სანთლების სიმბოლური მნიშვნელობა იუდაიზმში

სანთლებს იუდაიზმში ღრმა სიმბოლური მნიშვნელობა აქვს. სანთლების დანთება რიტუალია, რომელიც საუკუნეების მანძილზე ტარდებოდა და დღესაც ტარდება. იუდაიზმში სანთლები გამოიყენება ღმერთის თანდასწრების გამოსავლენად, იმედისა და სიხარულის სიმბოლოდ და სიბნელეში შუქის მოსატანად.

სანთლების ანთება

სანთლების დანთება არის რიტუალი, რომელიც ტარდება მრავალი ებრაული დღესასწაულისა და განსაკუთრებული შემთხვევების დროს. შაბათს, დასვენების დღეს ორი სანთელი ანთება. ხანუქას დღესასწაულზე ზეთის სასწაულის აღსანიშნავად სანთლებით ანთებენ სპეციალურ ცხრა ტოტ მენორას. საყვარელი ადამიანის გარდაცვალების წლისთავზე ა სეზონი სანთელი ენთება მათი ხსოვნის პატივსაცემად.

სიმბოლური მნიშვნელობა

სანთლების სიმბოლური მნიშვნელობა იუდაიზმში მრავალმხრივია. სანთლები განიხილება, როგორც ღმერთის ღვთაებრივი ყოფნის გამოსახულება და როგორც რწმენის სინათლის შეხსენება, რომელიც გვიხელმძღვანელებს ცხოვრებაში. ისინი ასევე განიხილება, როგორც იმედისა და სიხარულის სიმბოლო და შეხსენება იმ სასწაულების შესახებ, რომლებიც ღმერთმა წარსულში მოახდინა.

დასკვნა

სანთლებს იუდაიზმში ღრმა და მნიშვნელოვანი სიმბოლიკა აქვთ. სანთლების დანთება არის რიტუალი, რომელიც ტარდება მრავალი ებრაული დღესასწაულისა და განსაკუთრებული შემთხვევების დროს. სანთლები განიხილება, როგორც ღმერთის ღვთაებრივი ყოფნის გამოსახულება, იმედისა და სიხარულის სიმბოლო და შეხსენება იმ სასწაულების შესახებ, რომლებიც ღმერთმა წარსულში მოახდინა.

სანთლებს აქვთ ღრმა სიმბოლური მნიშვნელობა იუდაიზმში და გამოიყენება მრავალფეროვან რელიგიურ შემთხვევებში.

სანთლები ებრაულ ადათებში

• სანთლებს აანთებენ ყოველ ჯერზე შაბათი პარასკევს საღამოს მზის ჩასვლამდე ებრაულ სახლებში ან სინაგოგებში.
• შაბათის ბოლოს სპეციალური წნული ჰავდალაჰ ანთებულია სანთელი, რომელშიც სანთელი, ანუ ცეცხლი, ახალი კვირის პირველ ნამუშევარს წარმოადგენს.
• ჭანუკას დროს სანთლებს ანთებენ ჭანუკია ყოველ ღამე ტაძრის ხელახალი კურთხევის აღსანიშნავად, როდესაც ზეთი, რომელიც მხოლოდ ერთი ღამე უნდა გაგრძელებულიყო, გრძელდებოდა სასწაულებრივი რვა ღამე.
• მანამდე სანთლები ენთება მთავარი ებრაული დღესასწაულები როგორიცაა იომ კიპური, როშ ჰაშანა , პასექი , წინდები , და შავუოტ .
• მემორიალურ სანთლებს ებრაული ოჯახები ანთებენ სეზონი (გარდაცვალების წლისთავი) ახლობელი ადამიანების ყოველწლიურად.
• მარადიული ალი, ანქვემოთ ტამიდი, ნაპოვნი სინაგოგების უმეტესობაში კიდობნის ზემოთ, სადაც ინახება თორას გრაგნილები, ნიშნავს იერუსალიმის წმინდა ტაძრის თავდაპირველ ცეცხლს, თუმცა სინაგოგების უმეტესობა დღეს უსაფრთხოების მიზნით იყენებს ელექტრო ნათურებს რეალური ზეთის ნათურების ნაცვლად.

სანთლების მნიშვნელობა იუდაიზმში

ზემოთ მოყვანილი მრავალი მაგალითიდან, სანთლები წარმოადგენენ მრავალფეროვან მნიშვნელობას იუდაიზმში.

სანთლის შუქი ხშირად განიხილება, როგორც ღმერთის ღვთაებრივი ყოფნის შეხსენება, ხოლო ებრაული დღესასწაულების დროს და შაბათის დროს ანთებული სანთლები ემსახურება როგორც შეხსენებას, რომ ეს შემთხვევა წმინდაა და განსხვავდება ჩვენი ყოველდღიური ცხოვრებიდან. შაბათზე ანთებული ორი სანთელი ასევე ემსახურება ბიბლიური მოთხოვნების შეხსენებასშამორ ვზაჩორ- 'დაიცავი' (მეორე რჯული 5:12) და 'გახსოვდეს' (გამოსვლა 20:8) - შაბათი. ისინიც წარმოადგენენკავოდ(პატივი) შაბათისთვის დაონეგ შაბათი(შაბათის სიამოვნება), რადგან, როგორც რაში განმარტავს:

„... სინათლის გარეშე არ შეიძლება იყოს მშვიდობა, რადგან [ადამიანები] გამუდმებით დაბრკოლდებიან და იძულებულნი იქნებიან ჭამა სიბნელეში (თალმუდის კომენტარი, შაბათი 25b).

სანთლები ასევე გაიგივებულია სიხარულთან იუდაიზმში, ეყრდნობა ბიბლიურ წიგნს ესთერის მონაკვეთს, რომელიც ყოველკვირეულში ხვდება.ჰავდალაჰცერემონია.

ებრაელებს ჰქონდათ სინათლე და სიხარული, სიხარული და პატივი (ესთერი 8:16).

იუდეველთათვის იყო სინათლე და სიხარული და ძვირფასი

ებრაულ ტრადიციაში სანთლის ალი ასევე სიმბოლურად წარმოადგენს ადამიანის სულს და ემსახურება როგორც სიცოცხლის სისუსტისა და სილამაზის შეხსენებას. კავშირი სანთლის ალისა და სულებს შორის სათავეს იღებსმიშლეი(იგავები) 20:27:

„ადამიანის სული არის უფლის ლამპარი, რომელიც იკვლევს ყველა შინაგან ნაწილს“.

უფლის სანთელი არის ადამიანის სული, რომელიც ათავისუფლებს კუჭის ყველა კამერას.

ადამიანის სულის მსგავსად, ალი უნდა ისუნთქოს, შეიცვალოს, გაიზარდოს, იბრძოლოს სიბნელესთან და, საბოლოოდ, გაქრეს. ამგვარად, სანთლის შუქი გვეხმარება შეგვახსენოს ჩვენი და ჩვენი საყვარელი ადამიანების ცხოვრების ძვირფასი სისუსტე, ცხოვრება, რომელიც ყოველთვის უნდა იყოს მოწონებული და დაფასებული. ამ სიმბოლიზმის გამო ებრაელები აანთეთ მემორიალური სანთლები გარკვეული დღესასწაულები და მათი საყვარელი ადამიანები'იჰრზეიტსი(გარდაცვალების წლისთავი).

ბოლოს და ბოლოს, chabad.org გთავაზობთ მშვენიერ ანეკდოტს ებრაული სანთლების როლის შესახებ, კონკრეტულად შაბათის სანთლების შესახებ:

„2000 წლის 1 იანვარსNew York Timesგამოვიდა Millennium Edition. ეს იყო სპეციალური ნომერი, რომელიც სამი წინა გვერდი იყო. ერთს ჰქონდა ახალი ამბები 1900 წლის 1 იანვრიდან. მეორე იყო იმ დღის რეალური ამბები, 2000 წლის 1 იანვარი. შემდეგ კი მათ ჰქონდათ მესამე წინა გვერდი — პროგნოზირებდა 1 იანვრის სამომავლო მოვლენებს. 2100 წ . ეს გამოგონილი გვერდი მოიცავდა ისეთ რაღაცეებს, როგორიცაა მისასალმებელი ორმოცდამეერთე სახელმწიფოში: კუბა; დისკუსია იმის შესახებ, უნდა მიეცეთ თუ არა რობოტებს ხმის მიცემის უფლება; და ასე შემდეგ. და მომხიბლავი სტატიების გარდა, იყო კიდევ ერთი რამ. 2100 წლის ბოლო გვერდზე იყო სანთლის დანთება ნიუ-იორკში 2100 წლის 1 იანვრისთვის. გავრცელებული ინფორმაციით, ამის შესახებ New York Times-ის წარმოების მენეჯერს - ირლანდიელ კათოლიკეს - ჰკითხეს. მისი პასუხი ზუსტად ნიშანზე იყო. ის საუბრობს ჩვენი ხალხის მარადისობაზე და ებრაული რიტუალის ძალაზე. მან თქვა: „ჩვენ არ ვიცით რა მოხდება 2100 წელს. მომავლის პროგნოზირება შეუძლებელია. მაგრამ ერთ რამეში შეგიძლიათ დარწმუნებული იყოთ, რომ 2100 წელს ებრაელი ქალი შაბათის სანთლებს ანთებს'“.

განახლებულია ჩავივა გორდონ-ბენეტის მიერ