დრაკონები ბუდიზმში

ბუდიზმს თავისი მითოლოგიასა და სწავლებებში დრაკონების ჩართვის დიდი ისტორია აქვს. დრაკონები განიხილება, როგორც ძლიერი, ბრძენი და კეთილგანწყობილი არსებები, რომლებსაც შეუძლიათ იღბალი და კეთილდღეობა მოიტანონ. ბუდიზმში დრაკონები ხშირად ასოცირდება წყალთან და განიხილება როგორც დჰარმას, ანუ ბუდისტური სწავლებების მფარველები.

სიმბოლური მნიშვნელობა

დრაკონი ბუდიზმში ძალაუფლების, სიძლიერის და სიბრძნის სიმბოლოა. ითვლება, რომ დრაკონებს აქვთ იღბლისა და სიმდიდრის მოტანის ძალა და შეუძლიათ დაიცვან ბოროტი ძალებისგან. გარდა ამისა, დრაკონები განიხილება, როგორც ტრანსფორმაციის სიმბოლო, რადგან მათ შეუძლიათ მიიღონ სხვადასხვა ფორმები და ფორმები.

დრაკონის ღვთაებები

ბუდიზმში დრაკონის რამდენიმე ღვთაებაა, მათ შორის დრაკონის მეფე , რომელიც ითვლება ყველა დრაკონის მმართველად. სხვა დრაკონის ღვთაებები მოიცავს დრაკონის დედოფალი , რომელიც არის დჰარმას მფარველი და დრაკონი ღმერთი , რომელიც არის დჰარმას მცველი.

დრაკონის ხელოვნება

დრაკონები ხშირად გამოსახულია ბუდისტურ ხელოვნებაში, ჩვეულებრივ, ქანდაკებებისა და ნახატების სახით. ეს გამოსახულებები ხშირად აჩვენებენ დრაკონებს დამცავ ან კეთილგანწყობილ როლში, როგორიცაა დჰარმას დაცვა ან იღბლისა და სიმდიდრის მომტანი.

დასკვნა

დრაკონები მნიშვნელოვან როლს ასრულებენ ბუდიზმში, როგორც ძალაუფლებისა და სიბრძნის სიმბოლოები და როგორც დჰარმას მფარველები. ისინი ხშირად გამოსახულია ბუდისტურ ხელოვნებაში და ბუდიზმში არის რამდენიმე დრაკონის ღვთაება. დრაკონები განიხილება, როგორც კეთილგანწყობილი არსებები, რომლებსაც შეუძლიათ იღბალი და კეთილდღეობა მოიტანონ და ტრანსფორმაციის ძლიერი სიმბოლოა.

ბუდიზმი ჩინეთში მოვიდა ინდოეთიდან თითქმის ორი ათასწლეულის წინ. როგორც ბუდიზმი გავრცელდა ჩინეთში, ის ადაპტირდა ჩინურ კულტურასთან. ბერებმა შეწყვიტეს ტრადიციულის ტარება ზაფრანის მოსასხამები და მიიღო ჩინური სტილის სამოსი, მაგალითად. ჩინეთში კი ბუდიზმი შეხვდა დრაკონებს.

დრაკონები ჩინური კულტურის ნაწილია მინიმუმ 7000 წლის განმავლობაში. ჩინეთში დრაკონები დიდი ხანია სიმბოლოა ძალაუფლების, კრეატიულობის, სამოთხისა და კეთილდღეობის შესახებ. ითვლება, რომ მათ აქვთ უფლებამოსილება წყლის, წვიმის, წყალდიდობისა და ქარიშხლების მიმართ.

დროთა განმავლობაში, ჩინელმა ბუდისტმა მხატვრებმა მიიღეს დრაკონი, როგორც სიმბოლო განმანათლებლობა . დღეს დრაკონები ამშვენებენ ტაძრების სახურავებს და კარიბჭეებს, როგორც მცველები და სიმბოლურად დრაკონის სიცხადის ძალა. ბუდისტი დრაკონები ხშირად გამოსახულია მანის სამკაულით ხელში, რომელიც წარმოადგენს ბუდას სწავლებას.

დრაკონები ჭანულ (ზენ) ლიტერატურაში

მე-6 საუკუნეში, ჩანი (ზენი) გაჩნდა ჩინეთში როგორც ბუდიზმის გამორჩეული სკოლა. ჩანი აღზრდილი იყო ჩინურ კულტურაში და დრაკონები ხშირად ჩნდებიან ჩანის ლიტერატურაში. დრაკონი ბევრ როლს ასრულებს - როგორც განმანათლებლობის სიმბოლო და ასევე როგორც სიმბოლო საკუთარი თავისთვის. მაგალითად, „დრაკონთან შეხვედრა გამოქვაბულში“ არის მეტაფორა საკუთარ ღრმა შიშებთან და დაბრკოლებებთან დაპირისპირებისთვის.

და შემდეგ არის ჩინური ხალხური ზღაპარი 'ნამდვილი დრაკონის' შესახებ, რომელიც იგავში იქნა მიღებული უთვალავი მასწავლებლის მიერ. აი ეს ამბავი:

იე კუნგ-ძი იყო ადამიანი, რომელსაც უყვარდა დრაკონები. მან შეისწავლა დრაკონების სწავლება და დაამშვენა თავისი სახლი დრაკონების ნახატებითა და ქანდაკებებით. დრაკონებზე უსასრულოდ ესაუბრებოდა ყველას, ვინც მოუსმენდა.

ერთ დღეს დრაკონმა გაიგო იე კუნგ-ძის შესახებ და გაიფიქრა:რა კარგია, რომ ეს კაცი გვაფასებს. მას აუცილებლად გაახარებდა ნამდვილ დრაკონთან შეხვედრა.

კეთილგანწყობილი დრაკონი იე კუნგ-ძის სახლში გაფრინდა და შიგნით შევიდა, რომ იე კუნგ-ძი ეძინა. შემდეგ იე კუნგ-ძიმ გაიღვიძა და დაინახა დრაკონი დახვეული მის საწოლთან, მისი სასწორები და კბილები მთვარის შუქზე ბრწყინავდა. და იე კუნგ-ძიმ შეშინებული ყვიროდა.

სანამ დრაკონი თავის თავს წარუდგენდა, იე კუნგ-ძიმ აიღო ხმალი და დრაკონს მიაშურა. დრაკონი გაფრინდა.

ჩანის და ზენის მასწავლებლების მრავალი თაობა, მათ შორის დოგენი თავიანთ სწავლებებში ახსენეს დრაკონის ნამდვილი ამბავი. მაგალითად, დოგენი წერდა Funkanzazengi-ში: „გთხოვთ თქვენ, კეთილშობილ მეგობრებო გამოცდილებით სწავლაში, ისე ნუ მიეჩვიოთ სურათებს, რომ შეგაშინოთ ჭეშმარიტი დრაკონი“.

როგორც ალეგორია, სიუჟეტი შეიძლება მრავალი გზით იქნას განმარტებული. ეს შეიძლება იყოს ალეგორია მათთვის, ვისაც აქვს ინტელექტუალური ინტერესი ბუდიზმის მიმართ და კითხულობს უამრავ წიგნს ამის შესახებ, მაგრამ არ გრძნობს ამის საჭიროებას. პრაქტიკა , მოძებნე მასწავლებელი , ან აიღეთ თავშესაფრები . ასეთ ადამიანს ურჩევნია ერთგვარი ყალბი ბუდიზმი რეალურს. ან, ეს შეიძლება ეხებოდეს იმას, რომ ეშინიათ თავი დააღწიოთ საკუთარ თავს, რათა გააცნობიეროთ განმანათლებლობა.

ნაგასი და დრაკონები

ნაგასი გველის მსგავსი არსებები არიან, რომლებიც ჩნდებიან პალი კანონი . ისინი ზოგჯერ იდენტიფიცირებულია როგორც დრაკონები, მაგრამ მათ აქვთ ოდნავ განსხვავებული წარმოშობა.

ნაგაარის სანსკრიტი კობრა. ძველ ინდურ ხელოვნებაში ნაგაები გამოსახულია როგორც ადამიანი წელიდან ზევით, ხოლო გველები წელიდან ქვემოთ. ისინი ზოგჯერ გიგანტურ კობრებადაც გამოჩნდებიან. ზოგიერთ ინდუისტურ და ბუდისტურ ლიტერატურაში მათ შეუძლიათ შეცვალონ გარეგნობა ადამიანისგან გველად.

In მაჰაბჰარატა , ინდუისტური ეპიკური პოემა, ნაგაები გამოსახულია, როგორც ძირითადად ბოროტი არსებები, რომლებიც სხვებს ზიანს აყენებენ. ლექსში ნაგას მტერი დიდი არწივის მეფე გარუდაა.

პალის კანონში ნაგას უფრო თანაგრძნობით ეპყრობიან, მაგრამ ისინი მარადიულად ომში რჩებიან გარუდები ბუდას მიერ მოლაპარაკებული ხანმოკლე ზავის გარდა. დროთა განმავლობაში ნაგას მცველებად გამოსახავდნენ მერუს მთა და ასევე ბუდას. ნაგაები მნიშვნელოვან როლს ასრულებენ მაჰაიანა მითოლოგია, როგორც სუტრას მფარველები. თქვენ შეგიძლიათ იპოვოთ ბუდას ან სხვა ბრძენთა სურათები, რომლებიც სხედან დიდი კობრას ქუდის ქვეშ; ეს ნაგა იქნებოდა.

მას შემდეგ, რაც ბუდიზმი გავრცელდა ჩინეთში, შემდეგ კი იაპონიასა და კორეაში, ნაგას დრაკონის ერთგვარი იდენტიფიცირება მოხდა. ჩინეთსა და იაპონიაში მოთხრობილი ზოგიერთი ისტორია დრაკონების შესახებ წარმოიშვა ნაგას შესახებ.

In ტიბეტელი ბუდისტი მითოლოგია, თუმცა, დრაკონები და ნაგაები გამორჩეულად განსხვავებული არსებები არიან. ტიბეტში ნაგაები, როგორც წესი, წყალში მცხოვრები საზიზღარი სულებია, რომლებიც იწვევენ დაავადებას და უბედურებას. მაგრამ ტიბეტური დრაკონები ბუდიზმის მფარველები არიან, რომელთა ჭექა-ქუხილი ხმები გვაღვიძებს ბოდვისგან.