პრაჯნაპარამიტა სუტრაები

The პრაჯნაპარამიტა სუტრაები არის მაჰაიანა ბუდისტური წმინდა წერილების კრებული, რომელიც აუცილებელია მაჰაიანა ბუდიზმის შესასწავლად. ითვლება, რომ ისინი დაიწერა ახ. წ. I საუკუნეში და ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ბუდისტური ტექსტია.

სუტრები იყოფა ორ ნაწილად: სიბრძნის სრულყოფილება (Prajnaparamita) და დისკურსები სიბრძნის სრულყოფის შესახებ (Vajracchedika). სიბრძნის სრულყოფილება არის სუტრების ბირთვი და შედგება სწავლებებისგან რეალობის ბუნებისა და განმანათლებლობისკენ მიმავალ გზაზე. სიბრძნის სრულყოფილების შესახებ დისკურსები არის კომენტარები სიბრძნის სრულყოფილების შესახებ, რაც უზრუნველყოფს სწავლების შემდგომ ცნობებს.

სუტრები დაწერილია პოეტური სტილით და სავსეა მეტაფორებითა და ანალოგიებით. ისინი განკუთვნილია წასაკითხად და შესასწავლად სწავლების უფრო ღრმა გაგების მოსაპოვებლად. სუტრები ასევე სავსეა ღრმა სიბრძნით და გამჭრიახობით, რაც მათ ღირებულ რესურსად აქცევს მათთვის, ვინც ეძებს განმანათლებლობას.

პრაჯნაპარამიტა სუტრა მაჰაიანა ბუდიზმის არსებითი ნაწილია და აუცილებელია ყველასთვის, ვისაც სურს სწავლების უფრო ღრმა გაგება. ისინი სავსეა სიბრძნით და გამჭრიახობით და ღირებული რესურსია მათთვის, ვინც ეძებს განმანათლებლობას.

პრაჯნაპარამიტა სუტრა მაჰაიანა სუტრას შორის უძველესია და წარმოადგენს მაჰაიანას ბუდისტური ფილოსოფიის საფუძველს. ეს პატივცემული ტექსტები გვხვდება ორივეში ჩინური Canon და ტიბეტის კანონი ბუდისტური წერილებიდან.

პრაჯნაპარამიტა ნიშნავს 'სიბრძნის სრულყოფილებას' და სუტრები, რომლებიც ითვლება პრაჯნაპარამიტა სუტრებად, წარმოადგენენ სიბრძნის სრულყოფილებას, როგორც რეალიზაციას ან უშუალო გამოცდილებას.ჩასვლა(სიცარიელე).

Prajnaparamita Sutras-ის რამდენიმე სუტრა განსხვავდება ძალიან გრძელიდან ძალიან მოკლემდე და ხშირად ასახელებენ მათ დასაწერად საჭირო სტრიქონების რაოდენობის მიხედვით. ასე რომ, ერთი არის სიბრძნის სრულყოფა 25000 ხაზში. სხვა არის სიბრძნის სრულყოფა 20000 სტრიქონში და შემდეგ 8000 სტრიქონში და ა.შ. ყველაზე გრძელი არის Satasahasrika Prajnaparamita Sutra, რომელიც შედგება 100000 ხაზისგან. სიბრძნის სუტრაებიდან ყველაზე ცნობილია ბრილიანტის სუტრა (ასევე უწოდებენ 'სიბრძნის სრულყოფილებას 300 სტრიქონში' და გული ხვალ .

პრაჯნაპარამიტა სუტრას წარმოშობა

მაჰაიანას ბუდისტური ლეგენდა ამბობს, რომ პრაჯნაპარამიტა სუტრას ისტორიული ბუდა უკარნახებდა სხვადასხვა მოწაფეებს. მაგრამ რადგან სამყარო მათთვის მზად არ იყო, ისინი იმალებოდნენ მანამ, სანამ ნაგარჯუნამ (დაახლოებით II საუკუნე) არ აღმოაჩინა ისინი წყალქვეშა გამოქვაბულში, რომელსაც იცავდნენ. ნაგასი . პრაჯნაპარამიტა სუტრას 'აღმოჩენა' მეორედ ითვლება დარამას ბორბლის სამი შემობრუნება .

თუმცა, მეცნიერები თვლიან, რომ ყველაზე ძველი პრაჯნაპარამიტა სუტრაები დაიწერა ძვ. უმეტესწილად, ამ ტექსტების უძველესი შემორჩენილი ვერსიები არის ჩინური თარგმანები, რომლებიც თარიღდება ჩვენი წელთაღრიცხვით პირველი ათასწლეულის დასაწყისით.

ბუდიზმში ხშირად ასწავლიან, რომ რაც უფრო გრძელია პრაჯნაპარამიტა სუტრები უფრო ძველია და ბევრად უფრო მოკლე ბრილიანტისა და გულის სუტრები უფრო გრძელი ტექსტებიდან იყო გამოხდილი. გარკვეული პერიოდის განმავლობაში ისტორიკოსები ნაწილობრივ მხარს უჭერდნენ 'დისტილაციის' შეხედულებას, თუმცა ბოლო დროს ეს მოსაზრება ეჭვქვეშ დადგა.

სიბრძნის სრულყოფილება

ითვლება, რომ სიბრძნის სუტრადან უძველესია ასტაშაჰასრიკა პრაჯნაპარამიტა სუტრა, რომელსაც ასევე უწოდებენ სიბრძნის სრულყოფილებას 8000 სტრიქონში. აღმოაჩინეს ასტაშაჰასრიკას ნაწილობრივი ხელნაწერი, რომელიც რადიოკარბონი იყო დათარიღებული 75 წლით, რაც მის სიძველეზე მეტყველებს. და ითვლებოდა, რომ გულისა და ბრილიანტის სუტრები შედგენილი იყო ახ. წ. 300-დან 500 წლამდე, თუმცა უახლესმა მეცნიერებმა განათავსეს გულისა და ალმასის შემადგენლობა მე-2 საუკუნეში. ეს თარიღები ძირითადად ეფუძნება თარგმანის თარიღებს და როდის გამოჩნდა ამ სუტრების ციტატები ბუდისტურ მეცნიერებაში.

თუმცა, არსებობს კიდევ ერთი აზროვნების სკოლა, რომ ბრილიანტის სუტრა უფრო ძველია ვიდრე ასტაშაჰასრიკა პრაჯნაპარამიტა სუტრა. ეს ეფუძნება ორი სუტრას შინაარსის ანალიზს. ბრილიანტი, როგორც ჩანს, ასახავს ზეპირი წაკითხვის ტრადიციას და აღწერს მოწაფე სუბჰუტის, რომელიც იღებს სწავლებებს ბუდასგან. სუბჰუტი არის მასწავლებელი ასტაშაჰასრიკაში, თუმცა ტექსტი ასახავს წერილობით, უფრო ლიტერატურულ ტრადიციას. გარდა ამისა, ზოგიერთი დოქტრინა უფრო განვითარებულია ასტაშაჰასრიკაში.

უცნობი ავტორები

დასკვნა, ზუსტად არ არის გადაწყვეტილი, როდის დაიწერა ეს სუტრები და თავად ავტორები უცნობია. და მიუხედავად იმისა, რომ დიდი ხნის განმავლობაში ვარაუდობდნენ, რომ ისინი თავდაპირველად ინდოეთში იყო დაწერილი, უახლესი სტიპენდია ვარაუდობს, რომ ზოგიერთი მათგანი შეიძლება წარმოიშვაგანჰარა. არსებობს მტკიცებულება ა ბუდიზმის ადრეული სკოლა სახელად მაჰასანგიკა, მაჰაიანას წინამორბედი, ფლობდა ამ სუტრას ზოგიერთი ადრეული ვერსიებს და შესაძლოა შეიმუშავა ისინი. მაგრამ სხვები შესაძლოა წარმოიშვა სტჰავირადინის სკოლიდან, დღევანდელი თერავადა ბუდიზმის წინამორბედი.

ზოგიერთი ფასდაუდებელი არქეოლოგიური აღმოჩენის გარდა, პრაჯნაპარამიტა სუტრას ზუსტი წარმომავლობა შეიძლება არასოდეს იყოს ცნობილი.

პრაჯნაპარამიტა სუტრას მნიშვნელობა

ნაგარჯუნა, რომელიც არის ფილოსოფიური სკოლის დამფუძნებელი ე.წ მადჰიამიკა აშკარად არის განვითარებული პრაჯნაპარამიტა სუტრადან და შეიძლება გავიგოთ, როგორც ბუდას დოქტრინა. ანატტა თუ ანატმანი , , არა საკუთარი თავი ”, მიიყვანეს გარდაუვალ დასკვნამდე.

მოკლედ: ყველა ფენომენი და არსება დაცლილია თვითბუნებისაგან და ურთიერთარსებობს, ისინი არც ერთია და არც ბევრი, არც ინდივიდუალური და არც განუყოფელი. იმის გამო, რომ ფენომენები დაცლილია თანდაყოლილი მახასიათებლებისგან, ისინი არც იბადებიან და არც ნადგურდებიან; არც სუფთა და არც შებილწული; არც მოდის და არც მიდის. ყველა არსების ურთიერთარსებობის გამო, ჩვენ ნამდვილად არ ვართ ერთმანეთისგან განცალკევებული. ამის გაცნობიერება ნამდვილად არის განმანათლებლობა და ტანჯვისგან განთავისუფლება.

დღეს პრაჯნაპარამიტა სუტრაები რჩება მის თვალსაჩინო ნაწილად Ის იყო , ბევრი ტიბეტური ბუდიზმი და მაჰაიანას სხვა სკოლები.