ლინჯი ჩანი (რინზაი ზენი) ბუდიზმი ჩინეთში

ლინჯი ჩანი (რინზაი ზენი) ბუდიზმი ბუდიზმის ერთ-ერთი ყველაზე გავლენიანი ფორმაა ჩინეთში. ეს არის მაჰაიანა ბუდიზმის სკოლა, რომელიც ხაზს უსვამს მედიტაციის პრაქტიკას და სიბრძნის განვითარებას. იგი დაფუძნებულია ჩინელი ზენის ოსტატის ლინჯი იქსუანის სწავლებებზე, რომელიც ცხოვრობდა მე-9 საუკუნეში.

ლინჯი ჩანის ბუდიზმის ისტორია

ლინჯი ჩანის ბუდიზმი დააარსა ლინჯი იქსუანმა, რომელიც იყო ჩინელი ზენის ოსტატი, რომელიც ცხოვრობდა მე-9 საუკუნეში. ის იყო ცნობილი ზენის ოსტატის მაზუ დაოის მოწაფე და მისი სწავლება ეფუძნებოდა მაზუს სწავლებებს. ლინჯი იქსუანის სწავლებები ფოკუსირებული იყო მედიტაციის პრაქტიკაზე და სიბრძნის კულტივირებაზე. მან ასევე ხაზი გაუსვა პირდაპირი გამოცდილების მნიშვნელობას და ჩვეულებრივი აზროვნებისგან თავის დაღწევის აუცილებლობას.

ლინჯი ჩანის ბუდიზმის ძირითადი სწავლებები

ლინჯი ჩანის ბუდიზმის ძირითადი სწავლებები ეფუძნება ლინჯი იიხუანის სწავლებებს. ეს სწავლებები ხაზს უსვამს მედიტაციის მნიშვნელობას და სიბრძნის განვითარებას. ისინი ასევე ხაზს უსვამენ ჩვეულებრივი აზროვნებისგან თავის დაღწევას და უშუალო გამოცდილებაზე ფოკუსირების აუცილებლობას. სწავლებები ასევე ხაზს უსვამს თვითშემეცნების მნიშვნელობას და საკუთარი ქმედებების გათვალისწინების აუცილებლობას.

ლინჯი ჩანის ბუდიზმის პრაქტიკა

ლინჯი ჩანის ბუდიზმის პრაქტიკა მოიცავს მედიტაციას, გალობას და სწავლას. მედიტაცია პრაქტიკის მნიშვნელოვანი ნაწილია, რადგან ის ხელს უწყობს სიბრძნისა და თვითშემეცნების განვითარებას. გალობა ასევე პრაქტიკის მნიშვნელოვანი ნაწილია, რადგან ის ხელს უწყობს გონების ფოკუსირებას და სიმშვიდის განცდის განვითარებას. სწავლა ასევე მნიშვნელოვანია, რადგან ის ხელს უწყობს სწავლების გაგების გაღრმავებას.

დასკვნა

ლინჯი ჩანი (რინზაი ზენი) ბუდიზმი ბუდიზმის მნიშვნელოვანი ფორმაა ჩინეთში. იგი ეფუძნება ჩინელი ზენის ოსტატის ლინჯი იიჩუანის სწავლებებს და ხაზს უსვამს მედიტაციის პრაქტიკას და სიბრძნის განვითარებას. ის ასევე ხაზს უსვამს ჩვეულებრივი აზროვნებისგან თავის დაღწევას და პირდაპირ გამოცდილებაზე ფოკუსირების აუცილებლობას. ლინჯი ჩანის ბუდიზმის ძირითადი სწავლებები და პრაქტიკა მნიშვნელოვანია მათთვის, ვისაც სურს გააღრმაოს ბუდიზმის გაგება და სიბრძნის განვითარება.

ზენ ბუდიზმი ჩვეულებრივ ნიშნავს იაპონურ ზენს, თუმცა ასევე არსებობს ჩინური, კორეული და ვიეტნამური ზენი, რომლებსაც შესაბამისად უწოდებენ Chan, Seon და Thien. არსებობს იაპონური ზენის ორი ძირითადი სკოლა, სახელწოდებით სოტო და რინზაი, რომლებიც წარმოიშვა ჩინეთში. ეს სტატია ეხება რინზაი ზენის ჩინურ წარმოშობას.

ჩანი არის ორიგინალური ზენი, სკოლა მაჰაიანა ბუდიზმი დაარსდა მე-6 საუკუნეში ჩინეთში. გარკვეული პერიოდის განმავლობაში არსებობდა ჩანის ხუთი განსხვავებული სკოლა, მაგრამ მათგან სამი გადაიზარდა მეოთხეში, ლინჯიში, რომელსაც იაპონიაში რინზაი ერქვა. მეხუთე სკოლა არის კაოდონგი, რომელიც არის წინაპარი სოტო ზენი .

Ისტორიული ფონი

ლინჯის სკოლა გაჩნდა ჩინეთის ისტორიაში მღელვარე პერიოდში. დამფუძნებელი მასწავლებელი, ლინჯი იქსუანი , სავარაუდოდ დაიბადა დაახლოებით 810 წელს და გარდაიცვალა 866 წელს, რომელიც ახლოს იყო ტანგის დინასტიის დასასრულთან. ლინჯი ბერი იქნებოდა, როცა ტანგის იმპერატორმა 845 წელს აკრძალა ბუდიზმი. ბუდიზმის ზოგიერთი სკოლა, როგორიცაა ეზოთერული მი-ცუნგის სკოლა (დაკავშირებული იაპონურთან შინგონი ) მთლიანად გაქრა აკრძალვის გამო და ჰუაიან ბუდიზმი თითქმის ასეა. სუფთა მიწა გადარჩა, რადგან ფართო პოპულარობით სარგებლობდა და ჩანი დიდწილად გადაურჩა, რადგან მისი მრავალი მონასტერი შორეულ რაიონებში იყო და არა ქალაქებში.

როდესაც ტანგის დინასტია დაეცა 907 წელს, ჩინეთი ქაოსში ჩავარდა. ხუთი მმართველი დინასტია სწრაფად მოვიდა და წავიდა; ჩინეთი დაიშალა სამეფოებად. ქაოსი დაიმორჩილა 960 წელს სონგის დინასტიის დაარსების შემდეგ.

ტანგის დინასტიის ბოლო დღეებში და ხუთი დინასტიის ქაოტური პერიოდის განმავლობაში გაჩნდა ჩანის ხუთი განსხვავებული სკოლა, რომლებსაც ხუთი სახლი ეწოდა. რა თქმა უნდა, ზოგიერთი სახლი იღებდა ფორმას ტანგის დინასტიის მწვერვალზე, მაგრამ სონგის დინასტიის დასაწყისში ისინი ითვლებოდნენ სკოლებად.

ამ ხუთი სახლიდან ლინჯი ყველაზე მეტად ცნობილი იყო სწავლების ექსცენტრიული სტილით. დამფუძნებლის, ოსტატ ლინჯის მაგალითზე, ლინჯის მასწავლებლები ყვიროდნენ, ართმევდნენ, ურტყამდნენ და სხვაგვარად ამუშავებდნენ მოსწავლეებს, რათა გამოფხიზლებულიყვნენ. ეს ეფექტური უნდა ყოფილიყო, რადგან ლინჯი გახდა ჩანის დომინანტური სკოლა სონგის დინასტიის დროს.

კოანის ჭვრეტა

კოანის ჭვრეტის ფორმალური, სტილიზებული მანერა, როგორც დღეს რინზაიში გამოიყენება, განვითარდა სონგის დინასტიის ლინჯიში, მიუხედავად იმისა, რომ კოანის ლიტერატურის დიდი ნაწილი გაცილებით ძველია. ძირითადად, კოანები (ჩინურად, ყეფა) არის კითხვები ზენის მასწავლებლების მიერ, რომლებიც ეწინააღმდეგება რაციონალურ პასუხებს. სიმღერის პერიოდში, ლინჯი ჩანმა შეიმუშავა ფორმალური პროტოკოლები კოანებთან მუშაობისთვის, რომლებიც მემკვიდრეობით მიიღებდა იაპონიის რინზაის სკოლას და დღემდე გამოიყენება.

ამ პერიოდში შედგენილია კლასიკური კოანის კოლექციები. სამი ყველაზე ცნობილი კოლექციაა:

• Theგადაიხადე ლუ(იაპონურად,ჰეკიგანროკუ, ჩვეულებრივ თარგმნილი 'ლურჯი კლდის ჩანაწერი'), რომელიც შედგენილია მისი საბოლოო სახით იუანვუ კეკინის მიერ (1063-1135)
• Theკონგრენგ ლუ(იაპონურად,შოიოროკუ, ჩვეულებრივ ითარგმნება 'წიგნი სიმშვიდისა' ან 'წიგნი სიმშვიდისა'), რომელიც შედგენილია ჰონგჯი ჟენჯუეს მიერ (1091-1157). გაითვალისწინეთ, რომ ოსტატი ჰონგჯი რეალურად იყო კაოდონგის სკოლა და არა ლინჯი.
• Theვუმენგუანი(იაპონურად,მუმონიn, ჩვეულებრივ თარგმნილი 'კარიბჭე კარიბჭე'), შედგენილი Wumen Hui-k'ai (1183-1260) მიერ.

დღემდე მთავარი განსხვავება ლინჯისა და კაოდონგს, ან რინზაის და სოტოს შორის არის კოანებისადმი მიდგომა. ლინჯი/რინზაიში კოანები განიხილება კონკრეტული მედიტაციის პრაქტიკით; მოსწავლეებს მოეთხოვებათ თავიანთი გაგება წარუდგინონ მასწავლებლებს და შესაძლოა ერთი და იგივე კოანი რამდენჯერმე წარმოადგინონ სანამ „პასუხი“ დამტკიცდება. ეს მეთოდი უბიძგებს სტუდენტს ეჭვის მდგომარეობაში, ზოგჯერ ძლიერი ეჭვისკენ, რომელიც შეიძლება გადაწყდეს განმანათლებლობის გამოცდილებით, რომელსაც იაპონურად კენშო ეწოდება.

კაოდონგ/სოტოში, პრაქტიკოსები ჩუმად სხედან, ფხიზლად გონების მდგომარეობაში, ყოველგვარი მიზნისკენ მისწრაფების გარეშე, პრაქტიკა ე.წ.შიკანთაზა, ან 'უბრალოდ იჯდა'. თუმცა, ზემოთ ჩამოთვლილი კოანების კოლექციები იკითხება და შეისწავლება სოტოში და ცალკეული კოანები წარედგინება შეკრებილ პრაქტიკოსებს მოლაპარაკებებში.

გადაცემა იაპონიაში

მიოან ეისაი (1141-1215) ითვლება პირველ იაპონელ ბერად, რომელმაც შეისწავლა ჭანი ჩინეთში და დაბრუნდა იაპონიაში წარმატებით ასწავლიდა მას. ეისაი იყო ლინჯის პრაქტიკა, რომელიც შერწყმულია ტენდაის და ეზოთერული ბუდიზმის ელემენტებთან. მისი დჰარმას მემკვიდრე მიოზანი გარკვეული პერიოდის მასწავლებელი იყო დოგენი სოტო ზენის დამფუძნებელი. ეისაის სწავლების ხაზი რამდენიმე თაობას გაგრძელდა, მაგრამ არ გადარჩა. თუმცა, რამდენიმე წელიწადში რამდენიმე სხვა იაპონელმა და ჩინელმა ბერმა ასევე დააარსა რინზაის საგვარეულოები იაპონიაში.

ლინჯი ჩინეთში სონგის დინასტიის შემდეგ

იმ დროისთვის, როდესაც სონგის დინასტია დასრულდა 1279 წელს, ბუდიზმი ჩინეთში უკვე დაცემის მდგომარეობაში იყო. სხვა ჩანის სკოლები შთანთქა ლინჯიში, ხოლო კაოდონგის სკოლა მთლიანად გაქრა ჩინეთში. ჩინეთში ყველა შემორჩენილი ჩანის ბუდიზმი არის ლინჯის სწავლების საგვარეულოებიდან.

რაც მოჰყვა ლინჯის იყო სხვა ტრადიციებთან შერევის პერიოდი, პირველ რიგში სუფთა მიწასთან. აღორძინების რამდენიმე მნიშვნელოვანი პერიოდის გამო, ლინჯი, უმეტესწილად, იყო იმის ფერმკრთალი ასლი, რაც იყო.

ჩანი გააცოცხლა მე-20 საუკუნის დასაწყისში ჰსუ იუნმა (1840-1959). მიუხედავად იმისა, რომ რეპრესირებულ იქნა კულტურული რევოლუციის დროს, ლინჯი ჩანს დღეს ძლიერი მიმდევრები ჰყავს ჰონგ კონგსა და ტაივანში და მზარდი მიმდევრები დასავლეთში.

შენგ იენი (1930-2009), ჰსუ იუნის მესამე თაობის დჰარმას მემკვიდრე და ოსტატი ლინჯის 57-ე თაობის მემკვიდრე, გახდა ჩვენი დროის ერთ-ერთი ყველაზე გამორჩეული ბუდისტი მასწავლებელი. ოსტატმა შენგ იენმა დააარსა Dharma Drum Mountain, მსოფლიო ბუდისტური ორგანიზაცია, რომლის სათაო ოფისი ტაივანშია.