რატომ არის 'სწორი განზრახვა' მნიშვნელოვანი ბუდიზმში
ბუდიზმი არის რელიგია, რომელიც ყურადღებას ამახვილებს ა სწორი განზრახვა ცხოვრებაში. სწორი განზრახვა არის პირველი რვაგზის გზა, რომელიც არის ბუდისტური სწავლებების ბირთვი. ეს არის ყველა სხვა ბუდისტური პრაქტიკისა და რწმენის საფუძველი. სწორი განზრახვა არის თანაგრძნობის, სიკეთისა და სიბრძნის მქონე ცხოვრების ვალდებულება. ეს არის განზრახვა იმოქმედოს ისე, რომ სასარგებლო იყოს საკუთარი თავისთვის და სხვებისთვის.
სწორი განზრახვა აუცილებელია ბუდისტისთვის სულიერი ზრდისა და განმანათლებლობისთვის. ეს არის სხვა შვიდი გზის საფუძველი, რომელიც მოიცავს სწორ შეხედულებას, სწორ მეტყველებას, სწორ მოქმედებას, სწორ საარსებო წყაროს, სწორ ძალისხმევას, სწორ გონებას და სწორ კონცენტრაციას. სწორი განზრახვის გარეშე, ეს სხვა პრაქტიკა უაზროა.
სწორი განზრახვა ასევე მნიშვნელოვანია თვითდისციპლინისა და თვითშემეცნების გრძნობის გასავითარებლად. ეს ხელს უწყობს შინაგანი სიმშვიდისა და კმაყოფილების განცდის განვითარებას. ეს ხელს უწყობს გონებამახვილობას და მოუწოდებს ადამიანს იყოს ყურადღებიანი მათი აზრების, სიტყვებისა და მოქმედებების მიმართ.
სწორი განზრახვა ასევე მნიშვნელოვანია თანაგრძნობისა და გაგების გრძნობის გასავითარებლად. ეს ხელს უწყობს სხვების მიმართ თანაგრძნობისა და გაგების გრძნობის განვითარებას. ეს ხელს უწყობს ადამიანს იყოს უფრო თანამგრძნობი და გაგებული სხვების მიმართ, მაშინაც კი, როდესაც ისინი შეიძლება არ ეთანხმებიან მათ.
სწორი განზრახვა აუცილებელია სულიერი ზრდისა და განმანათლებლობის ცხოვრებისთვის. ეს არის ყველა სხვა ბუდისტური პრაქტიკისა და რწმენის საფუძველი. ის ხელს უწყობს გონებამახვილობას, თვითდისციპლინას და თანაგრძნობას. ეს ხელს უწყობს შინაგანი სიმშვიდისა და კმაყოფილების განცდის განვითარებას.
მეორე ასპექტი რვაგზის გზა ბუდიზმის არის სწორი განზრახვა ან სწორი აზრი, ანიგივე სანკაპაპალიში. მარჯვენა ხედი და სწორი განზრახვა ერთად არის „სიბრძნის გზა“, გზის ნაწილები, რომლებიც ამუშავებენ სიბრძნეს ( პრაჟნა ). რატომ არის ჩვენი აზრები ან განზრახვები ასე მნიშვნელოვანი?
ჩვენ მიდრეკილნი ვართ ვიფიქროთ, რომ აზრები არ ითვლება; მნიშვნელოვანია მხოლოდ ის, რასაც რეალურად ვაკეთებთ. მაგრამ ბუდამ თქვა დამაპადა რომ ჩვენი აზრები ჩვენი მოქმედებების წინამორბედია (მაქს მიულერის თარგმანი):
”ყველაფერი, რაც ჩვენ ვართ, არის შედეგი იმისა, რასაც ვფიქრობდით: ის დაფუძნებულია ჩვენს აზრებზე, იგი შედგება ჩვენი აზრებისგან. თუ ადამიანი ბოროტი ფიქრით ლაპარაკობს ან მოქმედებს, ტკივილი მიჰყვება მას, როგორც ბორბალი მიჰყვება ხარის ფეხს, რომელიც ეტლს ატარებს.
”ყველაფერი, რაც ჩვენ ვართ, არის შედეგი იმისა, რასაც ვფიქრობდით: ის დაფუძნებულია ჩვენს აზრებზე, იგი შედგება ჩვენი აზრებისგან. თუ ადამიანი ლაპარაკობს ან მოქმედებს სუფთა აზროვნებით, ბედნიერება მიჰყვება მას, როგორც ჩრდილი, რომელიც არასოდეს ტოვებს მას.
ბუდამ ასევე ასწავლა, რომ რასაც ვფიქრობთ, რასაც ვამბობთ და როგორ ვმოქმედებთ, ვქმნით კარმა . ასე რომ, რას ვფიქრობთ ისეთივე მნიშვნელოვანია, როგორც ის, რასაც ვაკეთებთ.
სამი სახის სწორი განზრახვა
ბუდამ ასწავლა, რომ არსებობს სამი სახის სწორი განზრახვა, რომელიც ეწინააღმდეგება სამ სახის მცდარ განზრახვას. Ესენი არიან:
- უარის თქმის განზრახვა, რომელიც ეწინააღმდეგება სურვილის განზრახვას.
- კეთილი ნების განზრახვა, რომელიც ეწინააღმდეგება ბოროტი ნების განზრახვას.
- უვნებლობის განზრახვა, რომელიც ეწინააღმდეგება მავნებლობის განზრახვას.
უარის თქმა
რომუარი თქვასარის რაღაცის დათმობა ან გაშვება, ან მის უარყოფა. უარის თქმა სულაც არ ნიშნავს იმას, რომ მთელი თქვენი ქონება უნდა გასცეთ და გამოქვაბულში იცხოვროთ. რეალური საკითხი არ არის თავად საგნები ან ქონება, არამედ ჩვენი მიჯაჭვულობა მათთან. თუ ნივთებს გასცემთ, მაგრამ მაინც ხართ მიჯაჭვული მათზე, მათზე უარი ნამდვილად არ გითქვამთ.
ხანდახან ბუდიზმში ეს გესმის ბერები და მონაზვნები არიან 'უარყოფილნი'. სამონასტრო აღთქმის აღება არის უარის თქმის მძლავრი აქტი, მაგრამ ეს სულაც არ ნიშნავს იმას, რომ ერისკაცებს არ შეუძლიათ გაჰყვნენ რვაგზის გზას. რაც მთავარია არ იყოსმიამაგრეთსაგნების მიმართ, მაგრამ გახსოვდეთ, რომ მიჯაჭვულობა მოდის საკუთარი თავის და სხვა საგნების ბოდვითი ხედვით. სრულად ვაფასებთ, რომ ყველა ფენომენი გარდამავალი და შეზღუდულია, როგორც ეს ბრილიანტის სუტრა ამბობს (თავი 32),
„აი როგორ უნდა ვიფიქროთ ჩვენს პირობით არსებობაზე ამ წარმავალ სამყაროში:
როგორც ნამის პატარა წვეთი, ან ნაკადულში მცურავი ბუშტი;
როგორც ელვა ზაფხულის ღრუბელში,
ან მბჟუტავი ნათურა, ილუზია, ფანტომი ან სიზმარი.
'ასე რომ, ყველა განპირობებული არსებობა დასანახია.'
როგორც უბრალო ხალხი, ჩვენ ვცხოვრობთ ქონების სამყაროში. საზოგადოებაში ფუნქციონირებისთვის გვჭირდება სახლი, ტანსაცმელი, საკვები, ალბათ მანქანა. ჩემი სამუშაოს შესასრულებლად მე ნამდვილად მჭირდება კომპიუტერი. თუმცა, გვიჭირს, როცა გვავიწყდება, რომ ჩვენ და ჩვენი „ნივთები“ ბუშტები ვართ ნაკადში. და, რა თქმა უნდა, მნიშვნელოვანია, რომ არ ავიღოთ ან დავაგროვოთ იმაზე მეტი, ვიდრე გვჭირდება.
კეთილი ნება
სხვა სიტყვა 'კეთილი ნება' არისმეტა, ან „მოსიყვარულე სიკეთე“. ჩვენ ვავითარებთ მოსიყვარულე სიკეთეს ყველა არსების მიმართ, დისკრიმინაციისა და ეგოისტური მიჯაჭვულობის გარეშე, რათა დავძლიოთ ბრაზი, ცუდი ნება, სიძულვილი და ზიზღი.
მიხედვით დააყენე სუტა , ბუდისტმა ყველა არსების მიმართ უნდა განავითაროს ისეთივე სიყვარული, რომელსაც დედა გრძნობს შვილის მიმართ. ეს სიყვარული არ განასხვავებს კეთილგანწყობილ და ბოროტ ადამიანებს შორის. ეს არის სიყვარული, რომელშიც 'მე' და 'შენ' ქრება და სადაც არ არის მფლობელი და არაფერი.
უვნებლობა
სანსკრიტი სიტყვა 'არასაზიანო' არისაჰიმსა, ანავიჰიშაპალიში და ის აღწერს პრაქტიკას, რომ არაფერზე ზიანი არ მიაყენო ან ძალადობდე.
რომ ზიანი არ მიაყენო ასევე მოითხოვს კარუნა , ან თანაგრძნობა. კარუნა სცილდება უბრალოდ ზიანის მიყენებას. ეს არის აქტიური თანაგრძნობა და სხვისი ტკივილის ატანის სურვილი.
რვაჯერადი გზა არ არის რვა დისკრეტული ნაბიჯის სია. გზის თითოეული ასპექტი მხარს უჭერს ყველა სხვა ასპექტს. ბუდამ ასწავლა, რომ სიბრძნე და თანაგრძნობა წარმოიქმნება ერთად და მხარს უჭერს ერთმანეთს. ძნელი არ არის იმის დანახვა, თუ როგორ უჭერს მხარს სწორი ხედვისა და სწორი განზრახვის სიბრძნის გზა სწორი მეტყველების ეთიკური ქცევის გზას, სწორი მოქმედება , და სწორი საარსებო წყარო . და, რა თქმა უნდა, ყველა ასპექტი მხარდაჭერილია სწორი ძალისხმევა , სწორი გონებამახვილობა , და სწორი კონცენტრაცია , გონებრივი დისციპლინის გზა.
სწორი განზრახვის ოთხი პრაქტიკა
ვიეტნამის ზენის მასწავლებელი Thich Nhat Hanh შემოგვთავაზა ეს ოთხი პრაქტიკა სწორი განზრახვისთვის ან სწორი აზროვნებისთვის:
ჰკითხეთ საკუთარ თავს, დარწმუნებული ხართ? დაწერეთ კითხვა ფურცელზე და დაკიდეთ იქ, სადაც ხშირად ნახავთ. Wong აღქმა იწვევს არასწორ აზროვნებას.
ჰკითხეთ საკუთარ თავს, რას ვაკეთებ? რათა დაგეხმაროთ დაბრუნდეთ აწმყოში.
აღიარეთ თქვენი ჩვევების ენერგიები. ჩვევების ენერგიები, როგორიცაა შრომაჰოლიზმი, გვაიძულებს დავკარგოთ საკუთარი თავისა და ჩვენი ყოველდღიური ცხოვრება. როდესაც საკუთარ თავს ავტომატურ პილოტზე დაიჭერთ, თქვით: 'გამარჯობა, ჩვევა ენერგია!'
ამუშავეთ ბოდჰიციტა. ბოდიჩიტა არის განმანათლებლობის რეალიზების თანაგრძნობა სხვების გულისთვის. ის ხდება ყველაზე სუფთა სწორი ზრახვები; მამოძრავებელი ძალა, რომელიც გვიცავს გზაზე.
