ქალაქი ვარანასი: ინდოეთის რელიგიური დედაქალაქი

ვარანასი, ასევე ცნობილი როგორც ბენარასი ან კაში, არის ქალაქი ჩრდილოეთ ინდოეთის შტატ უტარ პრადეშიში. ეს არის ერთ-ერთი უძველესი მუდმივად დასახლებული ქალაქი მსოფლიოში და ითვლება ინდოეთის სულიერ დედაქალაქად. ვარანასი არის მთავარი რელიგიური ცენტრი ინდოეთში და არის ზოგიერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ინდუისტური ტაძარი და სალოცავი.

ისტორია

ვარანასს აქვს ხანგრძლივი და მდიდარი ისტორია, რომელიც თარიღდება ჩვენს წელთაღრიცხვამდე მე-11 საუკუნით. ითვლება, რომ ის ინდუიზმისა და ბუდიზმის სამშობლოა და საუკუნეების განმავლობაში იყო პილიგრიმობის მთავარი ცენტრი. ქალაქი ნახსენებია ძველ ინდუისტურ წერილებში და არის ინდუიზმის შვიდი წმინდა ქალაქიდან ერთ-ერთი.

კულტურა და ტრადიციები

ვარანასი ცნობილია თავისი ცოცხალი კულტურითა და ტრადიციებით. ქალაქში მთელი წლის განმავლობაში იმართება მრავალი ფესტივალი და ზეიმი, მათ შორის ცნობილი Kumbh Mela. ქალაქი ასევე ცნობილია თავისი უნიკალური სამზარეულოთი, რომელიც მოიცავს სხვადასხვა ვეგეტარიანულ კერძებს.

ატრაქციონები

ქალაქში არის მრავალი ღირსშესანიშნაობა, მათ შორის ცნობილი ღატები მდინარე განგის გასწვრივ. ეს ღატები პოპულარული ადგილია როგორც მომლოცველებისთვის, ასევე ტურისტებისთვის. სხვა ატრაქციონები მოიცავს კაში ვიშვანათის ტაძარს, ბჰარატ მატას ტაძარს და სანკატ მოჩანის ტაძარს.

დასკვნა

ვარანასი ისტორიითა და კულტურით გაჟღენთილი ქალაქია. ეს არის მთავარი რელიგიური ცენტრი ინდოეთში და არის ზოგიერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ინდუისტური ტაძარი და სალოცავი. ქალაქი ასევე ცნობილია თავისი ცოცხალი კულტურითა და ტრადიციებითა და უნიკალური სამზარეულოთი. თავისი უძველესი ღატებითა და ტაძრებით, ვარანასი აუცილებლად უნდა ეწვიოს ყველას, ვინც ინდოეთის რელიგიური დედაქალაქის შესწავლას ეძებს.

ვარანასი, მსოფლიოს ერთ-ერთი უძველესი ცოცხალი ქალაქი, სამართლიანად უწოდებენ ინდოეთის რელიგიურ დედაქალაქს. ასევე ცნობილი როგორც ბანარასი ან ბენარასი, ეს წმინდა ქალაქი მდებარეობს ჩრდილოეთ ინდოეთში, უტარ პრადეშის შტატის სამხრეთ-აღმოსავლეთ ნაწილში. ის განლაგებულია წმინდა მდინარე განგის (განგის) მარცხენა ნაპირზე და არის შვიდი წმინდა ადგილიდან ერთ-ერთი. ინდუსები . ყოველი მორწმუნე ინდუისი იმედოვნებს, რომ სიცოცხლეში ერთხელ მაინც ეწვევა ქალაქს, დაისვენოს იქ ღატები განგას (წყალამდე მიმავალი ცნობილი კიბეები), გაიარეთ ღვთისმოსავი პანჩაკოსის გზა, რომელიც ზღუდავს ქალაქს და, თუ ღმერთი ინებებს, აქ მოკვდით სიბერეში.

ვარანასი ვიზიტორებისთვის

როგორც ინდუსები, ასევე არაჰინდუები მთელი მსოფლიოდან ვარანასს სხვადასხვა მიზეზის გამო სტუმრობენ. პოპულარულად უწოდებენ ქალაქს შივა და ფეხით ვარანასი არის ერთდროულად ტაძრების ქალაქი, გატების ქალაქი, მუსიკის ქალაქი და ცენტრი.მოქშაან ნირვანა.

ყველა ვიზიტორს ვარანასს აქვს განსხვავებული გამოცდილება. განგის ნაზი წყლები, ნავით გასეირნება მზის ამოსვლისას, უძველესი გატების მაღალი ნაპირები, სალოცავების სიმრავლე, ქალაქის ხვეული ვიწრო სერპენტინის ხეივნები, უამრავი ტაძრის ღობე, სასახლეები წყლის პირას.აშრამები(ერმიტაჟები), პავილიონები, მანტრების გალობა , საკმევლის სურნელი, პალმისა და ლერწმის ქოლგები, ერთგული ჰიმნი - ეს ყველაფერი გთავაზობთ ერთგვარ მისტიურ გამოცდილებას, რომელიც უნიკალურია ქალაქ შივასთვის.

ქალაქის ისტორია

ვარანასის წარმოშობის შესახებ ლეგენდები მრავლადაა, მაგრამ არქეოლოგიური მტკიცებულებები ვარაუდობენ, რომ ამ ტერიტორიის ურბანული დასახლება დაიწყო ძვ. ძველ დროში ქალაქი განთქმული იყო ძვირფასი ქსოვილების, სუნამოების, სპილოს ძვლის ნამუშევრებისა და ქანდაკებების წარმოებით. ამბობენ, რომ ბუდიზმი აქ დაიწყო ძვ. დჰარმას ბორბალი .

VIII საუკუნისათვის ვარანასი იქცა შივას თაყვანისმცემლობის ცენტრად და შუა საუკუნეების პერიოდში უცხოელი მოგზაურების ცნობები აჩვენებს, რომ მას წმინდა ქალაქის განუმეორებელი რეპუტაცია ჰქონდა.

მე-17 საუკუნეში სპარსეთის იმპერიის მიერ ოკუპაციის დროს, ვარანასის ბევრი ინდუისტური ტაძარი განადგურდა და ჩაანაცვლა მეჩეთებით, მაგრამ მე-18 საუკუნეში, თანამედროვე ვარანასი დაიწყო ჩამოყალიბება, რადგან ინდუისტების ხელმძღვანელობით მთავრობებმა ხელი შეუწყო ტაძრების აღდგენას და მშენებლობას. ახალი სალოცავები.

როდესაც ვიზიტორი მარკ ტვენი ეწვია ვარანასს 1897 წელს, მან შენიშნა:

.... ისტორიაზე ძველი, ტრადიციაზე ძველი, ლეგენდაზე ძველიც კი და გამოიყურება ორჯერ უფრო ძველი ვიდრე ყველა ერთად.

სულიერი განათების ადგილი

ქალაქის ყოფილი სახელი „კაში“ ნიშნავს, რომ ვარანასი არის „სულიერი განათების ადგილი“. და მართლაც ასეა. ვარანასი არა მხოლოდ პილიგრიმობის ადგილია, ის ასევე არის სწავლის შესანიშნავი ცენტრი და ადგილი, რომელიც ცნობილია თავისი მემკვიდრეობით მუსიკაში, ლიტერატურაში, ხელოვნებასა და ხელნაკეთობაში.

ვარანასი სანუკვარი სახელია აბრეშუმის ქსოვის ხელოვნებაში. აქ წარმოებული ბანარასის აბრეშუმის სარეცები და ბროკადები ფასდება მთელ მსოფლიოში.

კლასიკური მუსიკალური სტილები, ანღარანასები, ჩაქსოვილია ხალხის ცხოვრების წესში და თან ახლავს მუსიკალური ინსტრუმენტები, რომლებიც წარმოებულია ვარანასში.

აქ დაიწერა მრავალი რელიგიური ტექსტი და თეოსოფიური ტრაქტატი. ის ასევე არის ინდოეთის ერთ-ერთი უდიდესი უნივერსიტეტის ადგილი ბანარას ინდუისტური უნივერსიტეტი .

რა ხდის ვარანასს წმინდად?

ინდუსებისთვის განგი წმინდა მდინარეა და მის ნაპირზე მდებარე ნებისმიერი ქალაქი ან ქალაქი სასიხარულოა. მაგრამ ვარანასს განსაკუთრებული სიწმინდე აქვს ლეგენდა ამბობს, რომ სწორედ აქ იდგნენ ლორდი შივა და მისი მეუღლე პარვატი, როდესაც დრო პირველად დაიწყო.

ამ ადგილს ასევე აქვს ინტიმური კავშირი ლეგენდარულ ფიგურებთან და მითურ პერსონაჟებთან, რომლებიც, როგორც ამბობენ, რეალურად აქ ცხოვრობდნენ. ვარანასიმ იპოვა ადგილი ბუდისტურ წერილებში, ისევე როგორც დიდ ინდუისტურ ეპოსშიმაჰაბჰარატა. წმინდა ეპიკური ლექსიშრი რამჩარიტმანასიმიერ გოსვამი ტულსიდასი აქაც ეწერა. ეს ყველაფერი ვარანასს მნიშვნელოვნად წმინდა ადგილად აქცევს.

ვარანასი ნამდვილი სამოთხეა მომლოცველებისთვის, რომლებიც სულიერი ჯილდოს - ცოდვისგან განთავისუფლებისა და მიღწევისთვის განგეს ღატებს აყრიან. ნირვანა . ინდუსებს სჯერათ, რომ აქ სიკვდილი განგის ნაპირზე არის გარანტია ზეციური ნეტარებისა და დაბადებისა და სიკვდილის მარადიული ციკლისგან განთავისუფლებისა. ასე რომ, ბევრი ინდუისი მიემგზავრება ვარანასში მათი ცხოვრების ბინდის საათზე.

ტაძრების ქალაქი

ვარანასი ასევე ცნობილია თავისი ანტიკვარებით ტაძრები . უფალ შივასადმი მიძღვნილ ცნობილ კაში ვიშვანათის ტაძარს აქვს ალინგამი -შივას ფალიური ხატი - რომელიც დიდი ეპოსების დროინდელია.სკანდა პურანაby Kasikanda ახსენებს ვარანასის ამ ტაძარს, როგორც შივას სამყოფელს და მან გაუძლო მუსლიმი მმართველების სხვადასხვა შემოსევებს.

დღევანდელი ტაძარი აღადგინა რანი აჰალია ბაი ჰოლკარმა, ინდორის მმართველმა, 1776 წელს. შემდეგ 1835 წელს, ლაჰორის სიქების მმართველს, მაჰარაჯა რანჯიტ სინგს, 15,5 მეტრის სიმაღლის (51 ფუტის სიმაღლის) შუბი ოქროთი მოოქროვილი. მას შემდეგ იგი ასევე ცნობილია როგორც ოქროს ტაძარი.

გარდა კაში ვიშვანათის ტაძრისა, არის სხვა ცნობილი ტაძრები ვარანასში.

• მე-8 საუკუნე დურგა ტაძარი, რომელიც მდებარეობს რამნაგარ პანდავის გზაზე, არის ასობით მაიმუნის სახლი, რომლებიც ცხოვრობენ ახლომდებარე ხეებზე.
• კიდევ ერთი პოპულარული ტაძარი არის სანკატმოჩანის ტაძარი, რომელიც ეძღვნება სიმიან ღმერთს ჰანუმანი .
• ვარანასის ბჰარატ მატას ტაძარი ალბათ ერთადერთი ტაძარია ინდოეთში, რომელიც ეძღვნება 'დედა ინდოეთს'. 1936 წელს მაჰათმა განდის მიერ ინაუგურირებული მას აქვს მარმარილოში მოჩუქურთმებული ინდოეთის დიდი რელიეფური რუკა.
• კიდევ ერთი შედარებით ახალი ტაძარი არის ტულსი მანასის ტაძარი, რომელიც აშენდა საპატივცემულოდ უფალო რამა 1964 წელს იმ ადგილას, სადაც ტულსიდასმა შეასრულარამაჩარიტმანები, ეპოსის ხალხური ვერსია რამაიანა . ამ ტაძრის კედლები ამშვენებს სცენებსა და ლექსებს, რომლებიც ასახავს უფალი რამას ღვაწლს.

სხვა მნიშვნელოვანი თაყვანისმცემლობის ადგილებია საკში ვინაიაკას ტაძარი უფალი განეშა , კაალ ბჰაირავის ტაძარი, ნეპალის ტაძარი, რომელიც ააგო ნეპალის მეფემ ლალიტა გატზე ნეპალის სტილში, ბინდუ მადჰავი ტაძარი პანჩაგანგა გატის მახლობლად და ტაილანგ სვამი მათემატიკა.