განმანათლებლობა და ნირვანა
განმანათლებლობა და ნირვანა ორი მჭიდროდ დაკავშირებული ცნებაა ბუდიზმში. განმანათლებლობა არის რეალობის ჭეშმარიტი ბუნების გაცნობიერება, ხოლო ნირვანა არის ბუდისტური პრაქტიკის საბოლოო მიზანი. ორივე ცნება მჭიდრო კავშირშია ბუდას სწავლებებთან და წარმოადგენს ბუდისტური ფილოსოფიის მნიშვნელოვან ასპექტებს.
განმანათლებლობა არის რეალობის ჭეშმარიტი ბუნების გაცნობიერება, რომელსაც ახასიათებს ტანჯვის არარსებობა და შინაგანი სიმშვიდის მიღწევა. მას ხშირად აღწერენ, როგორც სრულყოფილი ცოდნისა და გაგების მდგომარეობას და არის ბუდისტური პრაქტიკის საბოლოო მიზანი. განმანათლებლობის მისაღწევად, თქვენ უნდა ივარჯიშოთ მედიტაციასა და გონებამახვილობაზე, ასევე უნდა განავითაროთ ისეთი სათნოებები, როგორიცაა თანაგრძნობა და სიბრძნე.
ნირვანა ბუდისტური პრაქტიკის საბოლოო მიზანია. ეს არის სრულყოფილი მშვიდობისა და ტანჯვისგან თავისუფლების მდგომარეობა და ხშირად აღწერილია, როგორც სრულყოფილი ნეტარების მდგომარეობა. იმისათვის, რომ მიაღწიოთ ნირვანას, თქვენ უნდა ივარჯიშოთ მედიტაცია და გონებამახვილობა, ასევე განავითაროთ ისეთი სათნოებები, როგორიცაა თანაგრძნობა და სიბრძნე. ნირვანა ხშირად განიხილება, როგორც ბუდისტური პრაქტიკის საბოლოო მიზანი და არის განმანათლებლობის საბოლოო მიზანი.
განმანათლებლობა და ნირვანა ორი მჭიდროდ დაკავშირებული ცნებაა ბუდიზმში. ისინი ორივე ბუდისტური ფილოსოფიის მნიშვნელოვანი ასპექტია და აუცილებელია ბუდისტური პრაქტიკის საბოლოო მიზნის მისაღწევად. მედიტაციისა და გონებამახვილობის, ისევე როგორც ისეთი სათნოების გამომუშავებით, როგორიცაა თანაგრძნობა და სიბრძნე, შეიძლება მიაღწიოს საბოლოო მიზანს. განმანათლებლობა და ნირვანა .
ადამიანებს ხშირად აინტერესებთ, განმანათლებლობა და ნირვანა ერთი და იგივეა თუ ორი განსხვავებული რამ.
სხვაგვარად რომ ვთქვათ, თუ ადამიანი გააცნობიერებს განმანათლებლობას, მაშინვე გადადის ნირვანაში, თუ არის გარკვეული შეფერხების დრო? განა განათლებულმა ადამიანმა უნდა დაელოდო სიკვდილამდე, სანამ ნირვანაში შედის?
ცოტა სახიფათოა განმანათლებლობაზე და ნირვანაზე საუბარი, რადგან ეს ყველაფერი ჩვენს „სტანდარტულ“ გამოცდილებას და კონცეპტუალური აზროვნების ფარგლებს სცილდება. ზოგიერთი გეტყვით, რომ ამ საკითხებზე საუბარი საერთოდ ამახინჯებს მათ. გთხოვთ გაითვალისწინოთ ეს.
ასევე, ბუდიზმის ორი ძირითადი სკოლა, თერავადა და მაჰაიანა , განმანათლებლობას და ნირვანას ზუსტად ერთნაირად ნუ ხსნით. სანამ ჩვენს კითხვაზე პასუხს ვიპოვით, უნდა დავაზუსტოთ პირობები.
რა არის განმანათლებლობა?
ერთადერთი ჭეშმარიტი პასუხი კითხვაზე' რა არის განმანათლებლობა? “ არის განმანათლებლობის გაცნობიერება. მოკლედ, დროებითი პასუხები უნდა მივიღოთ.
ინგლისური სიტყვაგანმანათლებლობაზოგჯერ ეხება ამაღლებულ ინტელექტსა და გონიერებას. ამ სახის განმანათლებლობა არის თვისება, რომლის კულტივირება ან ფლობა შეიძლება. მაგრამ განმანათლებლობა ბუდისტური გაგებით არ არის თვისება და ვერავინ ფლობს მას. მისი რეალიზება მხოლოდ შესაძლებელია.
ორიგინალური ბუდისტები იყენებდნენ ამ სიტყვასბოდჰი, რაც ნიშნავს 'გაღვიძებულს'. Სიტყვაბუდამომდინარეობსბოდჰიდა ნიშნავს 'გაღვიძებულს'. განათლებული იყო ყოფნაგაღვიძებულირეალობას, რომელიც უკვე არსებობს, მაგრამ რომელსაც უმეტესობა ჩვენგანი ვერ აღიქვამს.
და ბოდიში, რომ იმედი გაგიცრუებთ, მაგრამ განმანათლებლობა არ არის „ნეტარება“.
თერავადა ბუდიზმში განმანათლებლობა ასოცირდება გამჭრიახი სიბრძნის სრულყოფა შევიდა ოთხი კეთილშობილური ჭეშმარიტება, რაც იწვევს შეწყვეტას დუხა (ტანჯვა; სტრესი; უკმაყოფილება).
მაჰაიანას ბუდიზმში - ტრადიციების ჩათვლით ვაჟაიანა - განმანათლებლობა არის რეალიზაცია ჩასვლა - სწავლება იმის შესახებ, რომ ყველა ფენომენი ცარიელია თვითარსებისაგან და ყველა არსების ურთიერთარსებობა. ზოგიერთი მაჰაიანა სუტრა ხაზს უსვამს, რომ განმანათლებლობა არის ყველა არსების ფუნდამენტური ბუნება.
რა არის ნირვანა?
ეს უთხრა ბუდამ თავის ბერებს ნირვანა წარმოდგენაც შეუძლებელია და ასე რომ, აზრი არ აქვს იმის ვარაუდს, თუ როგორია ეს. მიუხედავად ამისა, ეს არის სიტყვა, რომელსაც ბუდისტები იყენებენ, ამიტომ მას გარკვეული განმარტება სჭირდება.
ნირვანა არ არის ადგილი, არამედ არის მდგომარეობა ყოფიერებისა და არარსებობის მიღმა. ადრეული სუტრაები საუბრობენ ნირვანაზე, როგორც 'განთავისუფლებაზე' და 'გაუვალდებლობაზე', რაც იმას ნიშნავს, რომ აღარ არის დაკავშირებული დაბადებისა და სიკვდილის ციკლთან.
ახლა დავუბრუნდეთ ჩვენს საწყის კითხვას. განმანათლებლობა და ნირვანა ერთი და იგივეა? პასუხი არის, ზოგადად, არა. მაგრამ შეიძლება ხანდახან.
თერავადა ბუდიზმი აღიარებს ნირვანას ორ სახეობას (ანნიბანაპალიში). ან განათლებული არსება სარგებლობს ერთგვარი დროებითი ნირვანით, ან „ნირვანით ნარჩენებით“. მან ჯერ კიდევ იცის სიამოვნებისა და ტკივილის შესახებ, მაგრამ არ არის დაკავშირებული მათთან. განათლებული ინდივიდი სიკვდილისთანავე შედის პარინირვანაში, ანუ სრულ ნირვანაში. ამრიგად, თერავადაში განმანათლებლობაზეა საუბარი, როგორც ნირვანას კარი, მაგრამ არა თავად ნირვანაზე.
მაჰაიანა ხაზს უსვამს იდეალს ბოდჰისატვა , განმანათლებელი არსება, რომელიც პირობას დებს, რომ არ შევა ნირვანაში, სანამ ყველა არსება არ განათლდება. ეს იმაზე მეტყველებს, რომ განმანათლებლობა და ნირვანა ცალკეა. თუმცა, მაჰაიანა ასევე ასწავლის, რომ ნირვანა არ არის ცალკე სამსარა , დაბადებისა და სიკვდილის ბორბალი. როდესაც ჩვენ ვწყვეტთ სამსარას შექმნას ჩვენი გონებით, ბუნებრივად ჩნდება ნირვანა. ნირვანა არის სამსარას განწმენდილი ჭეშმარიტი ბუნება.
მაჰაიანაში „იგივე“ ან „განსხვავებული“ აზროვნება თითქმის ყოველთვის გიბიძგებთ უბედურებაში. ზოგიერთი ოსტატი ლაპარაკობს ნირვანაზე, როგორც ისეთ რამეზე, რომელიც შეიძლება შევიდეს განმანათლებლობის შემდეგ, მაგრამ შესაძლოა ეს სიტყვები არ უნდა იქნას მიღებული ძალიან პირდაპირი მნიშვნელობით.
