ლუთერანული რწმენა და პრაქტიკა

ლუთერანიზმი არის პროტესტანტული ქრისტიანობის განშტოება, რომელიც მიჰყვება მე-16 საუკუნის გერმანელი თეოლოგის მარტინ ლუთერის სწავლებას. ლუთერანული რწმენები დაფუძნებულია ბიბლიასა და ლუთერანულ კონფესიებზე, რომლებიც წარმოადგენს ლუთერის და სხვა რეფორმატორების მიერ დაწერილი რწმენის განცხადებების ერთობლიობას.

ლუთერანებს სჯერათ სამება , რაც არის რწმენა იმისა, რომ ღმერთი არის ერთი არსება სამ პიროვნებაში: მამა, ძე და სულიწმიდა. მათ ასევე სჯერათ უცდომელობა წმინდა წერილში, რომ ბიბლია არის ღვთის შთაგონებული, მცდარი სიტყვა. ლუთერანებსაც სჯერათ გამართლება რწმენით , რაც არის რწმენა იმისა, რომ ადამიანები ცოდვებისგან იხსნიან იესო ქრისტეს რწმენით და არა საკუთარი საქმეებით.

ლუთერანული პრაქტიკა

ლუთერანების პრაქტიკა ნათლობა და ზიარება როგორც ორი ყველაზე მნიშვნელოვანი საიდუმლო. ნათლობა არის ცოდვების განწმენდის პრაქტიკა და განიხილება, როგორც ღვთის მადლისა და მიტევების ნიშანი. ზიარება არის პურის და ღვინის გაზიარების პრაქტიკა, როგორც ჯვარზე იესოს მსხვერპლის შეხსენება.

ლუთერანებიც ვარჯიშობენ აღიარება , რაც არის ღვთის წინაშე ცოდვების აღიარება და შენდობის თხოვნა. ისინიც ვარჯიშობენ ლოცვა როგორც ღმერთთან კომუნიკაციისა და რწმენის გამოხატვის საშუალება.

ლუთერანიზმი არის ქრისტიანობის ფილიალი, რომელიც ხაზს უსვამს მადლის, რწმენისა და წმინდა წერილის მნიშვნელობას. მისი რწმენა და პრაქტიკა სათავეს იღებს მარტინ ლუთერის სწავლებებში და ლუთერანულ კონფესიებში.

როგორც ერთ-ერთი უძველესი პროტესტანტი დენომინაციების მიხედვით, ლუთერანიზმი თავის ძირითად რწმენას და პრაქტიკას სწავლობს მარტინ ლუთერი (1483-1546), გერმანელი ბერი ქ ავგუსტინეს ორდენი ცნობილია როგორც 'რეფორმაციის მამა'.

ლუთერანული წინააღმდეგ კათოლიკური რწმენა

ეს ოთხი თეოლოგიური განსხვავება ასახავს ლუთერანულ და კათოლიკურ რწმენებს შორის ძირითადი განსხვავებების შეჯამებას:

• დოქტრინალური ავტორიტეტი: ლუთერანებს მიაჩნიათ, რომ მხოლოდ წმინდა წერილს აქვს უფლებამოსილება დოქტრინის განსაზღვრაში; რომის კათოლიკეები აძლევენ დოქტრინალურ უფლებამოსილებას პაპს, ეკლესიის ტრადიციებსა და წმინდა წერილებს.
• დასაბუთება: ლუთერანები ამას ამტკიცებენ ხსნა მოდის ადამიანებთან მადლით მხოლოდ იესო ქრისტეს რწმენით; რომაელი კათოლიკეები თვლიან, რომ რწმენას უნდა ახლდეს კარგი საქმეები ხსნის მისაღწევად.
• ეკლესიის უფროსი: ლუთერანები ამტკიცებენ, რომ ქრისტე არის ეკლესიის თავი და რომ პაპს არ უნდა ჰქონდეს ღვთაებრივი ძალაუფლება მორწმუნეებზე; რომის კათოლიკეები თვლიან, რომ ქრისტემ უზენაესი უფლებამოსილება მიანიჭა პაპს.
• საიდუმლოებები: ლუთერანები ასრულებენ მხოლოდ ორ ზიარებას და თვლიან, რომ ისინი მართებულია მხოლოდ როგორც დამხმარე რწმენისთვის; რომაელი კათოლიკეები შვიდ საიდუმლოს ითხოვენ. ლუთერანები ასევე უარყოფენ კათოლიკური საიდუმლოების ბევრ ელემენტს, როგორიცაა დოქტრინა ტრანსბუსტანცია .

ლუთერი იყო ბიბლიის მკვლევარი და მტკიცედ სწამდა, რომ ყველა დოქტრინა მყარად უნდა დაფუძნებულიყო წმინდა წერილზე. მან უარყო მოსაზრება, რომ რომის პაპის სწავლებას იგივე წონა აქვს, რაც ბიბლიას.

თავდაპირველად, ლუთერი ცდილობდა მხოლოდ რეფორმების განხორციელებას რომის კათოლიკური ეკლესია , მაგრამ რომმა დაადგინა, რომ პაპის ოფისი დაარსდა იესო ქრისტე და რომ პაპი მსახურობდა ქრისტეს ვიკარად ანუ წარმომადგენლად დედამიწაზე. ამიტომ, კათოლიკურმა ეკლესიამ უარყო პაპის ან კარდინალების როლის შეზღუდვის მცდელობა.

ლუთერანული რწმენები

ლუთერანიზმის განვითარებასთან ერთად შენარჩუნდა რომაული კათოლიკური წეს-ჩვეულებები, როგორიცაა სამოსის ტარება, საკურთხევლის ქონა და სანთლებისა და ქანდაკებების გამოყენება. თუმცა, ლუთერის ძირითადი გადახრები რომაული კათოლიკური დოქტრინიდან ეფუძნებოდა შემდეგ შეხედულებებს:

ნათლობა: მიუხედავად იმისა, რომ ლუთერმა შეინარჩუნა, რომ ნათლობა აუცილებელი იყო სულიერი აღორძინებისთვის, რაიმე კონკრეტული ფორმა არ იყო გათვალისწინებული. დღეს ლუთერანები ორივეს იყენებენ ჩვილების ნათლობა და მორწმუნე მოზრდილების ნათლობა. ნათლობა ხდება წყლის შესხურებით ან ჩამოსხმით და არა ჩაძირვით. ლუთერანული ფილიალების უმეტესობა იღებს სხვა ქრისტიანული კონფესიების ნამდვილ ნათლობას, როდესაც ადამიანი გარდაიქმნება, რის გამოც ხელახალი ნათლობა არასაჭიროა.

კატეხიზმი: ლუთერმა დაწერა ორი კატეხიზმი ან რწმენის სახელმძღვანელო. მცირე კატეხიზმი შეიცავს ძირითად განმარტებებს ათი მცნება , მოციქულთა სარწმუნოება, უფლის ლოცვა ნათლობა, აღსარება, ზიარება , და ლოცვების სია და მოვალეობების ცხრილი. დიდი კატეხიზმი დეტალურად განიხილავს ამ თემებს.

ეკლესიის მმართველობა: ლუთერი ამტკიცებდა, რომ ცალკეული ეკლესიები უნდა იმართებოდეს ადგილობრივად და არა ცენტრალიზებული ხელისუფლების მიერ, როგორც რომის კათოლიკურ ეკლესიაში. მიუხედავად იმისა, რომ ბევრ ლუთერანულ ფილიალს ჯერ კიდევ ჰყავს ეპისკოპოსები, ისინი არ ახორციელებენ იმავე ტიპის კონტროლს კრებებზე.

მრწამსი: დღევანდელი ლუთერანული ეკლესიები იყენებენ სამს ქრისტიანული სარწმუნოებები : მოციქულთა სარწმუნოება , Nicene Creed , და ათანასეული კრედი . რწმენის ეს უძველესი პროფესიები აჯამებს ძირითად ლუთერანულ რწმენას.

ესქატოლოგია: ლუთერანები არ განმარტავენ აღტაცება როგორც ამას სხვა პროტესტანტული კონფესიების უმეტესობა აკეთებს. სამაგიეროდ, ლუთერანებს სჯერათ, რომ ქრისტე მხოლოდ ერთხელ დაბრუნდება, ხილულად, და დაიჭერს ყველა ქრისტიანს ქრისტეში მკვდრებთან ერთად. The გასაჭირი ეს არის ჩვეულებრივი ტანჯვა, რომელსაც ყველა ქრისტიანი უძლებს ბოლო დღემდე.

სამოთხე და ჯოჯოხეთი: ლუთერანები ხედავენ სამოთხე და ჯოჯოხეთი როგორც პირდაპირი ადგილები. სამოთხე არის სამეფო, სადაც მორწმუნეები მარადიულად ტკბებიან ღმერთით, თავისუფალი ცოდვის, სიკვდილისა და ბოროტებისგან. ჯოჯოხეთი არის სასჯელის ადგილი, სადაც სული სამუდამოდ განშორებულია ღმერთს.

ინდივიდუალური წვდომა ღმერთთან: ლუთერს სჯეროდა, რომ თითოეულ ადამიანს აქვს უფლება მიაღწიოს ღმერთს წმინდა წერილის მეშვეობით მხოლოდ ღმერთის წინაშე პასუხისმგებლობით. არ არის აუცილებელი, რომ მღვდელი შუამავლობდეს. ეს „ყველა მორწმუნის სამღვდელოება“ იყო რადიკალური ცვლილება კათოლიკური დოქტრინისგან.

უფლის ვახშამი: ლუთერმა შეინარჩუნა საიდუმლო საიდუმლო უფლის ვახშამი , რომელიც ლუთერანულ კონფესიაში თაყვანისცემის ცენტრალური აქტია. მაგრამ გარდასახვის დოქტრინა უარყოფილი იყო. მიუხედავად იმისა, რომ ლუთერანებს სჯერათ იესო ქრისტეს ჭეშმარიტი ყოფნა პურის და ღვინის ელემენტებში, ეკლესია არ არის კონკრეტული, თუ როგორ ან როდის ხდება ეს მოქმედება. ამრიგად, ლუთერანები ეწინააღმდეგებიან იმ აზრს, რომ პური და ღვინო უბრალო სიმბოლოა.

განსაწმენდელი: ლუთერანები უარყოფენ კათოლიკურ დოქტრინას განწმენდის შესახებ, განწმენდის ადგილი, სადაც მორწმუნეები მიდიან სიკვდილის შემდეგ, სამოთხეში შესვლამდე. ლუთერანული ეკლესია გვასწავლის, რომ მას არ აქვს ბიბლიური მხარდაჭერა და რომ მკვდრები პირდაპირ მიდიან სამოთხეში ან ჯოჯოხეთში.

მადლით ხსნა რწმენით: ლუთერი ამტკიცებდა, რომ ხსნა მადლით მოდის მხოლოდ რწმენა; არა სამუშაოებით და საიდუმლოებები. ეს მთავარი დოქტრინა გამართლება წარმოადგენს მთავარ განსხვავებას ლუთერანიზმს და კათოლიციზმს შორის. ლუთერი თვლიდა, რომ ნაწარმოებები, როგორიცაა მარხვა , მომლოცველები, მეცხრეები , ინდულგენციები და განსაკუთრებული განზრახვის მასები არ თამაშობენ გადარჩენაში.

ხსნა ყველასათვის: ლუთერს სჯეროდა, რომ ხსნა ხელმისაწვდომია ყველა ადამიანისთვის ქრისტეს გამოსყიდვის საქმე .

წმინდა წერილი: ლუთერს სჯეროდა, რომ წმინდა წერილები შეიცავს ჭეშმარიტების ერთ აუცილებელ სახელმძღვანელოს. ლუთერანულ ეკლესიაში დიდი აქცენტი კეთდება ღვთის სიტყვის მოსმენაზე. ეკლესია გვასწავლის, რომ ბიბლია არ შეიცავს მხოლოდ ღვთის სიტყვას, არამედ მისი ყოველი სიტყვა არის შთაგონებული. ღმერთშემოსილი . სულიწმიდა არის ბიბლიის ავტორი.

ლუთერანული თაყვანისცემის პრაქტიკა

საიდუმლოებები: ლუთერს სჯეროდა, რომ ზიარებები მართებულია მხოლოდ როგორც დამხმარე რწმენისთვის. ზიარებები იწყებენ და კვებავენ რწმენას, რითაც მადლს ანიჭებენ მათ, ვინც მონაწილეობს მათში. კათოლიკური ეკლესია აცხადებს შვიდ საიდუმლოებას, ლუთერანული ეკლესია მხოლოდ ორს: ნათლობას და უფლის ვახშამს.

თაყვანისცემა: რაც შეეხება თაყვანისცემის წესს, ლუთერმა არჩია შეენარჩუნებინა სამსხვერპლოები და შესამოსელი და მოემზადებინა ლიტურგიული მსახურების ბრძანება, მაგრამ იმის გაგებით, რომ არც ერთი ეკლესია არ იყო ვალდებული დაეცვა რაიმე დადგენილ წესრიგს. შედეგად, დღეს აქცენტი კეთდება ღვთისმსახურებისადმი ლიტურგიკულ მიდგომაზე, მაგრამ არა ერთიანი ლიტურგია ეკუთვნის ლუთერანული სხეულის ყველა შტოს. მნიშვნელოვანი ადგილი ეთმობა ქადაგებას, კრებით სიმღერას და მუსიკას, რადგან ლუთერი მუსიკის დიდი მოყვარული იყო.

წყაროები

• კონკორდია: ლუთერანული აღიარებები, გამომცემლობა კონკორდია
• ReligiousTolerance.org
• ReligionFacts.com
• AllRefer.com
• ვირჯინიის უნივერსიტეტის რელიგიური მოძრაობების ვებსაიტი