ამიშების რწმენა და პრაქტიკა

The ამიშები არის რელიგიური ჯგუფი, რომელიც წარმოიშვა ევროპაში მე-16 საუკუნეში და ახლა ძირითადად ცხოვრობს შეერთებულ შტატებსა და კანადაში. ისინი ცნობილია მათი მარტივი ცხოვრების წესით და ტრადიციული ღირებულებების დაცვით. ამიშები ხელმძღვანელობენ რწმენათა და პრაქტიკით, რომლებიც აყალიბებენ მათ ცხოვრებას და საზოგადოებას.

Რელიგიური რწმენა

ამიშები არიან ანაბაპტისტური ქრისტიანული რწმენის წევრები, რომლებიც ხაზს უსვამენ თავმდაბლობას, უბრალოებას და საზოგადოებას. მათ სჯერათ ბიბლიის პირდაპირი ინტერპრეტაციის და ასრულებენ ზრდასრულთა ნათლობას. ისინი უარყოფენ თანამედროვე ტექნოლოგიებსა და კომფორტებს, როგორიცაა მანქანები, ელექტროენერგია და ტელეფონები, მიაჩნიათ, რომ ეს ყველაფერი სულიერ ცხოვრებას აშორებს.

კულტურული პრაქტიკა

ამიშები ცხოვრობენ კომუნალური ცხოვრების წესით, დიდი აქცენტით ოჯახზე და საზოგადოებაზე. ისინი იცვამენ სადა, მოკრძალებულ ტანსაცმელში და საუბრობენ გერმანულ დიალექტზე. ისინი ცნობილია თავიანთი ოსტატობით, განსაკუთრებით ხის დამუშავებასა და ქვილთში. ისინი ასევე ახორციელებენ არაძალადობის ფორმას, რომელიც ცნობილია როგორც Gelassenheit, რაც ნიშნავს დათმობას ან დამორჩილებას.

დასკვნა

ამიშები უნიკალური რელიგიური ჯგუფია, რომელიც საუკუნეების განმავლობაში ინარჩუნებს თავის ტრადიციულ რწმენას და პრაქტიკას. ისინი ცნობილია მათი მარტივი ცხოვრების წესით და რწმენისადმი ერთგულებით. ისინი ასევე ცნობილია თავიანთი ოსტატობითა და ძალადობის წინააღმდეგ ერთგულებით.

ამიშები რწმენას ბევრი საერთო აქვს მენონიტები , ვისგანაც წარმოიშვნენ. ამიშების მრავალი რწმენა და ჩვეულება მომდინარეობს Ordnung-დან, ცხოვრების ზეპირი წესების ნაკრებიდან, რომელიც გადაცემულია თაობიდან თაობას.

ამიშების გამორჩეული რწმენა არის განცალკევება, რაც ჩანს მათ სურვილში, იცხოვრონ საზოგადოებისგან განცალკევებით. პრაქტიკა თავმდაბლობა ასტიმულირებს თითქმის ყველაფერს, რასაც ამიშები აკეთებენ.

ამიშების რწმენა

ნათლობა - როგორც ანაბაპტისტები , ამიშები ვარჯიშობენ მოზრდილებში ნათლობა , ან რასაც ისინი უწოდებენ „მორწმუნის ნათლობას“, რადგან ის, ვინც ირჩევს ნათლობას, საკმარისად დიდია იმისთვის, რომ გადაწყვიტოს რისი სწამს. ამიშების ნათლობებში, დიაკვანი ასხამს თასს წყალს ეპისკოპოსის ხელებში და კანდიდატის თავზე სამჯერ, მამისთვის, ძისა და სულიწმიდა .

ბიბლია - ამიშები ხედავენ ბიბლიას, როგორც შთაგონებული , ღვთის მცდარი სიტყვა.

ზიარება - ზიარება ტარდება წელიწადში ორჯერ, გაზაფხულზე და შემოდგომაზე.

მარადიული უსაფრთხოება - ამიშები მოშურნეები არიან თავმდაბლობის მიმართ. მათ აქვთ ეს პირადი რწმენა მარადიული უსაფრთხოება (რომ მორწმუნე ვერ დაკარგავს თავის ხსნა ) ქედმაღლობის ნიშანია. ისინი უარყოფენ ამ დოქტრინას.

ევანგელიზმი - თავდაპირველად ამიშები ახარებდნენ, ისევე როგორც უმეტესობა ქრისტიანული კონფესიები , მაგრამ წლების განმავლობაში მოქცეულთა ძებნა და სახარების გავრცელება სულ უფრო ნაკლებად პრიორიტეტული ხდებოდა, იქამდე, რომ დღეს ეს საერთოდ არ კეთდება.

Სამოთხე ჯოჯოხეთი - ამიშების რწმენაში სამოთხე და ჯოჯოხეთი ნამდვილი ადგილებია. სამოთხე არის ჯილდო მათთვის, ვისაც სწამს ქრისტე და იცავს ეკლესიის წესებს. ჯოჯოხეთი ელის მათ, ვინც უარყოფს ქრისტეს, როგორც მხსნელს და ცხოვრობს ისე, როგორც მათ სურთ.

იესო ქრისტე - სჯერათ ამიშებს იესო ქრისტე არის Ღმერთის შვილი , რომ იგი ქალწულისგან დაიბადა, კაცობრიობის ცოდვებისთვის მოკვდა და სხეულებრივად აღდგა მკვდრეთით.

განშორება - დანარჩენი საზოგადოებისგან იზოლირება ამიშების ერთ-ერთი მთავარი რწმენაა. ისინი ფიქრობენ, რომ საერო კულტურას აქვს დამაბინძურებელი ეფექტი, რაც ხელს უწყობს სიამაყეს, სიხარბეს,უზნეობადა მატერიალიზმი. ამიტომ, ტელევიზორის, რადიოს, კომპიუტერის და თანამედროვე ტექნიკის გამოყენების თავიდან ასაცილებლად, ისინი არ უერთდებიან ელექტრო ქსელს.

ერიდება - ამიშების ერთ-ერთი საკამათო რწმენა, რომელიც ერიდება, არის წესების დამრღვევი წევრების სოციალური და საქმიანი აცილების პრაქტიკა. ამიშების უმეტეს თემებში გარუჯვა იშვიათია და კეთდება მხოლოდ როგორც უკანასკნელი საშუალება. ვინც არიან განკვეთილი ყოველთვის მიესალმებიან უკან, თუ ისინი მოინანიე .

სამება - ამიშების რწმენებში ღმერთი სამეულია: მამა, ძე და სულიწმიდა. ღმრთეებაში სამი პიროვნება თანასწორი და მარადიულია.

სამუშაოები - მიუხედავად იმისა, რომ ამიშები ხსნას აღიარებენ მადლი , მათი მრავალი კრება ხსნის საქმეებით. მათ სჯერათ, რომ ღმერთი წყვეტს მათ მარადიულ ბედს ეკლესიის წესებისადმი მათი უწყვეტი მორჩილებით მათი დაუმორჩილებლობის შეწონვით.

ამიშების თაყვანისცემის პრაქტიკა

საიდუმლოებები - ზრდასრულთა ნათლობა მიჰყვება ფორმალური სწავლების ცხრა სესიას. თინეიჯერი კანდიდატები ინათლებიან რეგულარული ღვთისმსახურების დროს, როგორც წესი, შემოდგომაზე. აპლიკანტები შემოჰყავთ ოთახში, სადაც ისინი მუხლებზე დადებენ და პასუხობენ ოთხ კითხვას, რათა დაადასტურონ თავიანთი ერთგულება ეკლესიის მიმართ. გოგონებს თავებიდან ლოცვის საფარებს აშორებენ, ხოლო დეკანოზი და ეპისკოპოსი ასხამენ წყალს ვაჟებსა და გოგოებს. ტაძარში შეხვედრისას ბიჭებს წმიდა კოცნას აძლევენ, გოგონები კი იგივე მისალმებას იღებენ დეკანოზის მეუღლისგან.

ზიარების მომსახურება ტარდება გაზაფხულზე და შემოდგომაზე. ეკლესიის წევრები იღებენ პურის ნაჭერს დიდი, მრგვალი პურიდან, ჩადებენ პირში, გენუფლექტი და შემდეგ დაჯექი საჭმელად. ღვინოს ასხამენ თასში და ყოველი ადამიანი სვამს ყლუპს.

ერთ ოთახში მსხდომი კაცები იღებენ თაიგულებს წყალს და იბანენ ერთმანეთს ფეხებს. ქალები, რომლებიც სხვა ოთახში სხედან, იგივეს აკეთებენ. საგალობლებითა და ქადაგებით ზიარება შეიძლება სამ საათზე მეტხანს გაგრძელდეს. კაცები ჩუმად უშვებენ ფულადი ძღვენს დიაკონს ხელში გადაუდებელი დახმარებისთვის ან საზოგადოების ხარჯების დასახმარებლად. ეს არის ერთადერთი შემთხვევა, როდესაც შეთავაზება ხდება.

ღვთისმსახურება - ამიშები ატარებენ ღვთისმსახურებას ერთმანეთის სახლებში, მონაცვლეობით კვირაობით. სხვა კვირაობით ისინი სტუმრობენ მეზობელ კრებებს, ოჯახს ან მეგობრებს.

უზურგო სკამები ვაგონებზე მოაქვთ და მასპინძლების სახლში აწყობენ, სადაც კაცები და ქალები ცალკე ოთახებში სხედან. წევრები ერთხმად მღერიან საგალობლებს, მაგრამ არ უკრავენ მუსიკალურ ინსტრუმენტებს. ამიშები მუსიკალურ ინსტრუმენტებს ზედმეტად ამქვეყნიურად თვლიან. ღვთისმსახურების დროს ტარდება მოკლე ქადაგება, რომელიც გრძელდება დაახლოებით ნახევარი საათის განმავლობაში, ხოლო მთავარი ქადაგება გრძელდება დაახლოებით ერთი საათის განმავლობაში. დიაკვნები ან მინისტრები თავიანთ ქადაგებებს ლაპარაკობენ პენსილვანიის გერმანულ დიალექტზე, ხოლო საგალობლები მღერიან მაღალ გერმანულ ენაზე.

სამსაათიანი წირვის შემდეგ ხალხი მიირთმევს მსუბუქ ლანჩს და სოციალიზაციას. ბავშვები თამაშობენ გარეთ ან ბეღელში. წევრები იწყებენ სახლში წასვლას დღის მეორე ნახევარში.