მაჰაიანა ბუდიზმის წარმოშობა
მაჰაიანა ბუდიზმი არის ბუდიზმის ორი ძირითადი განშტოებებიდან ერთ-ერთი, მეორე არის თერავადა ბუდიზმი. ეს არის მთავარი მსოფლიო რელიგია, რომელიც საუკუნეების განმავლობაში გამოიყენება ისეთ ქვეყნებში, როგორიცაა ჩინეთი, იაპონია და კორეა. მაჰაიანა ბუდიზმის წარმოშობა ინდოეთში ახ. წ. პირველი საუკუნიდან იწყება. მაჰაიანა ბუდიზმი ეფუძნება ისტორიული ბუდას, სიდჰარტა გაუტამას სწავლებებს და ხაზს უსვამს თანაგრძნობისა და უანგარობის მნიშვნელობას.
მაჰაიანა ბუდიზმის ძირითადი სწავლებები მოიცავს ოთხ კეთილშობილ ჭეშმარიტებას, რვაგზის გზას და კონცეფციას ბოდჰისატვა . ოთხი კეთილშობილური ჭეშმარიტება არის ტანჯვის ჭეშმარიტება, ტანჯვის მიზეზის ჭეშმარიტება, ტანჯვის დასასრულის ჭეშმარიტება და გზის ჭეშმარიტება, რომელსაც ტანჯვის დასასრულამდე მივყავართ. რვაგზის გზა არის რვა პრინციპის ნაკრები, რომელიც იწვევს ტანჯვის დასასრულს. ბოდჰისატვას კონცეფცია არის იდეა, რომ ადამიანი უნდა ეცადოს გახდე განმანათლებლობა, რათა დაეხმაროს სხვებს განმანათლებლობის მიღწევაში.
მაჰაიანა ბუდიზმი ასევე ხაზს უსვამს მედიტაციისა და გონების მნიშვნელობას. მედიტაცია არის პრაქტიკა ყურადღების ფოკუსირებისა ერთ ობიექტზე ან აზრზე, რათა მიაღწიოს შინაგანი სიმშვიდისა და სიცხადის მდგომარეობას. Mindfulness არის საკუთარი აზრებისა და გრძნობების გაცნობიერების პრაქტიკა ახლანდელ მომენტში.
მაჰაიანა ბუდიზმმა დიდი გავლენა მოახდინა მსოფლიოს მრავალ ქვეყანაში და კულტურაზე. მან ხელი შეუწყო მრავალი ქვეყნის სულიერი და კულტურული ლანდშაფტის ჩამოყალიბებას და მრავალი ადამიანის შთაგონების წყაროდ იქცა.
თითქმის ორი ათასწლეულის განმავლობაში ბუდიზმი იყოფა ორ მთავარ სკოლად, თერავადად და მაჰაიანად. მკვლევარებმა თერავადა ბუდიზმი განიხილეს, როგორც „ორიგინალი“ და მაჰაიანა, როგორც განსხვავებული სკოლა, რომელიც დაშორდა, მაგრამ თანამედროვე მეცნიერება ეჭვქვეშ აყენებს ამ პერსპექტივას.
ზუსტი წარმოშობა მაჰაიანა ბუდიზმი რაღაც საიდუმლოა. ისტორიული ჩანაწერები გვიჩვენებს, რომ იგი გამორჩეულ სკოლად ჩნდება 1-ლი და მე-2 საუკუნეებში. თუმცა მანამდე დიდი ხნის განმავლობაში თანდათან ვითარდებოდა.
ისტორიკოსი ჰაინრიხ დიუმულინი წერდა, რომ „მაჰაიანას სწავლებების კვალი უკვე ჩანს უძველეს ბუდისტურ წერილებში. თანამედროვე სტიპენდია მიდრეკილია განიხილოს მაჰაიანას გადასვლა, როგორც თანდათანობითი პროცესი, რომელიც იმ დროისთვის ძნელად შეუმჩნეველი იყო ხალხის მიერ. [დუმულინი,ზენ ბუდიზმი: ისტორია, ტ. 1, ინდოეთი და ჩინეთი(Macmillan, 1994), გვ. 28]
დიდი სქიზმი
ბუდას ცხოვრებიდან დაახლოებით ერთი საუკუნის შემდეგ სანღა გაიყო ორ დიდ ფრაქციად, სახელწოდებით მაჰასანგიკა („დიდი სანგა“) და სტავირა („უხუცესი“). ამ განხეთქილების მიზეზები, რომელსაც უწოდებენ დიდ სქიზმს, არ არის სრულიად ნათელი, მაგრამ სავარაუდოდ ეხებოდა კამათს ვინაია-პიტაკა , წესები სამონასტრო ორდენებისთვის. შემდეგ სტავირა და მაჰასანგიკა რამდენიმე სხვა ფრაქციად გაიყო. თერავადა ბუდიზმი განვითარდა სტავირას ქვესკოლიდან, რომელიც დაარსდა შრი ლანკა III საუკუნეში.
გარკვეული პერიოდის განმავლობაში ითვლებოდა, რომ მაჰაიანა მაჰასანგიკადან წარმოიშვა, მაგრამ უახლესი სტიპენდია ავლენს უფრო რთულ სურათს. დღევანდელი მაჰაიანა ატარებს ცოტა მაჰასანგიკას დნმ-ს, ასე ვთქვათ, მაგრამ ატარებს დიდი ხნის წინანდელი სტავირა სექტების კვალსაც. როგორც ჩანს, მაჰაიანას ფესვები აქვს ბუდიზმის რამდენიმე ადრეულ სკოლაში და რატომღაც ფესვები ერთმანეთს ემთხვეოდა. ისტორიულ დიდ სქიზმს შესაძლოა მცირე კავშირი ჰქონოდა თერავადასა და მაჰაიანას შორის საბოლოო დაყოფასთან.
მაგალითად, მაჰაიანას სამონასტრო ორდენები არ მიჰყვება ვინაიას მაჰასანგიკას ვერსიას. ტიბეტურმა ბუდიზმმა მემკვიდრეობით მიიღო თავისი ვინაია სტავირას სკოლიდან, სახელწოდებით Mulasarvastivada. სამონასტრო ორდენები ჩინეთში და სხვაგან მიჰყვება ვინაიას, რომელიც შემონახულია დჰარმაგუპტაკას მიერ, სკოლა სტავირას იმავე ფილიალიდან, როგორც თერავადა. ეს სკოლები განვითარდა დიდი სქიზმის შემდეგ.
დიდი მანქანა
ძვ. სახელები მიუთითებს ახალ აქცენტზე განმანათლებლობა ყველა არსების, ინდივიდუალური განმანათლებლობისგან განსხვავებით. თუმცა, მაჰაიანა ბუდიზმი ჯერ კიდევ არ არსებობდა, როგორც ცალკე სკოლა.
ინდივიდუალური განმანათლებლობის მიზანი ზოგს ეწინააღმდეგებოდა. ბუდა ასწავლიდა, რომ არ არსებობს მუდმივი მე ან სული ჩვენს სხეულებში. თუ ასეა, ვინ არის განმანათლებელი?
დჰარმა ბორბლის შემობრუნებები
მაჰაიანა ბუდისტები საუბრობენ დჰარმას ბორბლის სამი შემობრუნება . პირველი შემობრუნება იყო სწავლება ოთხი კეთილშობილური ჭეშმარიტება მიერ შაკიამუნი ბუდა , რომელიც ბუდიზმის დასაწყისი იყო.
მეორე შემობრუნება იყო დოქტრინა სუნიატა, ანუ სიცარიელე , რომელიც მაჰაიანას ქვაკუთხედია. ეს დოქტრინა იყო ახსნილი პრაჯნაპარამიტა სუტრაები , რომელთაგან ყველაზე ადრეული შეიძლება თარიღდეს ძვ.წ. ნაგარჯუნა (დაახლოებით მე-2 საუკუნე) სრულად განავითარა ეს დოქტრინა თავის ფილოსოფიაში მადჰიამიკა .
მესამე შემობრუნება იყო თათაგატაგარბა დოქტრინა ბუდას ბუნება , რომელიც გაჩნდა დაახლოებით III საუკუნეში. ეს არის მაჰაიანას კიდევ ერთი ქვაკუთხედი.
იოგაკარა , ფილოსოფია, რომელიც თავდაპირველად განვითარდა სტავირას სკოლაში, სახელწოდებით სარვასტივადა, იყო კიდევ ერთი ეტაპი მაჰაიანას ისტორიაში. იოგაკარას დამაარსებლები თავდაპირველად იყვნენ სარვასტივადას მეცნიერები, რომლებიც ცხოვრობდნენ ახ.
სუნიატა, ბუდას ბუნება და იოგაკარა არის მთავარი დოქტრინები, რომლებიც განასხვავებენ მაჰაიანას თერავადასგან. მაჰაიანას განვითარების სხვა მნიშვნელოვანი ეტაპები მოიცავს შანტიდევას ' ბოდჰისატვას გზა (დაახლოებით 700 წ.), რომელმაც მოათავსა ბოდჰისატვას აღთქმა მაჰაიანას პრაქტიკის ცენტრში.
წლების განმავლობაში მაჰაიანა უფრო მეტ სკოლად დაიყო განსხვავებული პრაქტიკითა და დოქტრინით. ეს გავრცელდა ინდოეთიდან ჩინეთი და ტიბეტი , შემდეგ კორეაში და იაპონია . დღეს მაჰაიანა ბუდიზმის დომინანტური ფორმაა ამ ქვეყნებში.
