14 დალაი ლამა 1391 წლიდან დღემდე
The დალაი ლამა არის ტიბეტის სულიერი ლიდერი და მშვიდობისა და თანაგრძნობის სიმბოლო. ტიტულს 1391 წლიდან ატარებს 14 განსხვავებული პიროვნება, რომელთაგან თითოეულმა ღრმა გავლენა მოახდინა ტიბეტის სულიერ და პოლიტიკურ ლანდშაფტზე.
პირველი დალაი ლამა
პირველი დალაი ლამა იყო გენდუნ დრუპი, ბერი, რომელიც დაიბადა 1391 წელს და აღიარებული იყო წინა დალაი ლამას რეინკარნაციად. ის იყო ცნობილი მეცნიერი და მასწავლებელი, რომელმაც დააარსა ტიბეტური ბუდიზმის გელუგის სკოლა.
მეორე დალაი ლამა
მეორე დალაი ლამა, გენდუნ გიატსო, დაიბადა 1475 წელს და აღიარებულ იქნა გენდუნ დრუპის რეინკარნაციად. ის იყო ნაყოფიერი მწერალი და მასწავლებელი, რომელმაც დაწერა მრავალი წიგნი ბუდიზმისა და ტიბეტური კულტურის შესახებ.
მესამე დალაი ლამა
მესამე დალაი ლამა, სონამ გიაცო, დაიბადა 1543 წელს და აღიარებულ იქნა გენდუნ გიაცოს რეინკარნაციად. ის იყო დიდი მეცნიერი და მასწავლებელი, რომელმაც ხელი შეუწყო ტიბეტური ბუდიზმის გავრცელებას მთელს მონღოლეთსა და ჩინეთში.
მეოთხედან მეთოთხმეტე დალაი ლამა
მეოთხედან მეთოთხმეტე დალაი ლამა ყველა აღიარებული იყო მათი წინამორბედების რეინკარნაციებად. ისინი ყველანი იყვნენ დიდი მეცნიერები და მასწავლებლები, რომლებიც განაგრძობდნენ ტიბეტური ბუდიზმის გავრცელებას და მშვიდობისა და თანაგრძნობის პოპულარიზაციას მთელ მსოფლიოში.
The დალაი ლამა მნიშვნელოვანი ფიგურაა ტიბეტურ ბუდიზმში და საუკუნეების მანძილზე მშვიდობისა და თანაგრძნობის სიმბოლოა. 14 დალაი ლამა 1391 წლიდან დღემდე ყველა იყო დიდი მეცნიერი და მასწავლებელი, რომლებმაც დიდი გავლენა მოახდინეს ტიბეტის სულიერ და პოლიტიკურ ლანდშაფტზე.
ხალხი ხშირად ფიქრობს ამჟამინდელ დალაი ლამაზე, რომელიც მოგზაურობს მსოფლიოში, როგორც ბუდიზმის თვალსაჩინო წარმომადგენელი, როგორც დალაი ლამა, მაგრამ სინამდვილეში, ის არის ერთადერთი უახლესი ტიბეტური ბუდიზმის გელუგის ფილიალის ლიდერთა გრძელი ხაზიდან. ის ითვლება ტულკუდ - ავალოკიტესვარას, თანაგრძნობის ბოდჰისატვას რეინკარნაცია. ტიბეტურში ავალოკიტესვარა ცნობილია როგორც ჩენრეზიგი.
1578 წელს მონღოლთა მმართველიალტან ხანისათაური მისცადალაი ლამასონიამ გიაცოს, მესამე აღორძინებული ლამების რიგში Საჰაერო ტიბეტური ბუდიზმის სკოლა. ტიტული ნიშნავს 'სიბრძნის ოკეანეს' და მშობიარობის შემდეგ მიენიჭა სონიამ გიაცოს ორ წინამორბედს.
1642 წელს მე-5 დალაი ლამა, ლობსანგ გიატსო, გახდა მთელი ტიბეტის სულიერი და პოლიტიკური ლიდერი, ავტორიტეტი, რომელიც გადაეცა მის მემკვიდრეებს. მას შემდეგ დალაი ლამას მემკვიდრეობა ორივეს ცენტრშია ტიბეტური ბუდიზმი და ტიბეტელი ხალხის ისტორია.
01 14-დანგედუნ დრუპა, პირველი დალაი ლამა
გენდუნ დრუპა, პირველი დალაი ლამა. საჯარო დომენი
გენდუნ დრუპა მომთაბარე ოჯახში დაიბადა 1391 წელს და გარდაიცვალა 1474 წელს. მისი ორიგინალური სახელი იყო პემა დორჯი.
მან დამწყები ბერის აღთქმა დადო 1405 წელს ნართანგის მონასტერში და მიიღო სრული ბერის ხელდასხმა 1411 წელს. 1416 წელს იგი გახდა ცონგხაპას, დამაარსებლის მოწაფე. გელუგპა სკოლა და საბოლოოდ გახდა ცონგხაპას მთავარი მოწაფე. გენდუნ დრუპას ახსოვთ, როგორც დიდი მეცნიერი, რომელმაც დაწერა მრავალი წიგნი და დააარსა მთავარი სამონასტრო უნივერსიტეტი, ტაში ლჰუნპო.
გენდუნ დრუპას სიცოცხლეში არ ერქვა 'დალაი ლამა', რადგან ეს ტიტული ჯერ არ არსებობდა. ის იყო პირველი დალაი-ლამა მისი გარდაცვალებიდან რამდენიმე წლის შემდეგ.
02 14-დანგენდუნ გიაცო, მე-2 დალაი ლამა
გენდუნ გიაცო დაიბადა 1475 წელს და გარდაიცვალა 1542 წელს. მამამისი, ცნობილი ტანტრიკოსი. ნინგმა სკოლამ დაარქვა მას სანჯი ფელი და მისცა ბიჭს ბუდისტური განათლება.
როდესაც ის 11 წლის იყო, იგი აღიარებულ იქნა გედუნ დრუპას განსახიერებად და ტაში ლჰუნპოს მონასტერში ტახტზე აიყვანეს. ბერის ხელდასხმისას მან მიიღო სახელი გენდუნ გიაცო. გედუნ დრუპას მსგავსად, გენდუნ გიაცო დალაი ლამას ტიტულს სიკვდილის შემდეგაც არ მიიღებდა.
გედუნ გიაცო მსახურობდა დრეპუნგისა და სერას მონასტრების წინამძღვრად. მას ასევე ახსოვთ დიდი ლოცვის ფესტივალის, მონლამ ჩენმოს აღორძინებით.
03 14-დანსონამ გიაცო, მე-3 დალაი ლამა
სონამ გიატსო დაიბადა 1543 წელს მდიდარ ოჯახში, რომელიც ცხოვრობდა ლასასთან ახლოს. იგი გარდაიცვალა 1588 წელს. მისი სახელი იყო რანუ სიჩო. 3 წლის ასაკში იგი აღიარებულ იქნა გენდუნ გიაცოს რეინკარნაციად და შემდეგ წაიყვანეს დრეპუნგის მონასტერში სასწავლებლად. ახალბედა ხელდასხმა 7 წლის ასაკში მიიღო, სრული ხელდასხმა 22 წლის ასაკში.
სონამ გიაცომ მიიღო ტიტული დალაი ლამა, რაც ნიშნავს 'სიბრძნის ოკეანეს', მონღოლეთის მეფე ალტან ხანისგან. ის იყო პირველი დალაი ლამა, რომელსაც ეს ტიტული ეწოდა სიცოცხლეში.
სონამ გიაცო მსახურობდა დრეპუნგისა და სერას მონსტრების წინამძღვრად, მან დააარსა ნამგიალის და კუმბუმის მონასტრები. გარდაიცვალა მონღოლეთში სწავლების დროს.
04 14-დანიონტენ გიაცო, მე-4 დალაი ლამა
იონტენ გიაცო დაიბადა 1589 წელს მონღოლეთში. მისი მამა იყო მონღოლთა ტომის უფროსი და ალტან ხანის შვილიშვილი. იგი გარდაიცვალა 1617 წელს.
მიუხედავად იმისა, რომ იონტენ გიაცო ბავშვობაში აღიარებულ იქნა ხელახლა დალაი ლამად, მშობლებმა არ მისცეს მას მონღოლეთის დატოვების უფლება 12 წლამდე. მან ადრეული ბუდისტური განათლება მიიღო ტიბეტში ჩასული ლამაებისგან.
იონტენ გიატსო საბოლოოდ 1601 წელს ჩავიდა ტიბეტში და მალევე აიღო ახალბედა ბერად ხელდასხმა. მან სრული ხელდასხმა მიიღო 26 წლის ასაკში და იყო დრეპუნგისა და სერას მონასტრების წინამძღვარი. იგი გარდაიცვალა დრეპუნგის მონასტერში მხოლოდ ერთი წლის შემდეგ.
05 14-დანლობსანგი გიატსო, მე-5 დალაი ლამა
ლობსანგი გიატსო, მე-5 დალაი ლამა. საჯარო დომენი
Ngawang Lobsang Gyatso დაიბადა 1617 წელს დიდგვაროვან ოჯახში. მისი სახელი იყო Künga Nyingpo. გარდაიცვალა 1682 წელს.
მონღოლი პრინცი გუში კანის სამხედრო გამარჯვებებმა ტიბეტის კონტროლი დალაი ლამას მისცა. როდესაც 1642 წელს ლობსანგი გიატსო ტახტზე აიყვანეს, ის გახდა ტიბეტის სულიერი და პოლიტიკური ლიდერი. ტიბეტის ისტორიაში მას ახსოვთ, როგორც დიდი მეხუთე.
დიდმა მეხუთემ დაადგინა ლასა ტიბეტის დედაქალაქად და დაიწყო პოტალას სასახლის მშენებლობა. მან დანიშნა რეგენტი, ანთუმცა, მმართველობის ადმინისტრაციული მოვალეობების შესრულება. გარდაცვალებამდე მან ურჩია Desi Sangya Gyatso-ს, დაეტოვებინა მისი სიკვდილი საიდუმლოდ, რათა თავიდან აიცილოს ბრძოლა ძალაუფლებისთვის, სანამ ახალი დალაი ლამა მოემზადებოდა ძალაუფლების ასაღებად.
06 14-დანცანგიან გიატსო, მე-6 დალაი ლამა
Tsangyang Gyatso დაიბადა 1683 წელს და გარდაიცვალა 1706 წელს. მისი სახელი იყო Sanje Tenzin.
1688 წელს ბიჭი მიიყვანეს ნანკარცეში, ლასას მახლობლად და განათლება მიიღო დესი სანგია გიაცოს მიერ დანიშნული მასწავლებლების მიერ. მისი, როგორც დალაი ლამას ვინაობა საიდუმლოდ ინახებოდა 1697 წლამდე, სანამ საბოლოოდ გამოცხადდა მე-5 დალაი ლამას გარდაცვალების შესახებ და ცანგიან გიაცოს გამეფება.
მე-6 დალაი ლამას ყველაზე მეტად ახსოვთ მონაზვნურ ცხოვრებაზე უარის თქმა და ტავერნებში და ქალებთან დროის გატარებით. მან ასევე შექმნა სიმღერები და ლექსები.
1701 წელს გუშის ხანის შთამომავალმა, სახელად ლასანგ ხანმა, მოკლა სანგია გიაცო. შემდეგ, 1706 წელს ლასანგ ხანმა გაიტაცა ცანგიან გიატსო და განაცხადა, რომ სხვა ლამა იყო ნამდვილი მე-6 დალაი ლამა. ცანგიან გიატსო გარდაიცვალა ლასანგ ხანის პატიმრობაში.
07 14-დანკელზანგ გიაცო, მე-7 დალაი ლამა
კელზანგ გიაცო, მე-7 დალაი ლამა. საჯარო დომენი
კელზანგ გიაცო დაიბადა 1708 წელს, გარდაიცვალა 1757 წელს.
ლამა, რომელმაც შეცვალა ცანგიან გიატსო მეექვსე დალაი-ლამამ, ჯერ კიდევ იყო ტახტზე აღმართული ლასაში, ამიტომ კელზანგ გიაცოს იდენტიფიკაცია მე-7 დალაი-ლამად გარკვეული დროით საიდუმლოდ ინახებოდა.
მონღოლ მეომრების ტომი, სახელად ძუნგარები, შეიჭრა ლასაში 1717 წელს. ძუნგარებმა მოკლეს ლჰასანგ კანი და გადააყენეს პრეტენდენტი მე-6 დალაი ლამა. თუმცა, ძუნგარები უკანონო და დამანგრეველი იყვნენ და ტიბეტელებმა მიმართეს ჩინეთის იმპერატორ კანგსს, რათა დაეხმარა ტიბეტის ძუნგარებისგან განთავისუფლებაში. ჩინურმა და ტიბეტმა ჯარებმა ერთად განდევნეს ძუნგარები 1720 წელს. შემდეგ მათ კელზანგ გიაცო მიიყვანეს ლასაში, რათა გამეფებულიყო.
კელზანგ გიაცომ გააუქმა დესის (რეგენტის) თანამდებობა და შეცვალა მინისტრთა საბჭო.
08 14-დანჯამფელ გიაცო, მე-8 დალაი ლამა
ჯამფელ გიაცო 1758 წელს დაიბადა, 1762 წელს პოტალას სასახლეში აღიკვეცა და 1804 წელს 47 წლის ასაკში გარდაიცვალა.
მისი მეფობის დროს დაიწყო ომი ტიბეტსა და ნეპალის ოკუპირებულ გურკებს შორის. ომს შეუერთდა ჩინეთი, რომელმაც ომი დააბრალა ლამის მტრობას. შემდეგ ჩინეთმა სცადა შეცვალოს ლამის ხელახალი დაბადების არჩევის პროცესი ტიბეტზე „ოქროს ურნის“ ცერემონიის დაწესებით. ორ საუკუნეზე მეტი ხნის შემდეგ, ჩინეთის ამჟამინდელმა მთავრობამ ხელახლა შემოიღო ოქროს ურმის ცერემონია, როგორც ტიბეტური ბუდიზმის ხელმძღვანელობის კონტროლის საშუალება.
ჯამფელ გიატსო იყო პირველი დალაი ლამა, რომელსაც წარმოადგენდა რეგენტი, სანამ ის არასრულწლოვანს იყო. მან დაასრულა ნორბულინგკას პარკისა და საზაფხულო სასახლის მშენებლობა. ყოველგვარი აზრით, მშვიდი ადამიანი, რომელიც ეძღვნებოდა მედიტაციას და სწავლას, როგორც ზრდასრული, ამჯობინებდა ტიბეტის მთავრობის მართვას სხვებს.
09 14-დანლუნგტოკ გიატსო, მე-9 დალაი ლამა
ლუნგტოკ გიატსო დაიბადა 1805 წელს და გარდაიცვალა 1815 წელს მეათე დაბადების დღეს გაციების გართულების გამო. ის იყო ერთადერთი დალაი ლამა, რომელიც გარდაიცვალა ბავშვობაში და პირველი ოთხიდან, ვინც მოკვდებოდა 22 წლამდე. მისი რეინკარნირებული მემკვიდრე რვა წლის განმავლობაში არ იქნა აღიარებული.
10 14-დანწულტრიმ გიაცო, მე-10 დალაი ლამა
ცულტრიმ გიაცო დაიბადა 1816 წელს და გარდაიცვალა 1837 წელს, 21 წლის ასაკში. მიუხედავად იმისა, რომ იგი ცდილობდა ტიბეტის ეკონომიკური სისტემის შეცვლას, ის გარდაიცვალა, სანამ შეძლებდა რაიმე რეფორმის განხორციელებას.
11 14-დანკენდრუპ გიაცო, მე-11 დალაი ლამა
კენდრუპ გიაცო დაიბადა 1838 წელს და გარდაიცვალა 1856 წელს, 18 წლის ასაკში. დაიბადა იმავე სოფელში, სადაც მე-7 დალაი-ლამა იყო, ის რეინკარნაციად იქნა აღიარებული 1840 წელს და 1855 წელს აიღო მთავრობაზე სრული ძალაუფლება - მხოლოდ ერთი წლით ადრე. მისი სიკვდილი.
12 14-დანტრინლი გიატსო, მე-12 დალაი ლამა
ტრინლი გიატსო დაიბადა 1857 წელს და გარდაიცვალა 1875 წელს. მან ტიბეტის მთავრობაზე სრული ავტორიტეტი 18 წლის ასაკში მიიღო, მაგრამ 20 წლის იუბილემდე გარდაიცვალა.
13 14-დანთუბტენ გიაცო, მე-13 დალაი ლამა
თუბტენ გიაცო, მე-13 დალაი ლამა. საჯარო დომენი
თუბტენ გიაცო დაიბადა 1876 წელს და გარდაიცვალა 1933 წელს. მას ახსოვთ როგორც დიდი მეცამეტე.
თუბტენ გიაცომ 1895 წელს ტიბეტში ხელმძღვანელობა დაიკავა. იმ დროს მეფის რუსეთი და ბრიტანეთის იმპერია ათწლეულების განმავლობაში ებრძოდნენ აზიის კონტროლს. 1890-იან წლებში ორმა იმპერიამ ყურადღება გაამახვილა აღმოსავლეთისკენ, ტიბეტისკენ. ბრიტანული ჯარი შეიჭრა 1903 წელს და დატოვა ტიბეტელთაგან ხანმოკლე ხელშეკრულების მოპოვების შემდეგ.
ჩინეთი 1910 წელს შეიჭრა ტიბეტში და დიდი მეცამეტე გაიქცა ინდოეთში. როდესაც 1912 წელს ცინგის დინასტია დაინგრა, ჩინელები გააძევეს. 1913 წელს, მე-13 დალაი-ლამამ გამოაცხადა ტიბეტის დამოუკიდებლობა ჩინეთისგან.
დიდი მეცამეტე მუშაობდა ტიბეტის მოდერნიზებაზე, თუმცა მან ვერ მიაღწია იმდენს, რამდენსაც იმედოვნებდა.
14 14-დანტენზინ გიაცო, მე-14 დალაი ლამა
მისი უწმინდესობა დალაი ლამა 2009 წლის 11 მარტს დჰარმსალაში, ინდოეთში, ცუკლაგ ხანგის ტაძარში. დალაი ლამა დაესწრო 50 წლის დევნილობას მაკლეოდ განჯში, გადასახლებული ტიბეტის მთავრობის ადგილსამყოფელს ქალაქ დჰარმსალას მახლობლად. დანიელ ბერეჰულაკი / გეტის სურათები
ტენზინ გიატსო დაიბადა 1935 წელს და სამი წლის ასაკში აღიარეს დალაი ლამად.
ჩინეთი შეიჭრა ტიბეტში 1950 წელს, როდესაც ტენზინ გიატსო მხოლოდ 15 წლის იყო. ცხრა წლის განმავლობაში ის ცდილობდა მოლაპარაკებას ჩინელებთან ტიბეტელი ხალხის მაო ძედუნის დიქტატურისგან გადასარჩენად. თუმცა, 1959 წლის ტიბეტის აჯანყებამ აიძულა დალაი ლამა გადასახლებულიყო და მას არასოდეს მიეცა ტიბეტში დაბრუნების უფლება.
მე-14 დალაი-ლამამ დააარსა ტიბეტის მთავრობა დევნილობაში ინდოეთში, დარამსალაში. გარკვეულწილად, მისი გადასახლება მსოფლიოსთვის სასარგებლო იყო, რადგან მან მთელი ცხოვრება გაატარა სამყაროსთვის მშვიდობისა და თანაგრძნობის გზავნილის მიტანით.
მე-14 დალაი ლამას მიენიჭა ნობელის პრემია მშვიდობის დარგში 1989 წელს. 2011 წელს მან გაათავისუფლა თავი პოლიტიკური ძალაუფლებისგან, თუმცა ჯერ კიდევ ტიბეტური ბუდიზმის სულიერი ლიდერია. მომავალი თაობები, სავარაუდოდ, მას ისევე განიხილავენ, როგორც დიდი მეხუთე და დიდი მეცამეტე, მისი წვლილისთვის ტიბეტური ბუდიზმის გზავნილის მსოფლიოში გავრცელებაში, რითაც გადაარჩენს ტრადიციას.