუხედავად იმისა, რომ ბევრი კათოლიკე ინახავს ფერფლს ოთხშაბათის ნაცარს ძილის წინ, არ არის საჭირო ამის გაკეთება.
ნაცრის ოთხშაბათს მთელი დღის განმავლობაში ფერფლის ტარება ეხმარება კათოლიკეებს დაიმახსოვრონ, რატომ მიიღეს იგი თავდაპირველად; მარხვის დასაწყისშივე თავმდაბლობის გზა და მათი რწმენის საჯარო გამოხატვა. მიუხედავად ამისა, ისინი, ვინც თავს არაკომფორტულად გრძნობს ეკლესიის გარეთ ფერფლის ტარება, ან ისინი, ვინც სამუშაოს ან სხვა მოვალეობების გამო, ვერ ახერხებენ მის შენარჩუნებას მთელი დღის განმავლობაში, არ უნდა ინერვიულონ მის მოცილებაზე. ანალოგიურად, თუ ფერფლი ბუნებრივად ცვივა, ან თუ ისინი შემთხვევით წაიშლება, არ არის საჭირო შეშფოთება.
მარხვისა და თავშეკავების დღე
შუბლზე ხილული ნიშნის შენარჩუნების ნაცვლად, კათოლიკური ეკლესია აფასებს მარხვის და თავშეკავების წესები . ფერფლის ოთხშაბათი მკაცრი დღეა მარხვა და თავშეკავება საწყისი ყველა ხორცი და ხორცით დამზადებული საკვები .
ფაქტობრივად, დიდმარხვაში ყოველი პარასკევი თავშეკავების დღეა: 14 წელზე უფროსი ასაკის ყოველმა კათოლიკემ ამ დღეებში ხორცის ჭამისგან თავი უნდა შეიკავოს. მაგრამ ფერფლის ოთხშაბათს, პრაქტიკოსი კათოლიკეები ასევე მარხულობენ, რაც ეკლესიის მიერ არის განსაზღვრული, როგორც დღეში მხოლოდ ერთი სრულფასოვანი საკვების მიღება ორ მცირე საჭმელთან ერთად, რომლებიც არ ემატება სრულ კვებას. მარხვა განიხილება მრევლის შეხსენებისა და გაერთიანების გზად ქრისტეს ჯვარზე გაღებული საბოლოო მსხვერპლით.
როგორც დიდმარხვის პირველი დღე, ფერფლის ოთხშაბათი არის, როდესაც კათოლიკეები იწყებენ წმინდა დღეებს, დამაარსებლის იესო ქრისტეს მსხვერპლშეწირვისა და აღორძინების დღესასწაულს, როგორიც არ უნდა აირჩიონ მისი გახსენება.
