როდესაც შობა პარასკევს მოდის, შეუძლიათ თუ არა კათოლიკეებს ხორცის ჭამა?

შობა ბევრისთვის წელიწადის განსაკუთრებული დროა, კათოლიკებისთვის კი კითხვა, შეუძლიათ თუ არა ხორცის ჭამა პარასკევს, როცა შობა ამ დღეს მოდის, ჩვეულებრივი საკითხია. პასუხი არის დიახ, კათოლიკეებს შეუძლიათ ხორცის ჭამა პარასკევს, როდესაც შობა მოდის ამ დღეს. ეს იმიტომ ხდება, რომ ეკლესიამ გამონაკლისი დაუშვა თავის ტრადიციული წესისგან თავის შეკავების შესახებ ხორცი პარასკევს დიდმარხვაში და სხვა განსაკუთრებულ დღეებში.

ეკლესიის გამონაკლისი

ეკლესიის გამონაკლისი ტრადიციული წესიდან, პარასკევს ხორცისგან თავის შეკავების შესახებ ემყარება იმ ფაქტს, რომ შობა არის საზეიმო დღესასწაული, რომელიც არის უმაღლესი რეიტინგი ეკლესიის ყველა დღესასწაულს შორის. ეს ნიშნავს, რომ დიდი სიხარულისა და ზეიმის დღეა და ეკლესიამ გადაწყვიტა, რომ პარასკევს ხორცისგან თავის შეკავების ტრადიციული წესიდან გამონაკლისი მიზანშეწონილია.

ხორცისგან თავის შეკავების მნიშვნელობა

პარასკევს ხორცისგან თავის შეკავება არის იესო ქრისტეს სიკვდილის პატივისცემა დიდ პარასკევს. ეს არის იესოს მიერ ჩვენთვის გაღებული მსხვერპლისადმი პატივისცემის გამოხატვის საშუალება. ეკლესიის გამონაკლისი პარასკევს ხორცისგან თავის შეკავების ტრადიციული წესიდან არის შობის სიხარულის პატივისცემის საშუალება, მაგრამ მაინც აღიარებს დიდი პარასკევის მნიშვნელობას.

დასკვნა

როდესაც შობა პარასკევს მოდის, კათოლიკეებს შეუძლიათ ამ დღეს ხორცის ჭამა. ეს იმიტომ ხდება, რომ ეკლესიამ გამონაკლისი დაუშვა თავის ტრადიციული წესისგან თავის შეკავების შესახებ ხორცი პარასკევს. პარასკევს ხორცისგან თავის შეკავება არის იესო ქრისტეს სიკვდილის პატივისცემის გზა დიდ პარასკევს, ხოლო ეკლესიის გამონაკლისი არის გზა პატივი სცეს შობის სიხარულს, მაგრამ მაინც აღიარებს დიდი პარასკევის მნიშვნელობას.

დღესასწაულების უმეტესობა დაკავშირებულია ოჯახთან, გართობასთან და ქეიფთან და შობა გამონაკლისი არ არის. საკულტო საშობაო სუფრას ყოველთვის აქვს ბატი ან ინდაური, ლორი ან ნეკნების შემწვარი, საქონლის თუ ღორის ხორცი. და მაინც, როგორც ყველა სხვა მოძრავი დღესასწაული, რომელიც აღინიშნება კათოლიკურ ეკლესიაში, შობა ზოგჯერ პარასკევს მოდის, ტრადიციულ დღეს. თავშეკავება ხორცისგან. თუმცა, შობის აღნიშვნის იდეა თითქმის წარმოუდგენელია. როდესაც შობა პარასკევს მოდის, შეგიძლიათ ხორცის ჭამა?

შობა არის საზეიმო

უფლის შობა-შობა არის საზეიმო ცერემონია, რომელიც კათოლიკურ ლიტურგიულ კალენდარში ნებისმიერი დღესასწაულის უმაღლესი რეიტინგია. მართლაც, შობა მეორე უდიდესი ქრისტიანული დღესასწაულია, რომელსაც მხოლოდ ის აღემატება აღდგომა . (სხვა საზეიმო ღონისძიებებში შედის სულთმოფენობის კვირა , სამების კვირა წმიდა იოანე ნათლისმცემლის, პეტრესა და პავლესა და წმინდა იოსების დღესასწაულები, აგრეთვე ჩვენი უფლის ზოგიერთი დღესასწაულები, მაგ. ნათლისღება და ამაღლება , და ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის სხვა დღესასწაულები, მათ შორის უბიწო ჩასახვა .)

არ არის მარხვა ან თავშეკავება სადღესასწაულო დღესასწაულებზე

თუ საზეიმო ღონისძიებების ეს სია იკითხება როგორც სახელწოდება ვალდებულების წმინდა დღეები , ეს იმიტომ, რომ ბევრი მათგანია. ეკლესია გვეუბნება, რომ ამ დღეებში უნდა დავსწროთ მესა, რადგან, არსებითად, საზეიმო ღონისძიება ისეთივე მნიშვნელოვანია, როგორც კვირა. და ისევე, როგორც კვირა არ არის დღეები მარხვა ან თავშეკავება, ჩვენ თავს ვიკავებთ სასჯელაღსრულების პრაქტიკისგან საზეიმო ღონისძიებებზე, როგორიცაა შობა. (იხ. უნდა ვიმარხულოთ კვირაობით? უფრო დეტალურად.) ამიტომ კანონიკური სამართლის კოდექსი (კან. 1251) აცხადებს:

საეპისკოპოსო კონფერენციის მიერ განსაზღვრული ხორცისგან ან სხვა საკვებისგან თავის შეკავება უნდა იყოს დაცული ყველა პარასკევს,თუ პარასკევს საზეიმო ცერემონიალი არ უნდა იყოს[ხაზგასმით ჩემი].

შენი ბატი მოხარშულია - ამიტომ ჭამე!

ამრიგად, როდესაც შობა ან სხვა რაიმე საზეიმო დღესასწაული პარასკევს მოდის, მორწმუნეებს არ ექვემდებარება მოთხოვნილება, თავი შეიკავონ ხორცისგან ან გამოიყენონ ნებისმიერი სხვა სახის სინანული, რომელიც მათ ეპისკოპოსთა ეროვნულმა კონფერენციამ დააწესა.

მაგრამ დაელოდე - რა შეიძლება ითქვას შობის ღამეს?

შობის ღამე განსხვავებული ამბავია, ერთზე მეტი თვალსაზრისით. ხანდაზმულ კათოლიკეებს შეიძლება ახსოვდეთ, როდესაც მარხვისა და თავშეკავების კანონი (სანამ ის არ განიხილებოდა პაპ პავლე VI-ის მიერ 1966 წელს) მოითხოვდა კათოლიკეებს თავი შეიკავონ ხორცისგან შობის ღამეს შუადღემდე. კიდევ უფრო შორს რომ დავბრუნდეთ, ქრისტიანული ისტორიის უმეტესი ნაწილისთვის, შობის ღამე - შობის სიფხიზლე - იყო, როგორც ყოველი მთავარი დღესასწაულის სიფხიზლე, მარხვისა და თავშეკავების დღე, რომელიც შექმნილია მომავალი დღესასწაულის სიხარულის ასამაღლებლად.

ამიტომაც, ევროპულმა კულტურებმა განავითარეს შობის ღამეს ადათ-წესები, რომლებიც მოიცავდა საკმაოდ დახვეწილ უხორცო კვებას, სანამ ოჯახი შუაღამის წირვაზე წავიდოდა. აქ, შეერთებულ შტატებში, ეს ჩვეულებები ჯერ კიდევ შემორჩა ზოგიერთ ოჯახს, განსაკუთრებით აღმოსავლეთ ევროპული და იტალიური წარმოშობის, და არის რაღაც. რომ ვთქვათ შობის ღამეს შუადღემდე ხორცისგან თავის შეკავების პრაქტიკის გაცოცხლებისთვის მაინც. მაგრამ ასეთი თავშეკავება ნებაყოფლობითია კათოლიკური ეკლესიის მოქმედი კანონით აბსტინენციის შესახებ. (იხ აბსტინენცია, როგორც სულიერი დისციპლინა და რა არის მარხვის და თავშეკავების წესები კათოლიკურ ეკლესიაში? )

რა მოხდება, თუ შობის ღამე პარასკევს მოდის?

თუმცა, თუ შობის ღამე პარასკევს მოდის, ეს ცვლის ყველაფერს. შობის ღამე არ არის საზეიმო, ამიტომ მოქმედებს პარასკევის აბსტინენციის მიმდინარე წესები. თუ თქვენმა ეროვნულმა ეპისკოპოსთა კონფერენციამ განაცხადა, რომ თქვენს ქვეყანაში კათოლიკეებმა თავი უნდა შეიკავონ ხორცისგან პარასკევს, მაშინ შობის ღამე არ არის გამონაკლისი. რა თქმა უნდა, თუ თქვენი ეპისკოპოსთა კონფერენცია საშუალებას იძლევა შეცვალოს რაიმე სხვა სახის მონანიება აბსტინენციით, როგორც ამას აკეთებს აშშ-ს კათოლიკე ეპისკოპოსთა კონფერენცია, მაშინ თქვენ შეგიძლიათ მიირთვათ ხორცი, თუ თქვენ შეასრულებთ განსხვავებულ მონანიებას.