ნაწილდება თუ არა ზიარება დიდ პარასკევს?
დიდი პარასკევი მნიშვნელოვანი დღეა ქრისტიანულ კალენდარში და ბევრი ეკლესია აღნიშნავს მას ზიარების გავრცელებით. ზიარება არის ქრისტიანული საიდუმლო, რომელშიც პური და ღვინო იზიარებენ იესო ქრისტეს ჯვარზე სიკვდილის ხსოვნას. ეს არის ძლიერი და შინაარსიანი ცერემონია, რომელსაც ხშირად ახლავს ლოცვა და რეფლექსია.
ზიარება დიდ პარასკევს
დიდ პარასკევს ზიარების განაწილების პრაქტიკა განსხვავდება ეკლესიიდან ეკლესიაში. ზოგიერთი ეკლესია ჩაატარებს სრულ ზიარებას, ზოგი კი უბრალოდ ფიქრისა და ლოცვის დროს შესთავაზებს. ზოგიერთი ეკლესია შესთავაზებს ზიარებას მრევლის ყველა წევრს, ზოგი კი შეიძლება შემოიფარგლოს მხოლოდ მონათლულით.
ზიარება დიდ პარასკევს
არ აქვს მნიშვნელობა როგორ ნაწილდება, დიდ პარასკევს ზიარება არის ძლიერი და მნიშვნელოვანი გამოცდილება. ეს არის დრო, ვიფიქროთ იესოს სიკვდილზე და გავიხსენოთ ის მსხვერპლი, რომელიც მან ჩვენთვის გაიღო. ეს ასევე არის დრო, რომ გავერთიანდეთ, როგორც საზოგადოება და გავიზიაროთ ღვთის სიყვარული და მადლი.
დასკვნა
დასასრულს, ბევრი ეკლესია დიდ პარასკევს ზიარებას ავრცელებს, როგორც იესოს ჯვარზე სიკვდილის გახსენებისა და პატივისცემის საშუალებას. ეს არის ძლიერი და მნიშვნელოვანი გამოცდილება, რომელსაც შეუძლია ადამიანების ლოცვასა და რეფლექსიაში გაერთიანება.
არის წმიდა ევქარისტია ან წმინდა ზიარება გავრცელდა Კარგი პარასკევი ? თუ თქვენ ჰკითხავთ კათოლიკე ადამიანს, მან შეიძლება არ იცოდეს პასუხი თავის თავზე. ეს რთული კითხვაა, რადგან ა მასა აღინიშნება პურის და ღვინის კურთხევა. და დიდი პარასკევი ითვლება ღვთისმსახურების დღედ, მაგრამ არ არის მასა. დააკვირდით, რატომ ნაწილდება წმინდა ზიარება დიდ პარასკევს.
რომაული კათოლიკური მაღალი წმიდა დღეები
დიდი პარასკევი არის აღდგომის წინა პარასკევი. ეს დრო ითვლება დიდმარხვის უმაღლეს წმიდა პერიოდად ან დიდმარხვის სეზონად. დიდი პარასკევი საზეიმო დღეა წმინდა კვირა რომ ქრისტიანებს ახსოვთ, როგორც იესო ქრისტეს ჯვარცმის დღე.
ლიტურგია ან რიტუალისტური რიტუალები, როგორც წესი, ყოველწლიურად ერთი და იგივეა, მოიცავს ვნების ან ჯვარცმის ამბის კითხვას, უამრავ ლოცვას და ჯვრის თაყვანისცემას. ჯვრის სადგურები არის 14-საფეხურიანი კათოლიკური ერთგულება, რომელიც იხსენებს იესო ქრისტეს უკანასკნელ დღეს. იგი მოიცავს სიკვდილის მსჯავრს, ჯვარზე მის ფიზიკურ მოგზაურობას და სიკვდილს.
სიტყვა წმიდა ზიარების შესახებ
რომაული კათოლიკური ღვთისმსახურების დროს, რომელსაც ჩვეულებრივ წირვას უწოდებენ, მღვდელი აკურთხებს პურსა და ღვინოს. რომის კათოლიკეს სჯერა, რომ პური და სხეული გარდაიქმნება სხეულად, სისხლად და ქრისტედ. ეკლესიის თანახმად, მონათლულ რომაულ კათოლიკეს მხოლოდ მაშინ შეუძლია მიიღოს წმიდა ზიარება, თუ ის მადლის მდგომარეობაშია.
წმიდა ზიარება დიდ პარასკევს
დიდ პარასკევს, რადგან არ არის წირვა, არ არის პური და ღვინო აკურთხეს, საფუძვლიანია, რომ წმინდა ევქარისტია არ ნაწილდება. წმინდა ზიარების მიზეზი არის ის, რომ ნაკურთხი პური და ღვინო (ასევე მასპინძლებს უწოდებენ) ინახება უფლის ვახშმის მასიდან წინა საღამოს. დიდი ხუთშაბათი .
დიდ პარასკევს ჯვრის თაყვანისცემის შემდეგ მასპინძლები მორწმუნეებს ურიგებენ. ამას ჰქვია წინასწარგანწმიდათა ლიტურგია - სიტყვასიტყვით ნიშნავს 'ის, რაც აქამდე წმინდა იყო'.
როგორც წესი, დიდი პარასკევი ეკლესიაში მარხვის დღეა. სნეულთა მონათვლა, მონანიება და ცხება შეიძლება შესრულდეს, მაგრამ მხოლოდ უჩვეულო ვითარებაში. ეკლესიის ზარები დუმს. სამსხვერპლოები შიშველია დარჩენილი.
რეფორმები ცვლის დიდი პარასკევის რიტუალს
საუკუნეების განმავლობაში მხოლოდ მღვდელი იღებდა წმიდა ზიარებას დიდ პარასკევს წინამორბედის ლიტურგიაზე. 1956 წელს ეს ტრადიცია შეიცვალა წმინდა კვირის რიტუალების რეფორმით. ამ მომენტიდან ორივეში ტრადიციული ლათინური მასა და მოგვიანებით ახალი შეკვეთა მორწმუნეებმა მღვდელთან ერთად ზიარება მიიღეს. Novus Ordo იყო რეფორმა ან „ახალი წესრიგი“ რიტუალურ მასაში, რომელსაც აღნიშნავდნენ კათოლიკეები.
აღმოსავლური კათოლიკური და აღმოსავლური მართლმადიდებლური ტრადიცია
აღმოსავლეთ კათოლიკურ და აღმოსავლეთის მართლმადიდებლურ ეკლესიებში, ევქარისტია აკურთხებენ მხოლოდ კვირას და დღესასწაულების დროს Მიავლინა , ასე რომ, მსგავსი წირვა-ლოცვაები იმართება კვირის განმავლობაში მორწმუნეებისთვის ზიარების დასარიგებლად.
