მეთოდისტური ეკლესიის რწმენა და პრაქტიკა
მეთოდისტური ეკლესია არის ქრისტიანული დენომინაცია, რომელიც არის მსოფლიო ანგლიკანური ზიარების ნაწილი. მეთოდისტურ ეკლესიას დიდი ისტორია აქვს რწმენა და პრაქტიკები რომლებიც დაფუძნებულია იესო ქრისტეს სწავლებებზე.
ძირითადი რწმენა
მეთოდისტურ ეკლესიას სჯერა სამება ღვთისა, მამისა, ძისა და სულიწმიდისა. მათ სჯერათ ხსნა ყველა ადამიანი იესო ქრისტეს მეშვეობით და პატიება ცოდვების. მათ ასევე სჯერათ ავტორიტეტი ბიბლიისა და მნიშვნელობა ლოცვის.
ღვთისმსახურების პრაქტიკა
მეთოდისტურ ეკლესიას აქვს მრავალფეროვანი თაყვანისცემა პრაქტიკები. ისინი იყენებენ ა ლიტურგია რომელიც მოიცავს საგალობლებს, ლოცვებს და ბიბლიის საკითხებს. ისინი ასევე იყენებენ ზიარება როგორც იესოს მსხვერპლის გახსენების საშუალება.
სოციალური პრაქტიკა
მეთოდისტური ეკლესია ერთგულია სოციალური სამართალი და სერვისი . მათ სჯერათ გაჭირვებულთა დახმარება და ყველა ადამიანის უფლებების დაცვა. მათაც სჯერათ მეურვეობა გარემოს და რესურსების პასუხისმგებლობით გამოყენებას.
მეთოდისტური ეკლესია არის ცოცხალი და მრავალფეროვანი აღმსარებლობა, რომელიც მოწოდებულია იცხოვროს იესო ქრისტეს სწავლებების შესაბამისად. მათი რწმენითა და პრაქტიკით ისინი ცდილობენ ადამიანები ღმერთთან დაახლოებას და უკეთესი სამყაროს აშენებას.
მეთოდისტური ფილიალი პროტესტანტული რელიგია მისი ფესვები იწყება 1739 წლიდან, როდესაც იგი განვითარდა ინგლისში, როგორც აღორძინებისა და რეფორმების მოძრაობის შედეგად დაწყებული. ჯონ უესლი და მისი ძმა ჩარლზი. უესლის სამი ძირითადი პრინციპი, რომელმაც მეთოდისტური ტრადიცია წამოიწყო, იყო:
- მოერიდეთ ბოროტებას და მოერიდეთ ბოროტ საქმეებში მონაწილეობას ნებისმიერ ფასად
- შეასრულეთ კეთილი მოქმედებები მაქსიმალურად
- დაიცავით ყოვლისშემძლე მამის განკარგულებები
მეთოდიზმი განიცადა მრავალი დაყოფა ბოლო რამდენიმე ასეული წლის განმავლობაში და დღეს ის ორ ძირითად ეკლესიად არის ორგანიზებული: გაერთიანებული მეთოდისტური ეკლესია და ვესლის ეკლესია. მსოფლიოში 12 მილიონზე მეტი მეთოდისტია, მაგრამ 700 000 ვესლეიანზე ნაკლები.
მეთოდისტური შეხედულებები
ნათლობა - ნათლობა არის ზიარება ან ცერემონია, რომლის დროსაც ადამიანს სცხებენ წყლით რწმენის საზოგადოებაში მოყვანის სიმბოლოდ. ნათლობის წყალი შეიძლება მიღებულ იქნეს შესხურებით, ჩამოსხმით ან ჩაძირვით. ნათლობა სიმბოლოა სინანულისა და ცოდვისგან შინაგანი განწმენდისა, ქრისტეს სახელით აღორძინებისა და ქრისტიანული მოწაფეობისადმი მიძღვნისა. მეთოდისტები თვლიან, რომ ნათლობა არის ღვთის საჩუქარი ნებისმიერ ასაკში, მაგრამ უნდა შესრულდეს რაც შეიძლება მალე.
ზიარება - ზიარების დროს ზიარება მონაწილეები სიმბოლურად იღებენ ქრისტეს სხეულს (პურს) და სისხლს (ღვინო ან წვენი). ამით ისინი აღიარებენ მისი აღდგომის გამომსყიდველ ძალას, ახსოვთ მის ტანჯვასა და სიკვდილს და გამოხატავენ სიყვარულისა და კავშირის ნიშნად, რომელიც ქრისტიანებს აქვთ ქრისტესთან და ერთმანეთთან.
ღმრთეება - მეთოდისტებს, როგორც ყველა ქრისტიანს, სწამთ, რომ ღმერთი არის ერთი, ჭეშმარიტი, წმინდა, ცოცხალი ღმერთი. ის ყოველთვის არსებობდა და სამუდამოდ განაგრძობს არსებობას. ის არის ყოვლისმომცველი და ყველა ძლიერი, ფლობს უსაზღვრო სიყვარულს და სიკეთეს და არის ის ყველაფრის შემოქმედი .
სამება - Ღმერთი არის სამი ადამიანი ერთში განსხვავებული, მაგრამ განუყოფელი, მარადიულად ერთი არსებითა და ძალით, მამა, ძე ( იესო ქრისტე ), და სულიწმიდა .
იესო ქრისტე - იესო არის ჭეშმარიტად ღმერთი და ჭეშმარიტად ადამიანი, ღმერთი დედამიწაზე (ქალწულად ჩაფიქრებული), ადამიანის სახით, რომელიც ჯვარს აცვეს ყველა ადამიანის ცოდვებისთვის და რომელიც ფიზიკურად იყო. აღდგა მარადიული სიცოცხლის იმედის მოსატანად. ის არის მარადიული მხსნელი და შუამავალი, რომელიც შუამდგომლობს თავისი მიმდევრებისთვის და მის მიერ განიკითხება ყველა ადამიანი.
სულიწმიდა - სულიწმიდა გამოდის და არის ერთიანი მამასა და ძესთან ერთად. სულიწმიდა არწმუნებს სამყაროს ცოდვაში, სიმართლეში და განკითხვაში. ის მიჰყავს ადამიანებს სახარებისადმი ერთგული პასუხების მეშვეობით ეკლესიის თანამეგობრობაში. ის ანუგეშებს, მხარს უჭერს და აძლიერებს მორწმუნეებს და წარმართავს მათ ყველა ჭეშმარიტებაში. The მადლი ღმერთის დანახვა ხალხის მიერ მუშაობის მეშვეობით სულიწმიდა მათ ცხოვრებაში და მათ სამყაროში.
წმიდა წერილი - წმინდა წერილის სწავლებების მჭიდრო დაცვა აუცილებელია რწმენისთვის, რადგან წმინდა წერილი არის ღვთის სიტყვა. ის უნდა იქნას მიღებული სულიწმიდის მეშვეობით, როგორც ჭეშმარიტი წესი და სახელმძღვანელო რწმენისა და პრაქტიკისთვის. რაც არ არის გამოცხადებული ან დადგენილი წმინდა წერილებში, არ უნდა იქცეს რწმენის საგანად და არ უნდა ისწავლებოდეს, როგორც გადარჩენისთვის აუცილებელი.
Ეკლესია - ქრისტიანები არიან უნივერსალური ეკლესიის ნაწილი იესო ქრისტეს უფლისწულობით და მათ უნდა იმუშაონ თანაქრისტიანებთან, რათა გაავრცელონ ღმერთის სიყვარული და გამოსყიდვა.
ლოგიკა და მიზეზი - მეთოდისტური სწავლების ყველაზე ფუნდამენტური განსხვავება ისაა, რომ ადამიანებმა უნდა გამოიყენონ ლოგიკა და მიზეზი რწმენის ყველა საკითხში.
ცოდვა და თავისუფალი ნება - მეთოდისტები ასწავლიან, რომ ადამიანი დაეცა სიმართლისგან და, გარდა იესო ქრისტეს მადლისა, მოკლებულია სიწმინდეს და მიდრეკილია ბოროტებისკენ. თუ ადამიანი ხელახლა არ დაიბადება, ის ვერ დაინახავს ღვთის სამეფო . ღვთიური მადლის გარეშე ადამიანს არ შეუძლია ღვთისთვის სასიამოვნო და მისაღებ კეთილ საქმეებს. სულიწმიდის გავლენითა და ძალაუფლებით, ადამიანი პასუხისმგებელია თავისუფლებაზე, გამოიყენოს თავისი ნება სიკეთისთვის.
შერიგება - ღმერთი არის ყველა ქმნილების ოსტატი და ადამიანები მასთან წმინდა აღთქმაში უნდა იცხოვრონ. ადამიანებმა დაარღვიეს ეს შეთანხმება თავიანთი ცოდვებით და მათი პატიება შეიძლება მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ მათ ნამდვილად ექნებათ რწმენა სიყვარულისა და გადარჩენის მადლისა. იესო ქრისტე . ჯვარზე გაკეთებული ქრისტეს შეთავაზება არის სრულყოფილი და საკმარისი მსხვერპლი მთელი სამყაროს ცოდვებისთვის, რომელიც ხსნის ადამიანს ყოველგვარი ცოდვისაგან ისე, რომ სხვა დაკმაყოფილება არ არის საჭირო.
ხსნა მადლით რწმენით - ადამიანების გადარჩენა შესაძლებელია მხოლოდ იესო ქრისტეს რწმენით და არა სხვა მოქმედებებით გამოსყიდვა როგორიცაა კარგი საქმეები. ყველას, ვისაც სწამს იესო ქრისტე, არის (და იყო) უკვე წინასწარ განსაზღვრული მასში გადარჩენისთვის. Ეს არის არმინიანი ელემენტი მეთოდიზმში.
გრეისები - მეთოდისტები ასწავლიან სამ სახის მადლს, რომლითაც ადამიანები სხვადასხვა დროს სულიწმინდის ძალით იკურთხებიან:
- პრევენციული მადლი იმყოფება ადამიანის გადარჩენამდე
- გამამართლებელი მადლი მოცემულია დროს მონანიება და პატიება Go
- განმწმენდელი მადლი მიიღება მაშინ, როდესაც ადამიანი საბოლოოდ გამოისყიდა ცოდვებისგან
მეთოდისტური პრაქტიკა
საიდუმლოებები - უესლიმ თავის მიმდევრებს ასწავლა, რომ ნათლობა და წმიდა ზიარება არა მხოლოდ საიდუმლოებაა, არამედ მსხვერპლიც ღმერთისთვის.
სახალხო ღვთისმსახურება - მეთოდისტები ასრულებენ თაყვანისცემას, როგორც ადამიანის მოვალეობას და პრივილეგიას. მათ მიაჩნიათ, რომ ეს აუცილებელია ეკლესიის ცხოვრებისთვის და რომ ღვთის ხალხის შეკრება თაყვანისცემისთვის აუცილებელია ქრისტიანული თანამეგობრობისა და სულიერი ზრდისთვის.
მისიები და ევანგელიზმი - მეთოდისტური ეკლესია დიდ ყურადღებას აქცევს მისიონერულ საქმიანობას და ღვთის სიტყვის გავრცელების სხვა ფორმებს და მის სიყვარულს სხვების მიმართ.
