ათი მცნების შედარება
The ათი მცნება არის ბიბლიაში ნაპოვნი მორალური და სულიერი კანონების ერთობლიობა. ეს არის წესების ერთობლიობა, რომელიც ღმერთმა მისცა ისრაელებს და დღესაც აქტუალურია. ამ მიმოხილვაში ჩვენ შევადარებთ ათი მცნებას სხვა რელიგიურ და მორალურ კოდექსებს.
პირველი მცნებაა უფლის წინაშე სხვა ღმერთები არ გყავდეს. ეს არის საერთო თემა ბევრ რელიგიაში და მორალურ კოდექსში. მაგალითად, ბუდიზმში, პირველი მცნებაა არ წაართვათ სიცოცხლე არცერთ ცოცხალ არსებას. ინდუიზმში პირველი პრინციპია არ ჩაიდინოთ ძალადობა.
მეორე მცნებაა არ გააკეთოთ გამოსახულებები. ეს ასევე გვხვდება სხვა რელიგიებსა და მორალურ კოდექსებში. ბუდიზმში მეორე მცნებაა არ მიიღოთ ის, რაც არ არის მოცემული. ინდუიზმში მეორე პრინციპია არ მოიპარო.
მესამე მცნება არის უფლის სახელი ტყუილად არ მივიღოთ. ეს წააგავს ბუდისტურ მცნებას ტყუილად არ ლაპარაკობს და ინდუისტურ პრინციპს - სხვებზე ცუდად არ ლაპარაკობ.
მეოთხე მცნება არის შაბათის გახსენება. ეს ასევე გვხვდება სხვა რელიგიებსა და მორალურ კოდექსებში. ბუდიზმში მეოთხე მცნებაა სექსუალური ბოროტმოქმედებისგან თავის შეკავება. ინდუიზმში მეოთხე პრინციპია, რომ არ ჩაერთოთ სენსუალური სიამოვნებით.
მეხუთე მცნება არის პატივი ეცით მამას და დედას. ეს ასევე გვხვდება სხვა რელიგიებსა და მორალურ კოდექსებში. ბუდიზმში მეხუთე მცნებაა ინტოქსიკაციისგან თავის შეკავება. ინდუიზმში მეხუთე პრინციპია არ გინდოდეს.
ათი მცნება არის მორალური და სულიერი კანონების ერთობლიობა, რომელიც არსებობს ათასობით წლის განმავლობაში. ისინი დღესაც აქტუალურია და გვხვდება ბევრ სხვა რელიგიასა და მორალურ კოდექსში. ათი მცნების გაგებითა და დაცვით, ჩვენ შეგვიძლია ვიცხოვროთ მშვიდობით, სიყვარულით და ჰარმონიით.
პროტესტანტები (რაც აქ იგულისხმება ბერძნული, ანგლიკანური და რეფორმირებული ტრადიციების წარმომადგენლები - ლუთერანები მიჰყვებიან 'კათოლიკურ' ათ მცნებას) ჩვეულებრივ იყენებენ იმ ფორმას, რომელიც პირველშია. გამოსვლა ვერსია მე-20 თავიდან. მეცნიერებმა დაადგინეს, რომ გამოსვლის ორივე ვერსია, სავარაუდოდ, ძვ. წ. X საუკუნეში დაიწერა.
აი, როგორ იკითხება ლექსები
მაშინ ღმერთმა თქვა ყველა ეს სიტყვა: მე ვარ უფალი, შენი ღმერთი, რომელმაც გამოგიყვანა ეგვიპტის ქვეყნიდან, მონობის სახლიდან; ჩემ გარდა სხვა ღმერთები არ გეყოლებათ.
ნუ გააკეთებ შენთვის კერპს, როგორც ზემოთ ზეცაში, ისე ქვევით მიწაზე, ან მიწის ქვეშ წყალში. არ თაყვანი სცე მათ და არ სცე თაყვანი მათ; რადგან მე, უფალი, შენი ღმერთი, ვარ მოშურნე ღმერთი, ვმსჯელო შვილებს მშობლების ურჯულოების გამო, მესამე და მეოთხე თაობისთვის, ვინც უარჰყოფს, მაგრამ ურყევ სიყვარულს გამოვხატავ მეათასე თაობას, ვინც მიყვარს და იცავს ჩემს მცნებებს.
არ გამოიყენო ბოროტად უფლის, შენი ღმერთის სახელი, რადგან უფალი არ გაამართლებს მის სახელს არასწორად მოხსენიებულს.
გაიხსენეთ შაბათი და წმიდად შეინახეთ იგი. ექვსი დღე იმუშავე და შეასრულე მთელი შენი საქმე. მაგრამ მეშვიდე დღე არის შაბათი უფლისა, შენი ღმერთისა; არავითარ საქმეს ნუ გააკეთებ - შენ, შენი ვაჟი ან ქალიშვილი, შენი მონა ან ქალი, შენი პირუტყვი ან შენს ქალაქებში მცხოვრები უცხოელი. რადგან ექვს დღეში შექმნა უფალმა ცა და მიწა, ზღვა და ყველაფერი, რაც მათშია, მაგრამ დაისვენა მეშვიდე დღეს; ამიტომ უფალი დალოცვილი შაბათი დღე და აკურთხა.
პატივი ეცი მამას და დედას, რათა დღეგრძელი იყოს იმ ქვეყანაში, რომელსაც გაძლევს უფალი, შენი ღმერთი. არ მოკლა. არ იმრუშო . არ მოიპარო. ცრუმოწმე არ უნდა იყოს შენი წინააღმდეგმეზობელი.
არ გინდოდეს შენი მეზობლის სახლი; არ გინდოდეს შენი მოყვასის ცოლი, არც მონა ან მონა, არც ხარი, არც ვირი და არც არაფერი, რაც შენი მეზობლის საკუთრებაა.გამოსვლა. 20:1-17
რა თქმა უნდა, როდესაც პროტესტანტები აქვეყნებენ ათი მცნებას საკუთარ სახლში ან ეკლესიაში, ისინი ჩვეულებრივ არ წერენ ამ ყველაფერს. ამ მუხლებშიც კი არ არის ნათელი, რომელი მცნება რომელია. ამრიგად, შეიქმნა შემოკლებული და ლაკონური ვერსია, რათა გაადვილდეს განთავსება, კითხვა და დამახსოვრება.
შემოკლებული პროტესტანტული ათი მცნება
- ჩემს გარდა სხვა ღმერთები არ გექნებათ.
- თქვენ არ უნდა გააკეთოთ თქვენთვის ამოკვეთილი გამოსახულებები
- ტყუილად ნუ იხსენიებ უფლის, შენი ღმერთის სახელს
- გაიხსენე შაბათი და წმიდად დაიცავი იგი
- პატივი ეცი დედას და მამას
- არ მოკლა
- არ იმრუშო
- არ მოიპარო
- ცრუმოწმე არ უნდა იყოს
- არ გინდოდეს არაფერი, რაც შენს მეზობელს ეკუთვნის
როდესაც ვინმე ცდილობს ათი მცნება გამოაქვეყნოს სახელმწიფოს მიერ საჯარო საკუთრებაში, თითქმის გარდაუვალია, რომ ეს პროტესტანტული ვერსია კათოლიკურ და ებრაულ ვერსიებზე არჩეული იყოს. მიზეზი სავარაუდოდ არის პროტესტანტების დიდი ხნის დომინირება ამერიკის საზოგადოებრივ და სამოქალაქო ცხოვრებაში.
ამერიკაში ყოველთვის იყო უფრო მეტი პროტესტანტი, ვიდრე ნებისმიერ სხვა რელიგიურ კონფესიაში, და ამიტომ, როდესაც რელიგია შემოიჭრებოდა სახელმწიფო საქმიანობაში, ის ამას ჩვეულებრივ აკეთებდა პროტესტანტული პერსპექტივიდან. როდესაც მოსწავლეებს ელოდნენ წაიკითხონბიბლია საჯარო სკოლებშიმაგალითად, ისინი აიძულეს წაეკითხათ პროტესტანტების მიერ მოწონებული მეფე ჯეიმსის თარგმანი; კათოლიკური დუაის თარგმანი აკრძალული იყო.
კათოლიკური ვერსია
ტერმინი „კათოლიკური“ ათი მცნება იგულისხმება თავისუფლად, რადგან კათოლიკეებიც და ლუთერანებიც მიჰყვებიან ამ კონკრეტულ ჩამონათვალს, რომელიც დაფუძნებულია იმ ვერსიაზე, რომელიც გვხვდება მეორე კანონი . ეს ტექსტი, სავარაუდოდ, დაიწერა ძვ. თუმცა, ზოგიერთი მკვლევარი მიიჩნევს, რომ ეს ფორმულირება შეიძლება დათარიღდეს უფრო ადრინდელი ვერსიით, ვიდრე გამოსვლაში.
აი, როგორ იკითხება ორიგინალური ლექსები
მე ვარ უფალი, შენი ღმერთი, რომელმაც გამოგიყვანა ეგვიპტის ქვეყნიდან, მონობის სახლიდან; ჩემ გარდა სხვა ღმერთები არ გეყოლებათ. ნუ გააკეთებ შენთვის კერპს, როგორც ზემოთ ზეცაში, ისე ქვევით მიწაზე, ან მიწის ქვეშ წყალში. არ თაყვანი სცე მათ და არ სცე თაყვანი მათ; რადგან მე, უფალი, შენი ღმერთი ვარ, შურიანი ღმერთი, მსაჯული შვილები მშობლების ურჯულოების გამო, მესამე და მეოთხე თაობამდე, ვინც მე უარჰყოფს, მაგრამ გვიჩვენებსმტკიცე სიყვარულიმეათასე თაობას, ვინც მიყვარს და იცავს ჩემს მცნებებს. არ გამოიყენო ბოროტად უფლის, შენი ღმერთის სახელი, რადგან უფალი არ გაამართლებს მის სახელს არასწორად მოხსენიებულს.
დაიცავით შაბათი და წმიდად დაიცავით იგი, როგორც გიბრძანა უფალმა, შენმა ღმერთმა. ექვსი დღე იმუშავე და შეასრულე მთელი შენი საქმე. მაგრამ მეშვიდე დღე არის შაბათი უფლისა, შენი ღმერთისა; არანაირ საქმეს ნუ გააკეთებ - არც შენს შვილს, არც ქალიშვილის, არც მონას ან დედას, არც ხარს, არც ვირს, არც შენს პირუტყვს, არც შენს ქალაქებში მცხოვრები, ისე რომ შენი მამრი და ქალი მონამაც ისევე დაისვენოს, როგორც შენ. გახსოვდეს, რომ მონა იყავი ეგვიპტის ქვეყანაში და გამოგიყვანა უფალმა, შენმა ღმერთმა, ძლიერი ხელით და გაწვდილი მკლავით; ამიტომ უფალმა, შენმა ღმერთმა გიბრძანა დაიცავით შაბათის დღე .
პატივი ეცი მამას და დედას, როგორც გიბრძანა უფალმა, შენმა ღმერთმა, რომ დღეგრძელი იყოს და კარგი იყოს იმ ქვეყანაში, რომელსაც უფალი, შენი ღმერთი გაძლევს. არ მოკლა. არც მრუშობ. არც იპარავ. არც მოყვასის წინააღმდეგ ცრუმოწმობ. არც შენი მეზობლის ცოლი გინდოდეს. არც შენი მეზობლის სახლი გინდოდეს, არც მინდორს, არც მონას, არც მონას, არც ხარს, არც ვირს და არც მეზობლის საკუთრებას.(მეორე რჯული 5:6-17)
რა თქმა უნდა, როდესაც კათოლიკეები აქვეყნებენ ათი მცნებას საკუთარ სახლში ან ეკლესიაში, ისინი ჩვეულებრივ არ წერენ ამ ყველაფერს. ამ მუხლებშიც კი არ არის ნათელი, რომელი მცნება რომელია. ამრიგად, შეიქმნა შემოკლებული და ლაკონური ვერსია, რათა გაადვილდეს განთავსება, კითხვა და დამახსოვრება.
შემოკლებული კათოლიკური ათი მცნება
- მე, უფალი, ვარ შენი ღმერთი. ჩემს გარდა სხვა ღმერთები არ გეყოლებათ.
- ტყუილად ნუ იხსენიებ უფალი ღმერთის სახელს
- დაიმახსოვრეთ სიწმინდის შენარჩუნება უფლის დღე
- პატივი ეცი მამას და დედას
- არ მოკლა
- არ იმრუშო
- არ მოიპარო
- ცრუმოწმე არ უნდა იყოს
- შენი მეზობლის ცოლი არ გინდოდეს
- არ გინდოდეს შენი მეზობლის საქონელი
როდესაც ვინმე ცდილობს ათი მცნება გამოაქვეყნოს მთავრობის მიერ საჯარო საკუთრებაში, თითქმის გარდაუვალია, რომ ეს კათოლიკური ვერსია იყოსარაგამოყენებული. ამის ნაცვლად, ხალხმა აირჩია პროტესტანტული სია. მიზეზი სავარაუდოდ არის პროტესტანტების დიდი ხნის დომინირება ამერიკის საზოგადოებრივ და სამოქალაქო ცხოვრებაში.
ამერიკაში ყოველთვის იყო უფრო მეტი პროტესტანტი, ვიდრე ნებისმიერ სხვა რელიგიურ კონფესიაში, და ამიტომ, როდესაც რელიგია შემოიჭრებოდა სახელმწიფო საქმიანობაში, ის ამას ჩვეულებრივ აკეთებდა პროტესტანტული პერსპექტივიდან. მაგალითად, როდესაც მოსწავლეებს ელოდნენ, რომ წაიკითხა ბიბლია საჯარო სკოლებში, მათ აიძულებდნენ წაეკითხათ მეფე ჯეიმსის თარგმანი პროტესტანტების მიერ მომხრე; კათოლიკური დუაის თარგმანი აკრძალული იყო.
კათოლიკური წინააღმდეგ პროტესტანტული მცნებები
სხვადასხვა რელიგიამ და სექტამ მცნებები სხვადასხვა გზით გაიყო - და ეს, რა თქმა უნდა, მოიცავს პროტესტანტებსა და კათოლიკეებს. მიუხედავად იმისა, რომ მათ მიერ გამოყენებული ორი ვერსია საკმაოდ მსგავსია, არსებობს ასევე მნიშვნელოვანი განსხვავებები, რომლებიც მნიშვნელოვან გავლენას ახდენს ორი ჯგუფის განსხვავებულ თეოლოგიურ პოზიციებზე.
პირველი, რაც უნდა შეამჩნიოთ არის ის, რომ შემდეგ პირველი მცნება , ნუმერაცია იწყებს შეცვლას. მაგალითად, კათოლიკურ ჩამონათვალში მრუშობის წინააღმდეგ იმპერატივი არისმეექვსე მცნება; ებრაელებისა და პროტესტანტების უმეტესობისთვის ის მეშვიდეა.
კიდევ ერთი საინტერესო განსხვავება ხდება იმაში, თუ როგორ თარგმნიან კათოლიკეები მეორე რჯულის მუხლებს რეალურ მცნებებად. ბატლერის კატეხიზმში რვა-მეათე ლექსები უბრალოდ გამოტოვებულია. ამგვარად, კათოლიკური ვერსია გამოტოვებს აკრძალვას ამოკვეთილი გამოსახულებები - აშკარა პრობლემა რომაული კათოლიკური ეკლესიისთვის, რომელიც სავსეა სალოცავებითა და ქანდაკებებით. ამის გამოსწორების მიზნით, კათოლიკეები 21-ე მუხლს ორ მცნებად ყოფენ, რითაც გამოყოფენ ცოლის სურვილს მეურნეობის ცხოველების მიმართ. მცნებების პროტესტანტული ვერსიები ინარჩუნებენ აკრძალვას ამოკვეთილი გამოსახულებების წინააღმდეგ, მაგრამ, როგორც ჩანს, ეს იგნორირებულია, რადგან ქანდაკებები და სხვა გამოსახულებებიც მომრავლდა მათ ეკლესიებში.
არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ ათი მცნება თავდაპირველად ებრაული დოკუმენტის ნაწილი იყო და მათაც აქვთ მისი სტრუქტურირების საკუთარი გზა. ებრაელები მცნებებს იწყებენ სიტყვებით: „მე ვარ უფალი, შენი ღმერთი, რომელმაც გამოგიყვანა ეგვიპტის ქვეყნიდან, მონობის სახლიდან“. შუა საუკუნეების ებრაელი ფილოსოფოსი მაიმონიდე ამტკიცებდა, რომ ეს იყო ყველაზე დიდი მცნება, მიუხედავად იმისა, რომ ის არავის უბრძანებს რაიმეს გაკეთებას, რადგან ის ქმნის საფუძველს მონოთეიზმისა და ყოველივე ამის შემდეგ.
თუმცა, ქრისტიანები ამას მხოლოდ პრეამბულად თვლიან და არა ფაქტობრივ მცნებად და თავიანთ სიას იწყებენ სიტყვებით: „ჩემს გარდა სხვა ღმერთები არ გექნებათ“. ასე რომ, თუ მთავრობა აჩვენებს ათ მცნებას ამ „პრეამბულის“ გარეშე, ის ირჩევს ებრაული პერსპექტივის ქრისტიანულ პერსპექტივას. არის თუ არა ეს ხელისუფლების ლეგიტიმური ფუნქცია?
რა თქმა უნდა, არც ერთი განცხადება არ არის ჭეშმარიტი მონოთეიზმის მაჩვენებელი. მონოთეიზმი ნიშნავს რწმენას მხოლოდ ერთი ღმერთის არსებობის შესახებ და ორივე ციტირებული განცხადება ასახავს ძველი ებრაელების ნამდვილ მდგომარეობას: მონოლატრიას, რომელიც არის რწმენა მრავალი ღმერთის არსებობის, მაგრამ მხოლოდ ერთი მათგანის თაყვანისცემის შესახებ.
კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი განსხვავება, რომელიც ზემოთ ჩამოთვლილ ჩამონათვალში არ ჩანს, არის მცნებაში შაბათის შესახებ: გამოსვლის ვერსიაში ხალხს ეუბნება, რომ წმინდად დაიცვან შაბათი, რადგან ღმერთი მუშაობდა ექვსი დღე და ისვენებდა მეშვიდეზე; მაგრამ მეორე კანონის ვერსიაში, რომელსაც კათოლიკეები იყენებდნენ, შაბათს ბრძანებენ, რადგან „შენ მონა იყავი ეგვიპტის ქვეყანაში და უფალმა, შენმა ღმერთმა გამოგიყვანა იქიდან ძლიერი ხელით და გაშლილი მკლავით“. პირადად მე ვერ ვხედავ კავშირს - ყოველ შემთხვევაში Exodus-ის ვერსიაში მსჯელობას აქვს გარკვეული ლოგიკური საფუძველი. მაგრამ მიუხედავად ამისა, ფაქტია, რომ მსჯელობა რადიკალურად განსხვავდება ერთი ვერსიიდან მეორეზე.
ასე რომ, საბოლოო ჯამში, არ არსებობს გზა 'აირჩიოთ' ის, რაც 'ნამდვილი' ათი მცნება უნდა იყოს. ხალხი ბუნებრივად განაწყენდება, თუ ათი მცნების სხვისი ვერსია საჯარო შენობებში იქნება ნაჩვენები - და მთავრობა, რომელიც ამას აკეთებს, არ შეიძლება ჩაითვალოს სხვაგვარად, გარდა რელიგიური თავისუფლებების ხელყოფად. ადამიანებს შეიძლება არ ჰქონდეთ უფლება არ იყვნენ განაწყენებული, მაგრამ მათ აქვთ უფლება არ ჰქონდეთ სხვისი რელიგიური წესები ნაკარნახევი. სამოქალაქო ხელისუფლება და მათ აქვთ უფლება უზრუნველყონ, რომ მათმა მთავრობამ არ დაიჭიროს მხარი თეოლოგიურ საკითხებში. მათ, რა თქმა უნდა, უნდა ჰქონდეთ მოლოდინი, რომ მათი მთავრობა არ გაუკუღმართებს მათ რელიგიას საზოგადოებრივი ზნეობის ან ხმების მიტაცების სახელით.
