დამოკიდებული წარმოშობის თორმეტი ბმული
The დამოკიდებული წარმოშობის თორმეტი ბმული არის ბუდისტური კონცეფცია, რომელიც ხსნის სიცოცხლისა და სიკვდილის ციკლს. ის ბუდისტური ფილოსოფიის მნიშვნელოვანი ნაწილია და გამოიყენება ჩვენი ქმედებების მიზეზისა და შედეგის ასახსნელად. თორმეტი რგოლი ერთმანეთთან არის დაკავშირებული და ქმნის მოვლენათა ჯაჭვს, რომელიც იწვევს ტანჯვასა და ხელახლა დაბადებას.
დამოკიდებული წარმოშობის 12 ბმული
- Იგნორირება
- წარმონაქმნები
- ცნობიერება
- სახელი და ფორმა
- ექვსი გრძნობის საფუძველი
- კონტაქტი
- განცდა
- ლტოლვა
- ჩაკიდებული
- ხდება
- Დაბადების
- სიბერე და სიკვდილი
The დამოკიდებული წარმოშობის თორმეტი ბმული არის გზა ყველაფრის ურთიერთდაკავშირების გასაგებად. ეს არის გზა იმის გაგების, თუ როგორ მოჰყვება ჩვენი ქმედებები შედეგებს და როგორ შეიძლება ჩვენი ტანჯვის შემსუბუქება სიცოცხლისა და სიკვდილის ციკლის გაგებით. თორმეტი რგოლის გაგებით, ჩვენ შეგვიძლია გავიგოთ საკუთარი და სხვების ცხოვრება. ეს გაგება დაგვეხმარება უკეთესი გადაწყვეტილებების მიღებაში და უფრო გააზრებული ცხოვრებით.
ბუდისტური ფილოსოფიასა და პრაქტიკაში მთავარია პრინციპიდამოკიდებული წარმოშობა, ზოგჯერ ეძახიანდამოკიდებული წარმოქმნილი. არსებითად, ეს პრინციპი ამბობს, რომ ყველაფერი ხდება მიზეზისა და შედეგის მეშვეობით და რომ ისინი ურთიერთდამოკიდებულნი არიან. არც ერთი ფენომენი, იქნება ეს გარეგანი თუ შინაგანი, არ ხდება გარდა წინა მიზეზის რეაქციისა და ყველა ფენომენი, თავის მხრივ, განაპირობებს შემდეგ შედეგებს.
კლასიკურმა ბუდისტურმა დოქტრინამ გულდასმით ჩამოთვალა ფენომენების კატეგორიები, ან კავშირები, რომლებიც ქმნიან არსებობის ციკლს, რომელიც ქმნის სამსარას - უკმაყოფილების გაუთავებელ წრეს, რომელიც ქმნის გაუნათლებელ ცხოვრებას. სამსარას გაქცევა და განმანათლებლობის მიღწევა ამ კავშირების გაწყვეტის შედეგია.
თორმეტი ბმული არის ახსნა იმისა, თუ როგორ მუშაობს დამოკიდებული წარმოშობა კლასიკური ბუდისტური დოქტრინის მიხედვით. ეს არ განიხილება როგორც ხაზოვანი გზა, არამედ ციკლური გზა, რომელშიც ყველა ბმული დაკავშირებულია ყველა სხვა ბმულთან. სამსარადან გაქცევა შეიძლება დაიწყოს ჯაჭვის ნებისმიერ რგოლში, რადგან როდესაც ნებისმიერი რგოლი გატეხილია, ჯაჭვი უსარგებლოა.
ბუდიზმის სხვადასხვა სკოლა განსხვავებულად განმარტავს დამოკიდებული წარმოშობის კავშირებს - ზოგჯერ საკმაოდ სიტყვასიტყვით და ზოგჯერ მეტაფორულად - და თუნდაც ერთი და იმავე სკოლის გარეშე, სხვადასხვა მასწავლებელს ექნება პრინციპის სწავლების განსხვავებული მეთოდი. ეს ძნელად აღსაქმელი ცნებებია, რადგან ჩვენ ვცდილობთ გავიგოთ ისინი ჩვენი სამსარიული არსებობის ხაზოვანი პერსპექტივიდან.
01 12-დანუცოდინრობა: ავიდია

ნიკი ალმასი / გეტის სურათები
იგნორირება ეს კონტექსტი ნიშნავს ძირითადი ჭეშმარიტების გაუგებრობას. ბუდიზმში, 'უცოდინრობა' ჩვეულებრივ ეხება უცოდინრობას ოთხი კეთილშობილური ჭეშმარიტება - კერძოდ, რომ ცხოვრება არის დუხა რაც ნიშნავს არადამაკმაყოფილებელს ან სტრესს.
იგნორირება ასევე ეხება არცოდნას ანატმანი -- სწავლება იმის შესახებ, რომ არ არსებობს „მე“ მუდმივი, განუყოფელი, ავტონომიური არსების გაგებით ინდივიდუალური არსებობის ფარგლებში. ის, რასაც ჩვენ ვფიქრობთ, როგორც საკუთარ თავს, ჩვენს პიროვნებას და ეგოს, ბუდისტებისთვის განიხილება, როგორც დროებითი შეკრებები. სკანდას . ამის გაუგებრობა უმეცრების მთავარი ფორმაა.
თორმეტი ბმული ილუსტრირებულია ბჰავაჩაკრას გარე რგოლში, რომელიც ასევე ცნობილია როგორც სიცოცხლის ბორბალი . ამ საკულტო წარმოდგენაში უმეცრება გამოსახულია როგორც ბრმა კაცი ან ქალი.
02 12-დანნებაყოფლობითი მოქმედება: სამსკარა
უცოდინრობა წარმოშობსსამსკარა,რაც შეიძლება ითარგმნოს როგორც ნებაყოფლობითი მოქმედება, ფორმირება, იმპულსი ან მოტივაცია. იმის გამო, რომ ჩვენ არ გვესმის სიმართლე, ჩვენ გვაქვს იმპულსები, რომლებიც მიგვიყვანს მოქმედებებამდე, რომელიც გვაგრძელებს სამსარიული არსებობის გზას, რომელიც კერავს თესლს. კარმა .
ბჰავაჩაკრას (სიცოცხლის ბორბალი) გარე რგოლში სამსკარა, როგორც წესი, ილუსტრირებულია, როგორც ჭურჭლის მწარმოებელი ჭურჭელი.
03 12-დანპირობითი ცნობიერება: ვიჯნანა
ვიჯნანაჩვეულებრივ ითარგმნება როგორც 'ცნობიერება', რომელიც აქ განისაზღვრება არა როგორც 'აზროვნება', არამედ როგორც ექვსი გრძნობის ძირითადი ცნობიერების უნარი (თვალი, ყური, ცხვირი, ენა, სხეული, გონება). ამრიგად, ბუდისტურ სისტემაში ცნობიერების ექვსი განსხვავებული ტიპი არსებობს: თვალის ცნობიერება, ყურის ცნობიერება, სუნი-ცნობიერება, გემო-ცნობიერება, შეხება-ცნობიერება და აზროვნება-ცნობიერება.
ბჰავაჩაკრას (სიცოცხლის ბორბალი) გარე რგოლში ვიჯნანა წარმოდგენილია მაიმუნით. მაიმუნი დაუფიქრებლად ხტუნავს ერთი ნივთიდან მეორეზე, ადვილად ცდუნებას და გრძნობებს სცილდება. მაიმუნის ენერგია გვაშორებს საკუთარ თავს და გვაშორებს დჰარმას.
04 12-დანსახელი და ფორმა: ნამა-რუპა
სახელებიარის მომენტი, როდესაც მატერია (რუპა) უერთდება გონებას (ნამა). იგი წარმოადგენს ხუთი სკანდას ხელოვნურ შეკრებას ინდივიდუალური, დამოუკიდებელი არსებობის ილუზიის შესაქმნელად.
ბჰავაჩაკრას გარე რგოლში ნამა-რუპა წარმოდგენილია ნავით მყოფი ადამიანებით, რომლებიც მოგზაურობენ სამსარაში.
ნამა-რუპა მუშაობს შემდეგ ბმულთან, ექვს ბაზასთან ერთად, რათა განაპირობებს სხვა ბმულებს.
05 12-დანექვსი გრძნობა: ყველა მათგანი
სკანდას დამოუკიდებელი ინდივიდის ილუზიაში შეკრების შემდეგ, ექვსი გრძნობა (თვალი, ყური, ცხვირი, ენა, სხეული და გონება) ჩნდება, რაც შემდგომ რგოლებამდე მიგვიყვანს.
ბჰავაჩაკრა (სიცოცხლის ბორბალი) ასახავს შადაიატანას, როგორც სახლს ექვსი ფანჯრით.
შადაიატანა პირდაპირ კავშირშია შემდეგ ბმულთან - კონტაქტი უნარებსა და ობიექტებს შორის გრძნობათა შთაბეჭდილებების შესაქმნელად.
06 12-დანგრძნობის შთაბეჭდილებები: სპარშა
სპარშა არის კონტაქტი ინდივიდუალურ გრძნობათა უნარებსა და გარე გარემოს შორის. სიცოცხლის ბორბალი ასახავს სპარშას, როგორც ჩახუტებულ წყვილს.
ფაკულტეტებსა და ობიექტებს შორის კონტაქტი იწვევს გამოცდილებასგანცდა, რომელიც არის შემდეგი ბმული.
07 12-დანგრძნობები: ვედანა
ვედანა არის წინა გრძნობითი შთაბეჭდილებების, როგორც სუბიექტური გრძნობების აღიარება და გამოცდილება. ბუდისტებისთვის არის მხოლოდ სამი შესაძლო გრძნობა: სიამოვნება, უსიამოვნო ან ნეიტრალური გრძნობები, რომელთა განცდა შეიძლება სხვადასხვა ხარისხით, რბილიდან ინტენსიურამდე. გრძნობები არის სურვილისა და ზიზღის წინამორბედი - სასიამოვნო განცდაზე მიჯაჭვულობა ან უსიამოვნო გრძნობების უარყოფა.
სიცოცხლის ბორბალი ასახავს ვედანას, როგორც ისარს, რომელიც ჭრის თვალს, რათა წარმოადგინოს გრძნობათა მონაცემები, რომლებიც ხვრევენ გრძნობებს.
08 12-დანსურვილი ან ლტოლვა: ტრიშნა
მეორე კეთილშობილური ჭეშმარიტება გვასწავლის, რომ ტრიშნა - წყურვილი, სურვილი ან ლტოლვა - არის სტრესის ან ტანჯვის მიზეზი (დუხა).
თუ ჩვენ არ ვიქნებით ყურადღებიანი, ჩვენ მუდმივად გვხიბლავს სურვილი იმისკენ, რაც გვინდა და გვაიძულებს ზიზღი იმის მიმართ, რაც არ გვინდა. ამ მდგომარეობაში, ჩვენ უყურადღებოდ ვრჩებით ჩახლართული ციკლში ხელახალი დაბადება .
სიცოცხლის ბორბალი ასახავს ტრიშნას, როგორც კაცი, რომელიც ლუდს სვამს, ჩვეულებრივ, ცარიელი ბოთლებით გარშემორტყმული.
09 12-დანდანართი: უპადანა
უპადანა არის მიმაგრებული და მიჯაჭვული გონება. ჩვენ მიჯაჭვულები ვართ სენსუალურ სიამოვნებებზე, მცდარ შეხედულებებზე, გარეგნულ ფორმებსა და გარეგნობაზე. ყველაზე მეტად, ჩვენ ვეყრდნობით ეგოს ილუზიას და ინდივიდუალური მე-ს განცდას - გრძნობა, რომელიც მომენტალურად ძლიერდება ჩვენი ლტოლვებითა და ზიზღებით. უპადანა ასევე წარმოადგენს საშვილოსნოსთან მიჯაჭვულობას და ამით წარმოადგენს აღორძინების დასაწყისს.
სიცოცხლის ბორბალი ასახავს უპადანას, როგორც მაიმუნს, ან ზოგჯერ ადამიანს, რომელიც ხილს სწვდება.
10 12-დანხდება: ბჰავა
ბჰავა ახალი ხდება, ამოქმედდა სხვა ბმულებით. ბუდისტურ სისტემაში მიჯაჭვულობის ძალა გვაკავშირებს სამსარას ცხოვრებასთან, რომელსაც ჩვენ ვიცნობთ, მანამ, სანამ არ შეგვიძლია და არ გვინდა ჩვენი ჯაჭვების ჩაბარება. ბჰავას ძალა არის ის, რაც აგრძელებს ჩვენ წინსვლას გაუთავებელი აღორძინების ციკლის გასწვრივ.
სიცოცხლის ბორბალი ასახავს ბჰავას წყვილის გამოსახულებით, რომლებიც სიყვარულს ასრულებენ ან ქალს ორსულობის მოწინავე მდგომარეობაში.
11 12-დანდაბადება: ჯატი
აღორძინების ციკლი ბუნებრივად მოიცავს დაბადებას სამსარულ ცხოვრებაში ანტიაკი. ეს სიცოცხლის ბორბლის გარდაუვალი ეტაპია და ბუდისტები თვლიან, რომ თუ დამოკიდებული წარმოშობის ჯაჭვი არ დაირღვევა, ჩვენ გავაგრძელებთ დაბადებას იმავე ციკლში.
სიცოცხლის ბორბალში ქალი მშობიარობისას ასახავს ჯათის.
დაბადება აუცილებლად იწვევს სიბერესა და სიკვდილს.
12 12-დანსიბერე და სიკვდილი: ჯარა-მარანამი
ჯაჭვი გარდაუვლად იწვევს სიბერესა და სიკვდილს - დაშლას, რაც იყო. ერთი ცხოვრების კარმა მოძრაობაში აყენებს სხვა სიცოცხლეს, რომელიც დაფუძნებულია უმეცრებაში (ავიდიაში). წრე, რომელიც იხურება, არის ის, რომელიც ასევე გრძელდება.
სიცოცხლის ბორბალში ჯარა-მარანამი ილუსტრირებულია გვამით.
ოთხი კეთილშობილური ჭეშმარიტება გვასწავლის, რომ სამსარას ციკლიდან გათავისუფლება შესაძლებელია. უმეცრების გადაწყვეტის, ნებაყოფლობითი წარმონაქმნების, ლტოლვისა და ჩაწვდომის მეშვეობით ხდება გათავისუფლება დაბადებიდან და სიკვდილისგან და სიმშვიდე. ნირვანა .
