ლუთერანული ეკლესიის ისტორია
ლუთერანიზმი პროტესტანტული ქრისტიანობის განშტოებაა, რომელიც წარმოიშვა გერმანელი ბერისა და თეოლოგის მარტინ ლუთერის სწავლებებით. ლუთერის სწავლებამ, რომელიც ეფუძნებოდა ბიბლიას, დაუპირისპირდა კათოლიკური ეკლესიის ავტორიტეტს და გამოიწვია მე-16 საუკუნის პროტესტანტული რეფორმაცია.
ძირითადი რწმენა
ლუთერანებს სწამთ, რომ ხსნა ღვთისგან უფასო საჩუქარია და კარგი საქმეებით არ მოიპოვება. მათ ასევე სჯერათ, რომ ბიბლია არის ღვთიური შთაგონებული ცოდნის ერთადერთი წყარო და რომ ის არის ქრისტიანული რწმენისა და პრაქტიკის ავტორიტეტის ერთადერთი წყარო.
ღვთისმსახურება და საიდუმლოებები
ლუთერანები ორ ზიარებას ასრულებენ: ნათლობა და უფლის ვახშამი. ისინი ასევე ხაზს უსვამენ რეგულარული ღვთისმსახურების მნიშვნელობას, რომელიც, როგორც წესი, მოიცავს ბიბლიის კითხვას, ლოცვებს, საგალობლებს და ქადაგებას.
ორგანიზაცია და სტრუქტურა
ლუთერანიზმი იყოფა ორ მთავარ განშტოებად: ევანგელურ-ლუთერანული ეკლესია ამერიკაში (ELCA) და ლუთერანული ეკლესია-მისურის სინოდი (LCMS). ELCA არის უდიდესი ლუთერანული დასახელება შეერთებულ შტატებში, ხოლო LCMS სიდიდით მეორეა.
ლუთერანიზმს აქვს ხანგრძლივი და მდიდარი ისტორია და კვლავ რჩება ქრისტიანული რწმენის მნიშვნელოვანი ნაწილი. მისი ძირითადი რწმენა, თაყვანისცემის პრაქტიკა და ორგანიზაციული სტრუქტურა დაეხმარა მილიონობით ადამიანის რწმენის ჩამოყალიბებას მთელს მსოფლიოში.
რაც დაიწყო როგორც გერმანიაში რეფორმის მცდელობა რომის კათოლიკური ეკლესია გადაიზარდა განხეთქილებამდე ამ ეკლესიასა და რეფორმატორებს შორის, გახდა განხეთქილება, რომელიც შეცვლიდა სახეს ქრისტიანობა სამუდამოდ.
ლუთერანული ეკლესიის ისტორია სათავეს მარტინ ლუთერში იღებს
მარტინ ლუთერი ბერი და თეოლოგიის პროფესორი ვიტენბურგში, გერმანია, განსაკუთრებით აკრიტიკებდა პაპის მიერ ინდულგენციების გამოყენებას რომში წმინდა პეტრეს ბაზილიკის ასაშენებლად 1500-იანი წლების დასაწყისში.
ინდულგენციები იყო ოფიციალური საეკლესიო დოკუმენტები, რომელთა შეძენაც უბრალო ადამიანებს შეეძლოთ, რათა მოეხსნათ მათი სიკვდილის შემდეგ განსაწმენდელში დარჩენის საჭიროება. კათოლიკური ეკლესია ასწავლიდა, რომ განსაწმენდელი იყო განწმენდის ადგილი, სადაც მორწმუნეები გამოსყიდულობდნენ ცოდვები წასვლამდე სამოთხე .
ლუთერმა თავისი კრიტიკა გამოასწორა ოთხმოცდათხუთმეტი თეზისი 1517 წელს, საჩივრების სია, რომელიც მან საჯაროდ დააფიქსირა ციხე-სიმაგრის ეკლესიის კარზე, ვიტენბურგში, 1517 წელს.
მაგრამ ინდულგენციები ეკლესიისთვის შემოსავლის მნიშვნელოვანი წყარო იყო და რომის პაპი ლეო X არ იყო ღია მათზე განხილვისთვის. ლუთერი საეკლესიო საბჭოს წინაშე წარსდგა, მაგრამ უარი თქვა მისი განცხადებების უკან დაბრუნებაზე.
1521 წელს ლუთერი ეკლესიამ განკვეთა. საღვთო რომის იმპერატორმა ჩარლზ V-მ ლუთერი საჯარო კანონგარეშედ გამოაცხადა. საბოლოოდ, ლუთერს თავზე დადებდნენ სიკეთეს.
უნიკალური სიტუაცია ეხმარება ლუთერს
ორმა უჩვეულო მოვლენამ ლუთერის მოძრაობას გავრცელების საშუალება მისცა. ჯერ ერთი, ლუთერი საქსონიის პრინცის ფრედერიკ ბრძენის ფავორიტი იყო. როდესაც პაპის ჯარისკაცები ცდილობდნენ ლუთერზე ნადირობას, ფრედერიკმა დაიმალა და დაიცვა იგი. განმარტოების დროს ლუთერი წერით იყო დაკავებული.
მეორე განვითარება, რამაც რეფორმაციას ცეცხლი წაუკიდა, იყო სტამბის გამოგონება. ლუთერმა თარგმნაახალი აღთქმაგერმანულად 1522 წელს, რაც პირველად გახდა ხელმისაწვდომი უბრალო ხალხისთვის. ის ამას მოჰყვა ხუთწიგნეული 1523 წელს. მარტინ ლუთერმა თავისი სიცოცხლის განმავლობაში შექმნა ორი კატეხიზმი, ათეულობით საგალობელი და ნაწერების ნაკადები, რომლებიც ასახავდა მის თეოლოგიას და ხსნიდა ბიბლიის ძირითად ნაწილებს.
1525 წლისთვის ლუთერი დაქორწინდა ყოფილ მონაზონზე, ჩაატარა პირველი ლუთერანული ღვთისმსახურება და დანიშნა პირველი ლუთერანელი მსახური. ლუთერს არ სურდა მისი სახელი ახალი ეკლესიისთვის გამოეყენებინათ; მან შესთავაზა მას ევანგელურის დარქმევა. კათოლიკურმა ხელისუფლებამ დაასახელა 'ლუთერანი', როგორც დამამცირებელი ტერმინი, მაგრამ ლუთერის მიმდევრები მას სიამაყის ნიშნად ატარებდნენ.
რეფორმაცია იწყებს გავრცელებას
ინგლისელი რეფორმატორი უილიამ ტინდეილი შეხვდა ლუთერს 1525 წელს. ტინდალის ახალი აღთქმის ინგლისური თარგმანი ფარულად დაიბეჭდა გერმანიაში. საბოლოოდ, 18000 ეგზემპლარი კონტრაბანდულად შემოიტანეს ინგლისში.
1529 წელს ლუთერი და ფილიპ მელანქტონი, ლუთერანი თეოლოგი შეხვდნენ შვეიცარიელ რეფორმატორს. ულრიხ ცვინგლი გერმანიაში, მაგრამ ვერ მიაღწიეს შეთანხმებას უფლის ვახშამი . ცვინგლი ორი წლის შემდეგ გარდაიცვალა შვეიცარიის ბრძოლის ველზე. დეტალური განცხადება ლუთერანული დოქტრინა , აუგსბურგის აღიარება , წაიკითხეს კარლ V-მდე 1530 წელს. 1536 წლისთვის ნორვეგია გახდა ლუთერანული და შვედეთმა ლუთერანიზმი სახელმწიფო რელიგიად აქცია 1544 წელს.
მარტინ ლუთერი გარდაიცვალა 1546 წელს. მომდევნო რამდენიმე ათწლეულის განმავლობაში რომის კათოლიკური ეკლესია ცდილობდა განადგურდეს პროტესტანტიზმი , მაგრამ იმ დროისთვის ჰენრი VIII-მ დააარსა ინგლისის ეკლესია და ჯონ კალვინი დაიწყო რეფორმირებული ეკლესია ჟენევაში, შვეიცარია.
მე-17 და მე-18 საუკუნეებში ევროპელმა და სკანდინავიელმა ლუთერანებმა დაიწყეს მიგრაცია ახალ სამყაროში, დააარსეს ეკლესიები, რაც გახდებოდა შეერთებული შტატები. დღეს, მისიონერული ძალისხმევით, ლუთერანული კრებები გვხვდება მთელ მსოფლიოში.
რეფორმაციის მამა
მიუხედავად იმისა, რომ ლუთერს რეფორმაციის მამას უწოდებენ, მას ასევე უწოდეს უხალისო რეფორმატორი. მისი ადრეული წინააღმდეგობები კათოლიციზმის მიმართ ფოკუსირებული იყო შეურაცხყოფაზე: ინდულგენციების გაყიდვა, მაღალი საეკლესიო თანამდებობების ყიდვა-გაყიდვა და პაპთან დაკავშირებული დაუნდობელი პოლიტიკა. ის არ აპირებდა კათოლიკური ეკლესიისგან განშორებას და ახალი კონფესიის დაწყებას.
თუმცა, რადგან ის იძულებული გახდა დაეცვა თავისი პოზიციები მომდევნო რამდენიმე წლის განმავლობაში, ლუთერმა საბოლოოდ ჩამოაყალიბა თეოლოგია, რომელიც შეუთანხმებელ წინააღმდეგობაში იყო კათოლიციზმთან. მისი დოქტრინა რომ ხსნა მოვიდა მადლით რწმენით იესო ქრისტეს გამომსყიდველი სიკვდილით და არა საქმეებით, რამდენიმე პროტესტანტული კონფესიის საყრდენი გახდა. მან უარყო პაპობა, ორი საიდუმლოს გარდა, ღვთისმშობლის ყოველგვარი გამოსყიდვის ძალა, ლოცულობდა წმინდანებს, განსაწმენდელს და სამღვდელოებას.
რაც მთავარია, ლუთერმა შექმნა ბიბლია - 'sola scriptura' ან მხოლოდ წმინდა წერილი - ერთადერთი ავტორიტეტი იმისა, რისიც ქრისტიანებს უნდა სწამდეთ, მოდელი, რომელსაც დღეს თითქმის ყველა პროტესტანტი მიჰყვება. ამის საპირისპიროდ, კათოლიკური ეკლესია ამტკიცებს, რომ რომის პაპისა და ეკლესიის სწავლებებს იგივე წონა აქვს, რაც წმინდა წერილს.
საუკუნეების მანძილზე თავად ლუთერანიზმი ათეულობით ქვეკონფესიად გაიყო და დღეს ის მოიცავს სპექტრს ულტრაკონსერვატიულიდან ულტრალიბერალურ შტოებამდე.
(წყაროები:კონკორდია: ლუთერანული აღიარებები, გამომცემლობა კონკორდია; bookofconcord.org , reformation500.csl.edu)
