ბუდისტური სუფთა მიწები

ბუდისტური სუფთა მიწები, ასევე ცნობილი როგორც ბუდას ველები , არის კონცეფცია მაჰაიანა ბუდიზმში, რომელიც ეხება სულიერ სფეროს, სადაც ბუდა ცხოვრობს. ითვლება, რომ ეს სუფთა მიწები იდეალური გარემოა სულიერი ზრდისა და განმანათლებლობისთვის.

ნათქვამია, რომ წმინდა მიწები სავსეა მრავალი სულიერი არსებითა და ღვთაებრივი ძალებით და განიხილება როგორც სამოთხე სულიერი განთავისუფლების მსურველებისთვის. ისინი ასევე ითვლება ყველა სულიერი სწავლებისა და პრაქტიკის წყაროდ.

ამბობენ, რომ წმინდა მიწები ხელმისაწვდომია მედიტაციისა და სხვა სულიერი პრაქტიკის საშუალებით. ისინი, ვინც განმანათლებლობას მიაღწიეს, ამბობენ, რომ შეუძლიათ შევიდნენ წმინდა ქვეყნებში და განიცადონ თავიანთი სულიერი ძალა.

წმინდა მიწები ასევე განიხილება, როგორც თავშესაფარი მათთვის, ვინც იტანჯება ან სულიერი ხელმძღვანელობა სჭირდება. ამბობენ, რომ ისინი მშვიდობისა და სიმშვიდის ადგილად არიან, სადაც შეგიძლიათ იპოვოთ ნუგეში და კომფორტი.

სუფთა მიწები მაჰაიანას ბუდიზმში ძლიერი კონცეფციაა და ისინი სულიერ მოგზაურობაზე უნიკალურ პერსპექტივას გვთავაზობენ. ისინი შთაგონების და იმედის წყაროა და შეუძლიათ უზრუნველყონ მძლავრი ინსტრუმენტი სულიერი განთავისუფლების მსურველებისთვის.

ბუდიზმის „სუფთა მიწები“ შეიძლება ცოტათი ზეცად ჟღერდეს; ადგილები, სადაც 'კარგი' ადამიანები მიდიან, როცა კვდებიან. მაგრამ ეს არ არის ის, რაც ისინი არიან. თუმცა, მათი გაგების მრავალი განსხვავებული გზა არსებობს.

'სუფთა მიწა' ხშირად ესმით არის ადგილი, სადაც დჰარმა სწავლებები ყველგან არის და განმანათლებლობა ადვილად მიიღწევა. თუმცა, ეს „ადგილი“ შეიძლება იყოს გონების მდგომარეობა და არა ფიზიკური ადგილი. თუ ეს არის ფიზიკური ადგილი, ის შეიძლება იყოს ან არ იყოს ფიზიკურად განცალკევებული ამქვეყნიური სამყაროსგან.

რაც არ უნდა შევიდეს სუფთა მიწაზე, ეს არ არის მარადიული ჯილდო. მიუხედავად იმისა, რომ არსებობს მრავალი სახის სუფთა მიწები, გაუნათლებლებისთვის ისინი საუკეთესოდ განიხილება, როგორც ადგილი, სადაც შეიძლება მხოლოდ გარკვეული დროით იცხოვრო.

მიუხედავად იმისა, რომ სუფთა მიწები ძირითადად ასოცირდება სუფთა მიწა ტრადიციები, როგორიცაა ჯოდო შინშუ , შეგიძლიათ იპოვოთ ცნობები წმინდა მიწებზე მრავალი მასწავლებლის კომენტარებში მაჰაიანას სკოლები . წმინდა მიწები ასევე ნახსენებია ბევრ მაჰაიანას სუტრაში.

სუფთა მიწების წარმოშობა

როგორც ჩანს, სუფთა მიწის კონცეფცია წარმოიშვა ადრეულ მაჰაიანაში.ინდოეთში. თუ განათლებული არსებები აირჩევენ არ შევიდნენ ნირვანა სანამ ყველა არსება არ განათლდება, ფიქრობდნენ, რომ მაშინ ეს განწმენდილი არსებები უნდა იცხოვრონ განწმენდილ ადგილას. ასეთ განწმენდილ ადგილს ეძახდნენ აბუდა-ქსეტრა, ან ბუდას ველი.

გაჩნდა მრავალი განსხვავებული ხედვა სუფთა მიწებზე. The ვიმალაქირტი სუტრა (დაახლოებით ახ. წ. 1-ლი საუკუნე), მაგალითად, გვასწავლის, რომ განმანათლებლური არსებები აღიქვამენ სამყაროს არსებით სიწმინდეს და, ამრიგად, ცხოვრობენ სიწმინდეში - „სუფთა მიწაზე“. არსებები, რომელთა ჭკუა ბინძურობით არის დაბნეული, აღიქვამენ ბილწობის სამყაროს.

სხვები ფიქრობდნენ სუფთა მიწებზე, როგორც გამორჩეულ სფეროებად, თუმცა ეს სფეროები არ იყო ცალკე სამსარა . დროთა განმავლობაში მაჰაიანას სწავლებაში გაჩნდა სუფთა მიწების ერთგვარი მისტიკური კოსმოსი და ყოველი სუფთა მიწა ასოცირდება კონკრეტულ ბუდასთან.

სუფთა მიწის სკოლამ, რომელიც გაჩნდა მე-5 საუკუნეში ჩინეთში, პოპულარიზაცია გაუწია აზრს, რომ ზოგიერთ ბუდას შეეძლო გაუნათლებელი არსებების შემოყვანა თავის სუფთა ქვეყნებში. სუფთა მიწის შიგნით განმანათლებლობა ადვილად განხორციელდებოდა. არსება, რომელმაც ვერ მიაღწია ბუდას, საბოლოოდ შეიძლება ხელახლა დაიბადოს სხვაგან ექვსი სამეფო თუმცა.

წმინდა მიწების ფიქსირებული რაოდენობა არ არსებობს, მაგრამ მხოლოდ რამდენიმეა ცნობილი სახელით. სამი, რომელსაც ყველაზე ხშირად ნახავთ კომენტარებსა და სუტრებში, არის სუხავატი, აბჰირატი და ვაიდურიანირბასა. გაითვალისწინეთ, რომ კონკრეტულ წმინდა მიწებთან დაკავშირებული მიმართულებები იკონოგრაფიულია და არა გეოგრაფიული.

სუხავათი, დასავლეთის სუფთა მიწა

სუხავატი 'ნეტარების სამეფოს' მართავს ამიტაბჰა ბუდა . უმეტესად, როდესაც ბუდისტები საუბრობენ სუფთა მიწაზე, ისინი საუბრობენ სუხავატზე. ამიტაბჰასადმი ერთგულება და რწმენა ამიტაბჰას ძალაში, რათა მორწმუნეები სუხავათში შემოიყვანოს, მთავარია სუფთა მიწის ბუდიზმში.

სუფთა მიწის სკოლის სუტრები აღწერს სუხავატს, როგორც ნაზი შუქით, ჩიტების სიმღერის მუსიკით და ყვავილების სურნელით სავსე ადგილს. ხეები მორთულია სამკაულებითა და ოქროს ზარებით. ამიტაბჰას ესწრებიან ბოდჰისატვები ავალოკითეშვარა და მაჰასთჰამაპპტა, და ის ხელმძღვანელობს ლოტოსის ტახტზე მსხდომთ.

აბჰირატი, აღმოსავლეთის სუფთა მიწა

ითვლება, რომ აბჰირატი, „სიხარულის სამეფო“ ყველაზე სუფთაა ყველა სუფთა მიწაზე. მას მართავს აკშობჰია ბუდა . ოდესღაც არსებობდა აბჰირატიში აღორძინების მიზნით აკშობჰიას ერთგულების ტრადიცია, მაგრამ ბოლო საუკუნეებში ეს დაჩრდილა მედიცინის ბუდასადმი ერთგულებით.

ვაიდურიანირბასა, სხვა აღმოსავლური სუფთა მიწა

სახელი Vaiduryanirbhasa ნიშნავს 'სუფთა ლაპის ლაზულს'. ამ სუფთა მიწას მართავს მედიცინის ბუდა, ბჰაისაჯიაგურუ, რომელიც ხშირად არის გამოსახული იკონოგრაფიაში ხელში ლაპისის ლურჯი ქილა ან თასი, რომელიც შეიცავს წამალს. მედიცინის ბუდას მანტრები ხშირად იგალობება ავადმყოფების სახელით. ბევრ მაჰაიანას ტაძარში ნახავთ სამსხვერპლოებს როგორც ამიტაბჰას, ასევე ბჰაისაიაგურუს.

დიახ, არსებობს სამხრეთის სუფთა მიწა, შრიმატ , რომელსაც მართავს რატნასამბავა ბუდა და ჩრდილოეთ სუფთა მიწა, პრაკუტა , რომელსაც მართავს ამოგასიდი ბუდა, მაგრამ ესენი გაცილებით ნაკლებად არიან გამორჩეული.